ما كيفية الوضوء لدى الشيعة الامامية بالتفصيل ؟

معنى الوضوء

الوُضُوْء : أصلة من الوضاءَة و هي النظافة . و الوضُوء في المصطلح الشرعي هو الطهارة المخصوصة التي يرتفع بها الحدث الأصغر .
و الوضوء مُستحب في نفسه دائماً ، و يجب لأمور كالصلاة و الطواف ‏و مسِّ كتابة المصحف الشريف و أسماء الله عزَّ و جل ، و لأمور أخرى .

شروط الماء المستخدم في الوضوء

يشترط في الماء الذي يتوضى به أمور هي :
1 ـ طهارة الماء ، حيث لا يصح الوضوء بالماء المتنجس بشيء من النجاسات .
2 ـ إطلاق الماء ، أي كونه ماءً خالصاً يصحُ أن يُطلق عليه " ماء " فلا يجوز التوضوء بالماء الذي أُضيف اليه شيء آخر بحيث أخرجه من إطلاقه ، كما لو أضيف اليه كمية من السكر أو الملح أو شيء آخر بحيث عُدَّ ماءً مضافاً .
3 ـ إباحة الماء ، أي يجب أن يكون الماء الذي يتوضوء به مباحاً غير مغصوب .

شروط أعضاء الوضوء ، و مكان الوضوء

و هناك شروط أخرى تخصُّ المتوضيء و المكان الذي يتوضأ فيه ، و هي :
1 ـ أن تكون أعضاء الوضوء و هي الوجه و اليدان و موضع المسح من الرأس و الرجلين طاهرة .
2 ـ أن تكون مواضع المسح ناشفة حين المسح .
3 ـ أن يكون المكان الذي يتوضىء فيه مباحاً غير مغصوب .

كيفية الوضوء

و أما كيفية الوضوء فهي كالتالي :
1 ـ يجب أن يكون الوضوء بقصد القربة الى الله تعالى و امتثال امره لا بقصد آخر .
2 ـ تغسل وجهك من منبت الشّعر أعلى الجبهة الى الذّقن طُولاً ، و ما دارت عليه الابهام و الاِصبع الوسطى عرضاً ، فاذا فتحت كفّك على سعتها و وضعتها على وجهك فكل ما استوعبته كفّك ما بين طرف الابهام و طرف اصبعك الوسطى فهو ما تغسله من عرض وجهك‏ ، و لا بد من الابتداء بغسل الوجه من أعلاه الى أسفله ، و ليس العكس .
2 ـ تغسل يديك من المرفق الى أطراف الاصابع مبتدئاً باليد اليمنى ثمّ اليسرى غاسلاً من أعلى المرفق و نازلاً الى أطراف أصابعك منتهياً بأصابعك .
3 ـ تمسح مقدّم رأسك و يرجّح أن يكون المسح بباطن كفّك اليمنى و بالبلل المتبقى فيها من غسل يديك ، و أن تبدأ المسح من الاَعلى الى الأسفل ، و يجزيك أن تمسح على الشعر المختص بالمقدّم ، و لا يجب المسح على البشرة‏ .
4 ـ تمسح بالبلل المتبقى بكفيك على رجليك ( قدميك ) ما بين أطراف الاَصابع و مفصل الساق ، و يرجّح ان تمسح رجلك اليمنى بنداوة كفّك اليمنى و رجلك اليُسرى بنداوة كفّك اليسرى ، و لا يجوز المسح بماء جديد .

أمور مهمة لا بد من مراعاتها

و يلزم مراعاة ما يلي :
1 ـ الترتيب : أي عليك أن تغسل وجهك قبل يدك اليمنى ، و يدك اليمنى قبل يدك اليُسرى ، و تمسح رأسك قبل مسح رجليك‏ .
2 ـ الموالاة : أي التتابع العرفي بين أفعال الوضوء و عدم الفصل بينهما كثيراً .
3 ـ المباشرة : أي عليك أن تتوضّأ بنفسك إن أمكنك ذلك‏ كما في الحالات الطبيعية ، و في حال المرض و ما شابه يمكن الاستعانة بالآخرين .
4 ـ إزالة الموانع : أي أن عليك إزالة كل حائل يمنع وصول ماء الوضوء الى البشرة كالصبغ و الصمغ و طلاء الأظافر بالنسبة للنساء مثلاً ، و غيرها من الموانع .
5 ـ عدم الضرر : أي يجب أن لا يكون هناك سبب يمنعك من استعمال الماء كالمرض ، و اِلاّ وجب عليك التيمّم بدلاً من الوضوء‏ .

78 تعليقة

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نص فتوى سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني حفظه الله هو:

"يجب غسل الوجه ما بين قصاص الشعر إلى طرف الذقن طولاً، وما اشتملت عليه الإصبع الوسطى والإبهام عرضاً، والخارج عن ذلك ليس من الوجه، وإن وجب إدخال شيء من الأطراف إذا لم يحصل العلم بإتيان الواجب إلا بذلك، والأحوط لزوماً الابتداء بأعلى الوجه إلى الأسفل فالأسفل، ويكفي في ذلك الصدق العرفي، فيكفي صب الماء من الأعلى ثم إجراؤه على كل من الجانبين على النهج المتعارف من كونه على نحو الخط المنحني، ولو ردّ الماء منكوساً ونوى الوضوء بإرجاعه إلى الأسفل صح وضوؤه".

فالمهم غسل الوجه حسب المساحة المذكورة و هي ما دارت عليه الوسطى و الابهام في حال الانفراج، فمن تعمد في غسل جزء من هذه المساحة، أو كان مقصراً في تعلم الحكم الشرعي و كيفية التوضئ الصحيحة و كان عالماً بأنه قد أخل بالوضوء فعليه قضاء الصلوات التي صلاها بوضوء غير صحيح، و في حال الشك في عدد الصلوات يبني على الاقل.

وفقك الله

صورة عبدالاله

الصلاة

السلام عليكم شيخنا، انا متشيع من سنة والحمد لله والشكر، ما وضعي عن الصلوات السابقة وانا سني؟ وعمري الان 40 سنة.

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الصلاة و الصيام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صلواتك السابقة و صيامك قبل استبصارك و إختيارك لمذهب أهل البيت عليهم السلام إن كنت قد أتيت بها صحيحة وفقاً لمذهبك فلا يجب عليك قضاؤها، أما الآن فلابد و أن تأتي بها صحيحة وفقاً لمذهب أهل البيت عليهم السلام.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا كنت معذورا و حسب التعبير الفقهي ــ قاصراً ــ أي لم يكن لك طريقة لمعرفة الوضوء الصحيح فعليك تصحيح الوضوء من الآن و صلواتك السابقة نرجو أن تكون مقبولة.

أما إذا كنت مقصراً في تعلُّم الوضوء بصورته الصحيحة فعليك قضاء الصلوات الفائتة بوضوء صحيح.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

أحكام قضاء الصوم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تقضي عن كل يوم لم تصمه يوماً واحداً، لكن إذا مرَّ عليك شهر رمضان آخر و لم تقض ما فاتك من الصوم فعليك إضافة الى القضاء إعطاء مُدِّ من الطعام أي 750 غراماً من القمح أو الرز أو أنواع الخبر للفقير عن كل يوم تأخرت في قضائه.

وفقك الله

صورة خالد وانس

الغسلتين

فضيلة الشيخ المحترم. في حال وجود جرح او حب في الوجه او اليدين .فبعد تجفيف الدم و شطفه يبقى مكان الجرح احمر او رطب او يخرج ماءً. فما حكمه هل انتضر الجرح حتى ينشف بصوره كامله .او هل يمكن وضع ضماد و الوضوء فوقه.. بارك الله فيك

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

أحكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا كان الجرح قد توقف عن النزيف فعليك تطهيره و التوضوء بشكل طبيعي، و إحمرار موضع الجرح أو خروج بعض الافرازات البسيطة ــ غير الدم ــ لا يضر بصحة الوضوء.

أما اذا كان الجرح نازفاً و لا يتوقف نزيفه، حتى لو إنتظرت حتى قبل فوات وقت الصلاة، أو كان الجرح بحيث لا يمكن تطهيره، وجب وضع لصقة على الجرح تمنع خروج الدم ثم المسح عليه و إكمال الوضوء.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيفية المسح على الرأس في الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لا فرق بين الرجل و المرأة في المسح على الرأس في الوضوء، و يجزي سحب إحدى الاصابع على أصول الشعر أو على البشرة من القسم المقدم من الرأس، و الأفضل أن يكون المسح بثلاث أصابع.

وفقك الله

صورة جواد كاظم

الوضوء

في بعض الاحيان عند صب الماء على الوجه في اول مره يكون في منتصف الجبهه وليس على طرف انبات الشعر وبعدها اقوم بتمرير الماء من الاعلى الى الاسفل ماحكم وضوئي جزاكم الله خير الجزاء

صورة غنام

غسل اليدين اثناء الوضوء

اصلي لأكثر من ثلاث وعشرين سنه وقبل ايام اكتشفت بأن غسل اليدين يجب ان يصل لأطراف الاصابع،
حيث كنت اغسل الكفين ثم الوجه ثم اليدين وامسح بالرأس والرجلين!
ماحكم صلاتي الماضيه ؟! اذا لم اكن اوصل الماء لأطراف الاصابع؟!

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لأن وضؤك بالطريقة التي ذكرتها كان باطلا، فصلواتك التي صليتها بوضوء باطل تكون باطلة، و عليك قضاء الصلوات التي تعلم أنك قد صليتها بوضوء باطل.

وفقك الله

صورة محمد العاملي ال جابر

الوضوء

السلام عليكم
كنت اجهل طريقة الوضوء
اثناء الوضوء كنت اغسل يد اليسرى قبل اليمنى ماحكم الوضوء

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اذا أنت على يقين بأنك كنت تتوضأ بتقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى فوضؤك باطل، و عليك قضاء الصلوات التي صليتها بوضوء باطل.

وفقك الله

صورة ساره محمد عيسى

انا اتوضأ

السلام عليكم انا اتوضا بهذا الشكل:اولاً وجهي ومن ثم اتمضمض 3 مرات واستنشق3 مرات ومن ثم اغسل يدي اليمنى 3 واليسرى مره واحده فهل وضوئي صحيح ؟ لماذا لم يذكر المضمضه والاستنشاق؟

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عليك بتصحيح وضؤك و التوضوء حسب ما شرحناه في الاجابة، أما صلواتك السابقة فهي صحيحة، و المضمضة و الاستنشاق مستحبان و ليسا بواجبين.

وفقك الله

صورة مصطفى الجبوري

النية والأقوال اثناء الوضوء

السلام عليكم سماحة الشيخ صالح الكرباسي، انا من مقلدين السيد السيستاني ولدي بعض من الاسئلة :
السؤال الأول : انا في حين وضوئي أقول اللهم بيض وجهي كما تبيض الوجوه (عند غسل الوجه) واللهم اعطيني الكتاب في يميني واللهم يسر ولا تعسر (عند غسل اليد اليمنى واليد اليسرى) واللهم غشيني غشاوة الايمان (عند مسح الرأس) واللهم ثبت اقدامي واقدام والديّ على صراط المستقيم عند مسح القدمين
فهل هذا الشيء جائز او هو محرم ؟

والسؤال الثاني : عندما اريد الوضوء أقول ( نويت ان اتوضى ) فقط !
هل يوجد خطأ في نيتي للوضوء ؟
علماً ان عمري هو 16 سنة ولدي جهل في بعض أمور الدين فأذا كانت نيتي خطأ فهل هذا يعني صلواتي السابقة كانت خاطئة بسبب الخطأ في الوضوء ؟

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما تقوله ليس مبطلاً لوضوءك، لكنه ليس دقيقاً و فيه بعض الأخطاء، و الدعاء الصحيح الذي يستحب قراءته حين الوضوء هو المروي عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، و هو :

دعاء الإمام أمير المؤمنين علي عند الوضوء

رُويَ عن الإمام جعفر بن محمد الصَّادِقُ ( عليه السَّلام ) أنه قال : " بَيْنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسٌ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ يَا مُحَمَّدُ ائْتِنِي بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ أَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَأَتَاهُ مُحَمَّدٌ بِالْمَاءِ ، فَأَكْفَأَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ قَالَ :
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ يَجْعَلْهُ نَجِساً .
قَالَ : ثُمَّ اسْتَنْجَى فَقَالَ :
اللَّهُمَّ حَصِّنْ فَرْجِي وَ أَعِفَّهُ وَ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَ حَرِّمْنِي عَلَى النَّارِ .
قَالَ : ثُمَّ تَمَضْمَضَ فَقَالَ :
اللَّهُمَّ لَقِّنِّي حُجَّتِي يَوْمَ أَلْقَاكَ وَ أَطْلِقْ لِسَانِي بِذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ .
ثُمَّ اسْتَنْشَقَ فَقَالَ :
اللَّهُمَّ لَا تُحَرِّمْ عَلَيَّ رِيحَ الْجَنَّةِ وَ اجْعَلْنِي مِمَّنْ يَشَمُّ رِيحَهَا وَ رَوْحَهَا وَ طِيبَهَا .
قَالَ : ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ فَقَالَ :
اللَّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَسْوَدُّ فِيهِ الْوُجُوهُ وَ لَا تُسَوِّدْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ فِيهِ الْوُجُوهُ .
ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَقَالَ :
اللَّهُمَّ أَعْطِنِي كِتَابِي بِيَمِينِي وَ الْخُلْدَ فِي الْجِنَانِ بِيَسَارِي وَ حَاسِبْنِي حِسَاباً يَسِيراً .
ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى فَقَالَ :
اللَّهُمَّ لَا تُعْطِنِي كِتَابِي بِيَسَارِي وَ لَا تَجْعَلْهَا مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِي وَ أَعُوذُ بِكَ رَبِّي مِنْ مُقَطَّعَاتِ النِّيرَانِ .
ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَقَالَ :
اللَّهُمَّ غَشِّنِي بِرَحْمَتِكَ وَ بَرَكَاتِكَ وَ عَفْوِكَ .
ثُمَّ مَسَحَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ :
اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدَامُ وَ اجْعَلْ سَعْيِي فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ .
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقَالَ :
يَا مُحَمَّدُ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي وَ قَالَ مِثْلَ قَوْلِي خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مِنْ كُلِّ قَطْرَةٍ مَلَكاً يُقَدِّسُهُ وَ يُسَبِّحُهُ وَ يُكَبِّرُهُ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ثَوَابَ ذَلِكَ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".

و أما بالنسبة الى سؤالك الثاني و هو ما تقوله بخصوص نية الوضوء فنقول:

ما تقوله لا يبطل الوضوء، و النيّة هي القصد و العزم على إتيان صلاة مُعيَّنة أداءً أو قضاءً لوجوبها قربة إلى الله تعالى ، و لا يلزم التلفُّظ بالنية ، و لا بُدَّ أن تستمر هذه النية حتى الانتهاء من الصلاة .

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام غسلات الوضوء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الغسلة الأولى في الوضوء واجبة ، و الغسلة الثانية مستحبة ، و الغسلة الثالثة مبطلة للوضوء، فوضؤك باطل.

وفقك الله

الصفحات

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا