عندما تُذكر كلمة "اللهم" قبل كلمة "صَلِّ" فمعنى ذلك أنك تدعو الله و تطلب منه أن يصلي على محمد و آل محمد، و هو أفضل لكماله.
و أما بالنسبة الى معنى "اللهم" فهي و إن كان حرف الميم في نهاية كلمة "الله" بمنزلة "يا" ـ في ياء المنادى ـ أي يا الله، إلا أن معناها بالنسبة الى الله طلب و دعاء منه عز و جل و ليست فيها دلالة القرب أو البعد كما في "يا" أي ياء المنادي و ما تحمله من الدلالة على القرب أو البعد.
و أما بالنسبة الى معنى "الرحمة" فمعناها عند العرب بالنسبة لبني آدم: رقة القلب ثم عطف القلب على مورد الرحمة، و بالنسبة الى الله عز و جل فمعناها عطفه و بره و رزقه و إحسانه على المورد الذي طُلِبَ منه.
هذه العبارة [وَ بَيْتُ لَحْمٍ بِنَاحِيَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَيْثُ وُلِدَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ( عليه السلام )] قد تكون من الراوي، فنرفع التعارض الاول
اما بالنسبة لرواية امير المؤمنين فربما اراد بها المعنى المعنوي للعين التي هي منه سلام الله عليه اينما يكون.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تختلف نصوص الزيارات والصلوات باختلاف القصد منها فتارة يكون القصد منها السلام الجامع والشامل للامام و لغيره و لاصحابه مثلا وتارة تكون زيارة وسلاما ودعاء خاصا له دون غيره، وهذه الصلاة دعاء خاص بحق الامام الحسين عليه السلام وليس فيها ذكر لغيره ﻻ للامام علي بن الحسين السجاد عليه السلام وﻻ العباس بن علي وﻻ لعلي اﻻكبر وﻻ العقيلة زينب عليهم السلام و لاصحاب الحسين عليه السلام والسبب في ذلك ما اشرنا اليه و هو أن هذه الصلاة تخص الامام الحسين عليه دون غيره، و هناك زيارات جامعة و شاملة يمكن الرجوع اليها. وفقكم الله
والله يااخي ان التطبير غير لائق في مجتمعنا لانو يعرضنا الى السخرية من قبل المجتمعات الاخرى وانا اقول ان الذي يريد ان يطبر فليجلس بالبيت ويطبر لكي لاينزل سمعة الشيعة لانو المجتمعات اصبحت ترمينا بلهمجية وانا اقول للمطبرين عليهم ان يتركو التطبير وان يتخلقو باخلاق الحسين وان يسيرو على نهجه ولايعرضونا الى الى الكلام غير مقبول من المجتمعتات الاخرى
كشف الشيخ حلمي موسى الكردي، الباحث في تاريخ الحركة الوهابية ومدير المركز الإعلامي الأسبق بجامعة محمد بن سعود بالمملكة العربية السعودية، في دراسته التي يعدها للنشر، عن حقائق خطيرة عن أصل الدعوة الوهابية التي ينتمي لها السلفيون في مصر وشيخهم الأكبر ابن تيمية، وزعيم الوهابية الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
وقال الكردي: "إن ابن تيمية الشيخ الأكبر للسلفية حوكم أكثر من مرة بتهمة الإساءة للذات الإلهية كان آخرها عام 705 هجرية وتمت استتابته، أي دعوته للتوبة بعد أن قرر الملك الناصر محمد بن قلاوون أن يناظره كوكبة من العلماء أكدوا، كما جاء بالرسالة، انحراف فكر ابن تيمية".وأضاف، "هناك خلاف بين العلماء هل تاب ابن تيمية قبل موته أم أنه مات على سوء فكره، خاصة أن السلطان قلاوون وزع منشورا قرئ على المنابر بإثبات ضلال فكر ابن تيمية والتحذير من اتباعه حتى لا يكون ذلك مسوغا لقتل معتنقي فكر ابن تيمية".وأكد أن محمد بن عبد الوهاب، مؤسس الدعوة الوهابية، كان صنيعة بريطانيا والصهيونية العالمية زج به من قبل الإنجليز لهدم الخلافة العثمانية التي بلغت أوج مجدها وعظمتها وظلت تحكم 6 قرون، ونجحت الخلافة العثمانية في فتح القسطنطينية وبلجراد وبلاد البوسنة والهرسك واليونان وقبرص ورومانيا والبانيا واجتاحت آسيا وأوربا وإفريقيا.وأوضح الباحث أن الدعوة الوهابية جمعت بين أحقاد ذي الخويصرة التميمي ومسيلمة الكذاب، قائلا: "ابن عبد الوهاب جاء في وقت عجزت فيه الحروب الصليبية عن تحقيق أهدافها فقرر الصليبيون أن يهلكوا المسلمين بالمسلمين، تماما كما يحدث الآن والتاريخ يعيد نفسه".وأشار إلى أن الاختيار قد وقع وقتها على ابن عبد الوهاب الذي تنبأ رسول الله بخروجه من نجد وقال من هنا يخرج قرن الشيطان، مضيفا، "أنشأ عبد الوهاب جماعة أطلق عليها الإخوان الوهابيين واتخذوا من الدرعة مركزا لهم للانتشار في الجزيرة العربية بمساعدة عبد العزيز بن سعود".وتابع الباحث، "أول من فضح محمد بن عبد الوهاب وخرج عليه كان والده وشقيقه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب وقال عنه عالم الحنابلة الشيخ أحمد دحلان كان أول أمره مولعا بمطالعة أخبار مدعي النبوة كمسيلمة وسجاح والأسود العنسي وطليحة الأسدي وكان يسمي جماعته بالأنصار والوافدين عليه بالمهاجرين وكان بن عبد الوهاب يجبر من يتبعه على إعادة حجه إذا كان قد سبق له الحج لأنه أدى الحج على غير دين الله".وأفاد أن عبد الوهاب في كتابه «كشف الشبهات» أطلق لفظ الشرك والمشركين على عامة المسلمين في نحو 24 موضعا وأطلق عليهم لفظ الكفار وعبّاد الأصنام والمرتدين وغيرها 21 مرة وكان كأستاذه ابن تيمية يحرّم زيارة قبر النبي عليه السلام وينهى عن الصلاة عنده.
ان الله قبل ان يخلق الخلق خلق اصحاب الكساء الخمس ( روحي لتراب مقدمهم الفدا ) فخلق ما خلق ﻷجلهم فهل من لديهم هذه الميزة الربانية التي فاقت كل امكانيات الخلق و ما وﻻدة امير المؤمنين عليه السلام إﻻ حلقة من سلسلة كرامات اهل البيت عليهم افضل الصلاة و اتم التسليم و اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا ابي القاسم محمد و على آله وصحبه و من تبعه بإحسن الى يوم الدين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقسم قسما، إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك، ومن يعدل إن لم أعدل. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه فقال- صلى الله عليه وسلم-: دعه، فإن له أصحابا، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية)
وما اراهم الا الشيعة عليهم لاعائن الله
اخي احمد لقد التبس عليك الامر بالنسبة لاقامة الشعائر الحسينية و ننصحك بمراجعة المواضيع المرتبطة لارتفاع اللبس و معرفة فلسفة هذه الشعائر و مشروعيتها بل أنها من أعظم القربات من خلال الوصلة التالية:
انا فتاة لدي من العمر 15 سنين ولدي سنة خمسية في 1 محرم والمبلغ المراد دفعه للخمس هو 35 الف دينار وانا ليس لدي وارد او دخل وانما اهلي ينفقون علي وانا مضطرة الى شراء حاجيات ضرورية واذا دفعت المبلغ للخمس لن يبقى لدي مبلغ لشراء الحاجيات فما علي فعله؟وهل يوجب علي الخمس!!
الرسول حسب زعم الكرباسي هو ليس من خير البرية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عندما تُذكر كلمة "اللهم" قبل كلمة "صَلِّ" فمعنى ذلك أنك تدعو الله و تطلب منه أن يصلي على محمد و آل محمد، و هو أفضل لكماله.
و أما بالنسبة الى معنى "اللهم" فهي و إن كان حرف الميم في نهاية كلمة "الله" بمنزلة "يا" ـ في ياء المنادى ـ أي يا الله، إلا أن معناها بالنسبة الى الله طلب و دعاء منه عز و جل و ليست فيها دلالة القرب أو البعد كما في "يا" أي ياء المنادي و ما تحمله من الدلالة على القرب أو البعد.
و أما بالنسبة الى معنى "الرحمة" فمعناها عند العرب بالنسبة لبني آدم: رقة القلب ثم عطف القلب على مورد الرحمة، و بالنسبة الى الله عز و جل فمعناها عطفه و بره و رزقه و إحسانه على المورد الذي طُلِبَ منه.
و دمت موفقاً برعاية الله و رحمته.
هذه العبارة [وَ بَيْتُ لَحْمٍ بِنَاحِيَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَيْثُ وُلِدَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ( عليه السلام )] قد تكون من الراوي، فنرفع التعارض الاول
اما بالنسبة لرواية امير المؤمنين فربما اراد بها المعنى المعنوي للعين التي هي منه سلام الله عليه اينما يكون.
الصلاة عمود الدين ومن تركها له ذنب عظيم وهي اول مايسأل عنه العبد في يوم القيامة وفي قبره
السلام عليك يا سيدي و مولـاي ابا عبد الله الحسين واحسيناااااااااااااة وا ﺳﻴﺪﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺓ
اللهم رد كيد آل سعود الظالمين الى نحورهم ونجي هؤﻻء العلماء المجاهدين اﻻبطال يارب
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تختلف نصوص الزيارات والصلوات باختلاف القصد منها فتارة يكون القصد منها السلام الجامع والشامل للامام و لغيره و لاصحابه مثلا وتارة تكون زيارة وسلاما ودعاء خاصا له دون غيره، وهذه الصلاة دعاء خاص بحق الامام الحسين عليه السلام وليس فيها ذكر لغيره ﻻ للامام علي بن الحسين السجاد عليه السلام وﻻ العباس بن علي وﻻ لعلي اﻻكبر وﻻ العقيلة زينب عليهم السلام و لاصحاب الحسين عليه السلام والسبب في ذلك ما اشرنا اليه و هو أن هذه الصلاة تخص الامام الحسين عليه دون غيره، و هناك زيارات جامعة و شاملة يمكن الرجوع اليها.
وفقكم الله
فضيلة الشيخ، في السلام على الإمام الحسين عليه السلام: السلام على الحسين و على علي بن الحسين و .. أين أخيه العباس في السلام؟
فضيلة الشيخ السمح صالح الكرباسي
أي أفضل صيغة الصلاة على محمد وال محمد
اللهم ــ أو ــ صلى ــ
لو قيلت ( اللهم ) بمعنى( يا ) المخاطب وهو الله سبحانة
أليس الله عز وجل قريب ؟!
كيف نخاطب الله بياء المخاطب
ى المخاطب تطلق من كان بعيد .
ثانياً ما معنى دعاء من المؤمنين الى الرسول واهل بيتة عليهم الصلاة والسلام
وما معنى الرحمة .
ياليتني فزت معه بهذا الفوز الذي ليس بعده فوز
والله يااخي ان التطبير غير لائق في مجتمعنا لانو يعرضنا الى السخرية من قبل المجتمعات الاخرى وانا اقول ان الذي يريد ان يطبر فليجلس بالبيت ويطبر لكي لاينزل سمعة الشيعة لانو المجتمعات اصبحت ترمينا بلهمجية وانا اقول للمطبرين عليهم ان يتركو التطبير وان يتخلقو باخلاق الحسين وان يسيرو على نهجه ولايعرضونا الى الى الكلام غير مقبول من المجتمعتات الاخرى
محمد بن عبد الوهاب من احفاد ذي الخويصرة التميمي
كشف الشيخ حلمي موسى الكردي، الباحث في تاريخ الحركة الوهابية ومدير المركز الإعلامي الأسبق بجامعة محمد بن سعود بالمملكة العربية السعودية، في دراسته التي يعدها للنشر، عن حقائق خطيرة عن أصل الدعوة الوهابية التي ينتمي لها السلفيون في مصر وشيخهم الأكبر ابن تيمية، وزعيم الوهابية الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
وقال الكردي: "إن ابن تيمية الشيخ الأكبر للسلفية حوكم أكثر من مرة بتهمة الإساءة للذات الإلهية كان آخرها عام 705 هجرية وتمت استتابته، أي دعوته للتوبة بعد أن قرر الملك الناصر محمد بن قلاوون أن يناظره كوكبة من العلماء أكدوا، كما جاء بالرسالة، انحراف فكر ابن تيمية".وأضاف، "هناك خلاف بين العلماء هل تاب ابن تيمية قبل موته أم أنه مات على سوء فكره، خاصة أن السلطان قلاوون وزع منشورا قرئ على المنابر بإثبات ضلال فكر ابن تيمية والتحذير من اتباعه حتى لا يكون ذلك مسوغا لقتل معتنقي فكر ابن تيمية".وأكد أن محمد بن عبد الوهاب، مؤسس الدعوة الوهابية، كان صنيعة بريطانيا والصهيونية العالمية زج به من قبل الإنجليز لهدم الخلافة العثمانية التي بلغت أوج مجدها وعظمتها وظلت تحكم 6 قرون، ونجحت الخلافة العثمانية في فتح القسطنطينية وبلجراد وبلاد البوسنة والهرسك واليونان وقبرص ورومانيا والبانيا واجتاحت آسيا وأوربا وإفريقيا.وأوضح الباحث أن الدعوة الوهابية جمعت بين أحقاد ذي الخويصرة التميمي ومسيلمة الكذاب، قائلا: "ابن عبد الوهاب جاء في وقت عجزت فيه الحروب الصليبية عن تحقيق أهدافها فقرر الصليبيون أن يهلكوا المسلمين بالمسلمين، تماما كما يحدث الآن والتاريخ يعيد نفسه".وأشار إلى أن الاختيار قد وقع وقتها على ابن عبد الوهاب الذي تنبأ رسول الله بخروجه من نجد وقال من هنا يخرج قرن الشيطان، مضيفا، "أنشأ عبد الوهاب جماعة أطلق عليها الإخوان الوهابيين واتخذوا من الدرعة مركزا لهم للانتشار في الجزيرة العربية بمساعدة عبد العزيز بن سعود".وتابع الباحث، "أول من فضح محمد بن عبد الوهاب وخرج عليه كان والده وشقيقه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب وقال عنه عالم الحنابلة الشيخ أحمد دحلان كان أول أمره مولعا بمطالعة أخبار مدعي النبوة كمسيلمة وسجاح والأسود العنسي وطليحة الأسدي وكان يسمي جماعته بالأنصار والوافدين عليه بالمهاجرين وكان بن عبد الوهاب يجبر من يتبعه على إعادة حجه إذا كان قد سبق له الحج لأنه أدى الحج على غير دين الله".وأفاد أن عبد الوهاب في كتابه «كشف الشبهات» أطلق لفظ الشرك والمشركين على عامة المسلمين في نحو 24 موضعا وأطلق عليهم لفظ الكفار وعبّاد الأصنام والمرتدين وغيرها 21 مرة وكان كأستاذه ابن تيمية يحرّم زيارة قبر النبي عليه السلام وينهى عن الصلاة عنده.
النصيرية ((هم كفرة )) وليسوا بمسلمين
ان الله قبل ان يخلق الخلق خلق اصحاب الكساء الخمس ( روحي لتراب مقدمهم الفدا ) فخلق ما خلق ﻷجلهم فهل من لديهم هذه الميزة الربانية التي فاقت كل امكانيات الخلق و ما وﻻدة امير المؤمنين عليه السلام إﻻ حلقة من سلسلة كرامات اهل البيت عليهم افضل الصلاة و اتم التسليم و اخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين سيدنا ابي القاسم محمد و على آله وصحبه و من تبعه بإحسن الى يوم الدين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقسم قسما، إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله، فقال: ويلك، ومن يعدل إن لم أعدل. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه فقال- صلى الله عليه وسلم-: دعه، فإن له أصحابا، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية)
وما اراهم الا الشيعة عليهم لاعائن الله
زيارة كاملة
ان الله يمهل ولا يهمل
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي احمد لقد التبس عليك الامر بالنسبة لاقامة الشعائر الحسينية و ننصحك بمراجعة المواضيع المرتبطة لارتفاع اللبس و معرفة فلسفة هذه الشعائر و مشروعيتها بل أنها من أعظم القربات من خلال الوصلة التالية:
البكاء على الحسين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يجب عليك الخمس و في المسألة تفصيل و لمعرفة تفاصيل الحكم الشرعي و كيفية محاسبة الخمس يمكنك مراسلتنا عبر الوصلة التالية:
اكتب رسالة جديدة الى صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)
وفقك الله
انا فتاة لدي من العمر 15 سنين ولدي سنة خمسية في 1 محرم والمبلغ المراد دفعه للخمس هو 35 الف دينار وانا ليس لدي وارد او دخل وانما اهلي ينفقون علي وانا مضطرة الى شراء حاجيات ضرورية واذا دفعت المبلغ للخمس لن يبقى لدي مبلغ لشراء الحاجيات فما علي فعله؟وهل يوجب علي الخمس!!
الصفحات