بحث
البحث حصل على 5 صفحة في 0.023 ثانية.
نتائج البحث
11/10/2000 - 05:38 القراءات: 20375 التعليقات: 0
رَوَى زهير أن شريكا دخل على المهدي ، فقال له :
لا بُدَّ من ثلاث : إما أن تَلِىَ القضاء ، أو تؤدب ولدى و تُحَدِّثَهم ، أو تأكل عندي أكلة !
ففكر ساعة ثم قال : الأكلة أخف علىَّ .
فأمر المهدي بعمل ألوان من المُخِّ المعقود بالسُكَّر و غير ذلك ، فأكل .
فقال الطباخ : لا يُفْلِحُ بعدها !
06/03/2019 - 11:00 القراءات: 8742 التعليقات: 0
قال الامام محمد بن علي الجواد عليه السلام: "الْحَوَائِجُ تُطْلَبُ بِالرَّجَاءِ وَ هِيَ تَنْزِلُ بِالْقَضَاءِ، وَ الْعَافِيَةُ أَحْسَنُ عَطَاءٍ" .
28/04/2020 - 11:00 القراءات: 5868 التعليقات: 0
قال الامام محمد بن علي الجواد عليه السلام: "إِذَا نَزَلَ الْقَضَاءُ ضَاقَ الْفَضَاءُ" .
30/04/2022 - 11:06 القراءات: 3079 التعليقات: 0
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي وَ لَمْ يَشْكُرْ لِنَعْمَائِي وَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَائِي فَلْيَتَّخِذْ رَبّاً سِوَايَ "
03/10/2008 - 12:52 القراءات: 30002 التعليقات: 0
من خلال قراءاتي ـ و هي غير كثيرة ـ لما كتب في الفقه عن و حول إشغال المرأة لبعض المناصب أو الوظائف في الدولة الإسلامية ، رأيتها تركز على أساس واحد ، و تنطلق منه في الانتهاء إلى النتيجة و إصدار الفتوى ، ذلك الأساس هو أن المنصب المعين الذي يراد إسناده للمرأة يعطيها الولاية ، و ليس لها هنا حق الولاية .
