ما حكم اللواط في الشريعة الاسلامية ؟

يُعتبر اللِّواط في الشريعة الإسلامية من أشنع المعاصي و الذنوب و أشدها حرمةً و قُبحاً و هو من الكبائر التي يهتزُّ لها عرش الله جَلَّ جَلالُه ، و يستحق مرتكبها سواءً كان فاعلاً أو مفعولاً به القتل ، و هو الحد الشرعي لهذه المعصية في الدنيا إذا ثبت إرتكابه لهذه المعصية بالأدلة الشرعية لدى الحاكم الشرعي ، و في الآخرة يُعذَب في نار جهنم إذا لم يتُب مقترف هذا الذنب العظيم من عمله .

فقد رَوى أبو بكر الْحَضْرَمِيِّ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ جُنُباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنَقِّيهِ مَاءُ الدُّنْيَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيراً " .
ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الذَّكَرَ لَيَرْكَبُ الذَّكَرَ فَيَهْتَزُّ الْعَرْشُ لِذَلِكَ ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُؤْتَى فِي حَقَبِهِ فَيَحْبِسُهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى جَهَنَّمَ فَيُعَذَّبُ بِطَبَقَاتِهَا طَبَقَةً طَبَقَةً حَتَّى يُرَدَّ إِلَى أَسْفَلِهَا وَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا " 1 .
وَ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَكَ أُمَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ ، وَ لَمْ يُهْلِكْ أَحَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ " 2 .
وَ رَوى السَّكُونِيّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 3 ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) : " اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ ، وَ الدُّبُرُ هُوَ الْكُفْرُ " 4 .

كيف يثبت اللواط ؟

يثبُت اللواط الموجب للحد بالطرق التالية :
1. اقرار الفاعل أو المفعول أربع مرات بشرط أن يكون عاقلاً بالغاً مختاراً ، كما هي الحال في الزنى .
2. شهادة أربعة رجال عدول ، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقاً ، لا منضمات و لا منفردات ، و إذا انتفت البينة و الاقرار فلا يمين على من أنكر .
3. عِلْمُ الحاكم ، فانه يقيم الحدَّ على الفاعل و المفعول إذا قبضهما بالجُرم المشهود ، تماماً كما هي في الزاني و الزانية . قال صاحب الجواهر و المسالك : " لأن علم الحاكم أقوى من البينة " 5 .

حد اللواط

اتفق الفقهاء على أن حد اللواط على الفاعل و المفعول القتل ، فيما لو دخل القضيبُ أو شيء منه في الدُبُر ، و كان كل من الفاعل و المفعول عاقلاً بالغاً مختاراً ، و لا فرق بين أن يكون كلاً منهما مُحْصَناً أو غير مُحْصَن 6 ، أو مسلماً أو غير مسلم .

كيفية اجراء الحد

ذهب المشهور إلى أن الحاكم مخيَّرٌ بين أن يضربه بالسيف ، أو يحرقه بالنار ، أو يلقيه من شاهق مكتوف اليدين و الرجلين ، أو يهدم عليه جداراً ، و له أيضاً أن يجمع عليه عقوبة الحرق و القتل ، أو الهدم و الإلقاء من شاهق .

التوبة من اللواط

إذا تاب مرتكب اللواط قبل أن تقوم عليه البينة سقط عنه الحد فاعلاً كان أو مفعولاً ، و إذا تاب بعدها لم يسقط عنه الحد .
أما إذا أقرَّ باللواط ثم تاب ، كان الخيار في العفو و عدمه للامام .

وللمزيد من المعلومات يمكنك مراجعة: الشذوذ الجنسي و طرق معالجته.

  • 1. الكافي : 5 / 544 ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني ، المُلَقَّب بثقة الإسلام ، المتوفى سنة : 329 هجرية ، طبعة دار الكتب الإسلامية ، سنة : 1365 هجرية / شمسية ، طهران / إيران .
  • 2. الكافي : 5 / 543 .
  • 3. أي الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
  • 4. الكافي : 5 / 544 .
  • 5. يراجع : العلامة الشيخ محمد جواد مُغنية ( رحمه الله ) في كتابه : فقه الامام جعفر الصادق ( عليه السَّلام ) : 6 / 265 .
  • 6. المُحْصِن : هو الرجل المتزوِّج الذي له زوجة دائمة يستطيع مجامعتها متى شاء .

84 تعليقة

صورة عبد الله التائب

هل الملامسه من فوق الملابس تعتبر لواط

هل الملامسه من فوق الملابس تعتبر لواط أعني الملاصقه ذكر فوق ذكر واذا اعتبرت لوط وهل يجوز الفاعل بالملاصقه ان يتزوج أخت المفعول به أي أن الفاعل والمفعول به يبلغان سن الرشد حين وقع الجريمه .لاكن المفعول به كان نائم لا يعلم حين الملاصقه شيخنا ضميري حيل جاي يعذبني هل يجوز أن افشي للمفعول به لاريح ضميري لأنه لا يعلم...أرجوك شيخنا رد لي لأن جاي احترك من داخلي وضميري جاي يعذبني على قبح الذنب العظيم الذي فعلته وأنا الآن تبت إلى الله توبه نصوحه كان وقته شيطان لعب بعقلي وأنه وعزت وجلال الله من النادمين نادم عدد الرمل والحصى وآلله وأكثر من ذالك

صورة صافي صافي

طرق تجنب الرذيلة البشعة

لترك رذيلة اللواط او الزنا وكل الكبائر التي تصغر قدر الانسان لاسيما الرجل وتقتل فيه الرجولة وتحول بينه وبين ان يخدم شعبه وامته لابد من اتباع الطرق التالية:
1- الابتعاد عن الاصدقاء الذين يشجعون على هذه الرذائل فانهم في الحقيقة وعند الله اعداء وليس اصدقاء وطبعا الابتعاد لاياتي فجاة وانما بالتدريج
2- ترك التخيلات البسيئة الشهوانية واستبدالها بتخيلات نافعة كتخيل الفصول الدراسية او ان تكون طبيبا في المستقبل او قائدا عسكرا تنتصر ....
3- ترك مشاهدة المواقع الاباحية وعدم الاستماع الى مقولات الساقطين الذين يروجون لهذه الرذائل
4- قراءة 10 ايات من القران الكريم يوميا
5- وضع جدول زمني للذهاب الى المسجد والصلاة فيه والتعرف على اصدقاء جدد في المسجد بشرط صلاحهم
والله الموفق

صورة مفكر

علاجات

السلام عليكم كيف الحال ياشيخنا انا يا شيخ انسان طبيعي والحمدلله لكن صادف اني اعرف بعض الاشخاص الشواذباختصار اني اكتشفت علاجا للشذوذ وعلاجات اخرى لعدة امراض اخرى والحمدلله وبأذن الله سأكشف عن الامراض وعلاجاتها قبل عام2018 هل يا شيخ اذا اخذت ربحا ماديا مقابل العلاج الذي سيتوفر للعالم اجمع ستقل حسناتي ام لا ارجو الرد وجزاك الله خيرا

صورة سليم

اللواط

انا شاب حفض القرءان واصلي وابكي من خوفي ل الله لكن طوال 18 سنة افعل اللواط وصليت بالناس الترويح ولا اعلم مذا افعل لترك هذه المعصية

صورة محد

القادم

اخواني يوجد علاج لشذوذ 200% واعادة برمجه العقل
وله طريق
اذا كان نظام الوندوز يمكن تغيره واعادة تنصيبه ، فما بالك بمن اخترع الوندوز ، هناك حرب كبيرة لاخفاء ان هناك علاج للشذوذ
لكي ينتشر المرض والفساد بين المسلمين ، العلاج موجود واعادة للبرمجه العقلية
(عسى ربي ان يهديني لاقرب من هذا رشدا )

صورة يا اخوان

السلام عليكم ، هناك اشخاص

السلام عليكم ، هناك اشخاص يدخولن باسم
مستعار وقومون بكتابة انهم اناس يفعون اللواط وهم في منصب عالي
فربما منهم من يقول كذلك لزين لك هذه الفعلة الشنيعة
احذر منها ، لم يخرب المجتمع سوا لااعلام والكلام الفاضي

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

اشاعة الفاحشة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعم يا أخي الكريم نحن نوافقك في الرأي في أن بعض الاشخاص قد تكون لهم نوايا سيئة و يحبون اشاعة الفحشاء بين المؤمنين و المؤمنات، و لقد قال الله تعالى عنهم: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ {النور/19}

و نعلمك بأننا نقوم بحذف الكثير من هذه الكتابات التي يتضح لنا المقصود منها و نبقي على ما فيها بعض الاسئلة التي قد يكون كاتبها محتاجاً لمعرفة إجاباتها.

وفقك الله

صورة ثامر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا متفق معكم بان كل شاذ هو منافي للطبيعة الانسانية و انني ابحث دائما بعلوم القران و السنة و سير الأنبياء و الصحابة و بما ان القران الكريم هو دستورنا الاسلامي و منه نستمد القوانين و الأحكام فعلينا دراسته بشكل علمي و مادي و لقد بحثت فيه عن آية الشذوذ و لم اجد فيه قانون او حكماً كما هو في حد الزنا الصريح و الواضح و اتمنى بان تفيدونا بشكل علمي و موثق و بروايات غير مختلفه فأنا احتاج التفسير العلمي ليساعدني في بعض المناظرات عن الدين الاسلامي و ان شاء الله أتواصل معكم في اسئلة اخرى مع القدير

صورة اسال الله العفو

لا اجد تعريف

السلام عليكم ورحمه الله بركاته .ابلغ من العمر 40 عاما منذ عشرون عاما اقمت علاقه بامراه تعتبر بنظرى غانيه وحملت بطفله خوفى من الله منعنى من قتلها ولكن لا يمكننى ايضا الزواج بمثل هذه المراه فبمجرد ان ولدت الطفله تركتها لى توليت تربيتها وانا متاكد بانها ابنتى ولذلك قمت بتسجيلها باسمى واسم امها منعا لاختلاط الانساب وتمكنت من عمل عقد زواج عرفى منها وراحت اتجوزت بعد كده علىانها لسه بنت.
انا الان متزوج وعندى اولاد تانيه كمان والحمد لله معايا زوجه صالحه وبتراعيها .ياريت اعرف حكم الشرع بالنسبالى وبعدين ظهرت الييومين دول بحجه انها عايزة تشوف بنتها بعد عشر سنين فمنعتها بالقوه ومش عارف دا حرام ولا ايه ياريت حد يفيدنى

صورة عبد الله

اللواط ليس جرماً

كيف يجوز قتل انسان بدون جرم ، وعلى ايه معلومه يستند المشرعون لاعتبار هؤلاء الناس مجرمين وعليهم ان يتوبوا والا يقتلون
هل هناك نص صريح يجوز بقتل الرجل او المرءه لانهم مثليين
هل يعلم المشرعين لقتل هؤلاء ان المثليين اصبحو كذالك ليس بارادتهم وانما هكذا خلقهم الله

صورة hocine

نصح

السلام عليكم و رحمة الله
فضيلة الشيخ
اليك حالتي وأرجو منك ان تنصحني
انا منذ الصغر كان صوتي رقيق وكأنه لأنثي فأنا لم ابالي لتعليقات الناس الجارحة فأقول أني لم ينضج بعد صوتي , فلما وصلت لسن البلوغ و صوتي لم يتغير كثيرا واول الإحتلام فاجأني اكترلأني في الحلم كنت في دور المرأة منذ ذلك الوقت صارت نفسيتي حساسه كثيرا و كنت ابكي كثيرا , والاسوء ان مشاعري كانت انثوية و أقول دائما إن هاذا إختبار لي في الدنيا ولا أتجالس احد انضر نفسي وأقول أنا لست طبيعي و كيف أواجه المستقبل
أنا الان 27 سنه و مازلت أعاني فضيلة الشيخ هل تلزمني رقية أم لا

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

نصيحة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نصيحتنا لك هي:

لا تهتم بكلام الناس و لا يحزنك قولهم، و إهتمامك بكلامهم سيؤثر عليك و على نفسيتك سلباً.

كن واثقاً من رجوليتك و لا تفكر في الامر، و ما تراه من الاحلام ليس الا نتيجة التفكر فيما يقوله الناس.

أكثر من قول: بسم الله الرحمن الرحيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم، فسترتفع هذه الحالة عنك بحول الله و قوته.

وفقك الله

صورة Anonymous

هل الشاذ مرض؟

السلام عليكم و اسمحوا لي اكتب بالعمىة ... انا وعيت ع ها الدنية وانا هيك و صار معي كذا تجربة انا وصغير مع شخص مسيحي هو وعيني ع هالدنية هيك . انا انسان بخاف ربي كثير و هيدا الموضوع يا شيخنا نوعا ما ميئسني زز انا كنت صاحب بنات كتيرة بس هلأ وصلت لمحل ما عاد اشتهيهون ..صرلي مدة 7 سنين ب صاحب رجال :\ والماما بلشت تعملي ضغط لتزوج و بس انا عارف هيدا الشي ما ح يخلص .. انا انسان ما بروح فرض صلاة ... هيدا مرض وللا شو ... كل مرة بقول اخر مرة بس ما في نتيجة يا شيخنا نصيحتك بترجيك...كل سجدة صلاة بدعي ل ربنا يخلصني من هيدا الهم ... مشكور

صورة مروان

السلام عليك انا مارست الجنس

السلام عليك انا مارست الجنس مع أخي فقد أغرني الشيطان و لكن لم اكن أعلم ان هذا له كل هذه العواقب و أريد أن أتوب و أعود مسلم و مؤمنا ولكن لا أعرف ان كانت توبثي مقبولة و إذا نعم كيف و اذا لا فأنا صراحتا أستحق ذلك فأنا أكثر من الشيطان معصية إذا من فضلك أجبني في أقرب وقت

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيفية التوبة و التكفير عن الذنوب

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رغم كِبر المعصية و فداحة الذنب الذي بدر منك فإن باب التوبة مفتوح أمامك و ان تبت توبة نصوحاً قبل الله توبتك،و لمزيد من المعلومات بخصوص التوبة النصوح ننصحك بقراءة ما كتبناه و نشرناه في هذا الموقع تحت عنوان:

التوبة النصوح

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

هل الاطفال محاسبون على افعالهم ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

التكليف الشرعي و هو الحلال و الحرام يكون متوجهاً الى من وصل الى مرحلة البلوغ، فلا يعتبر الطفل عاصياً بالنسبة الى ما بدر منه ، لكن يجب على وليه تربيته و منعه و ردعه عن ارتكاب الحرام و يكون مسؤولاً عن أفعاله و تصرفاته ، بل و يكون ضاماً لما قد يتسببه من الخسارة ، و للحاكم الشرعي تعزيره و تأديبه بما يراه لردعه عن فعل المنكرات ، بل يجوز للحاكم حبسه .

ثم إن أمثال هذه المعاصي حتى و لو لم يكن حسب الشريعة الاسلامية بالعنوان الأولى عاصياً فلا شك و أن تأثيرات هذه المعاصي تنعكس عليه و على حياته المستقبلة سلباً كما هو واضح.

و على الطفل بعد وصوله الى مرحلة البلوغ التوبة الى الله عزوجل و الاستغفار من هذا الذنب العظيم.

وفقك الله

الصفحات

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا