بحث
البحث حصل على 328 صفحة في 0.026 ثانية.
نتائج البحث
30/10/2021 - 11:52 القراءات: 8882 التعليقات: 0
و العدة في المصطلح الفقهي هي الفترة الزمنية التي يجب أن تمكثها المرأة بدون زواج ، و تلتزم بأحكام العدة فيها بعد طلاقها أو وفاة زوجها ، و تُسمى الأولى بعدة الطلاق و الثانية بعدة الوفاة ، و لكل منهما شروط و أحكام .
20/02/2019 - 22:00 القراءات: 6411 التعليقات: 0
هذه المرأة إن كانت من حيث العمر في مرحلة امكانية الحمل و الامومة فنأمل أن يوفقها الله عزو جل الى زواج موفق و سيرزقها الله مولوداً، و إن لم تكن كذلك فستحظى بحياة سعيد ان شاء الله.
19/01/2017 - 10:10 القراءات: 104869 التعليقات: 6
لا يجوز للخطيبين أثناء فترة الخطوبة أن يلامسا بعضهما البعض و لا أن يتحادثا بحديث غرامي أو مثير و حالها حال ما قبل الخطوبة.
هذا و إن العقد الشرعي للزواج هو الذي يرفع الحرمة فقط، و بالعقد الشرعي يكونا زوجين شرعيين يحق لهما من الاستمتعات ما يحق للزوجين.
10/10/2018 - 22:00 القراءات: 13480 التعليقات: 0
تلقيط الحواجب و تنظيفها و الاهتمام بها كله حلال للمرأة و الفتاة ما لم يكن تدليساً، و ما جاء في الأحاديث من لعن النامصة و المتنمصة إنما هو النمص بهدف التدليس و إخفاء العيوب عند ارادة الزواج أي في بداية الامر.
27/06/2015 - 12:39 القراءات: 43883 التعليقات: 1
لعل السبب في زواج الامام الحسن المجتبى (عليه السلام) كان سبباً سياسياً و الغرض منه تأليف قلب الاشعث بن قيس الكندي والد جعدة و قبيلته المهمة التي كان عددها يربو على الآلاف، فكانت مصاهرته مؤثِّرة في تأليف قلوبهم، كما فعل رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) حيث إن زوجاته (صلَّى الله عليه و آله) كنّ على كثرتهنّ من قبائل شتى، لا تكاد تجد منهم اثنتين من قبيلة واحدة.
17/09/2016 - 09:00 القراءات: 24187 التعليقات: 2
مشكلة العزوبة و كبح جماح الشهوة لا بد و أن تعالج بصورة معقولة و في اطار قوانين الشريعة الاسلامية حتى تلبي متطلبات و حاجات الانسان الفطرية و تنعش الحياة الفردية و الاجتماعية، و يمكن تحقيق هذا الهدف من خلال الزواج الشرعي و اختيار شريك الحياة وفقاً لتعاليم الاسلام و إرشادات النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و أئمة الهدى عليهم السلام، و المؤسف أن مجتمعاتنا ابتعدت عن روح الاسلام ...
06/08/2016 - 06:13 القراءات: 11750 التعليقات: 1
مشكلة العزوبة و كبح جماح الشهوة لا بد و أن تعالج بصورة معقولة و في اطار قوانين الشريعة الاسلامية حتى تلبي متطلبات و حاجات الانسان الفطرية و تنعش الحياة الفردية و الاجتماعية، و يمكن تحقيق هذا الهدف من خلال الزواج الشرعي و اختيار شريك الحياة وفقاً لتعاليم الاسلام و إرشادات النبي المصطفى صلى الله عليه و آله و أئمة الهدى عليهم السلام.
17/02/2018 - 22:00 القراءات: 20986 التعليقات: 0
الخطوبة ليس لها أثر شرعي، و لا يجوز للخطيبين أثناء فترة الخطوبة أن يلامسا بعضهما البعض و لا أن يتحادثا بحديث غرامي أو مثير و حالها حال ما قبل الخطوبة.
هذا و إن العقد الشرعي للزواج هو الذي يرفع الحرمة فقط ، و بالعقد الشرعي يكونا زوجين شرعيين يحق لهما من الاستمتعات ما يحق للزوجين.
06/05/2019 - 22:00 القراءات: 9552 التعليقات: 0
الاحتلام ليس ذنباً إنما هو حالة طبيعية يفرغ الجسم بسببها السائل المنوي و يتخلص من الكمية الزائدة بدون أية مضاعفات و هي نعمة للعزاب خاصة لأنها تريح الجسم و الروح دون الوقوع في المعاصي و الذنوب و ترفع من قدرة الانسان على تحمل الحرمان الجنسي حتى يأتي الوقت المناسب للزواج، فالاحتلام تنفيس سليم و لا علاقة للشياطين به.
04/12/2021 - 20:02 القراءات: 17219 التعليقات: 1
العدة مصطلح فقهي مأخوذ من العدد الذي هو معروف في اللغة العربية .
و العِدَّة بكسر العين و تشديد الدال المفتوحة مصدر للفعل عَدَّ يَعُدُّ ، عَدّاً ، و قد أخذت العدّة من العَدَد و الإحصاء .
عدة الوفاة في المصطلح الفقهي هي الفترة الزمنية التي يجب أن تمكثها المرأة بدون زواج ، و تلتزم بأحكام العدة فيها بعد وفاة زوجها ، و لهذه العدة شروط و أحكام .
07/07/2017 - 22:00 القراءات: 7615 التعليقات: 0
لعل الصحيح أن هذا النوع من الحُب ـ البريء من الحرام ـ ليس له مصداق في الواقع الخارجي ـ قبل عقد الزواج ـ إلا نادراً، ذلك لأن أغلب ما يجري بين الجنسين في العصر الحاضر ليس من هذا القبيل، بل هو علاقة جنسية شبه متكاملة ملؤها الإفتتان و الإثارة و الشهوة المحرمة التي تكون عاقبتها الإنزلاق إلى مهاوي الرذيلة و الفساد ، و من الواضح أن هذا النوع من الحب حرام يجب الإبتعاد عنه.
15/07/2017 - 22:00 القراءات: 7817 التعليقات: 0
سؤالي حول الشذوذ الجنسي (اللوط) ما حكم فاعله في الشريعة، وهل ان الزواج يمنع من ارتكاب هذا الفعل ام لا يوجد تأثير. انا اعاني من هذا البلاء واحاول جاهدا تركه والابتعاد عنه ولكن للاسف انا غير متزوج لذلك اواجه صعوبات كبيره في الخلاص من هذا البلاء ما العمل الذي اقوم به للتخلص من هذا الموضوع علما اني ابلغ من العمر 27 عاما ً.
13/05/2006 - 18:45 القراءات: 38477 التعليقات: 5
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا لم تكن أنت متزوجاً في الحال الحاضر من زوجة مسلمة فيجوز لك التمتع بالكتابية ( المسيحية و اليهودية ) ، و لا بد لك حينئذ من معرفة كونها خلية ، أي أنها غير متزوجة في الحال الحاضر ، و يمكنك السؤال منها بخصوص علاقتها مع الشخص السابق هل كانت نتيجة لعقد شرعي أم لا ، و إذا كان الجواب أن العلاقة كانت نتيجة عقد شرعي فعليها الاعتداد بالعدة حسب نوع الزواج السابق إن كان زوجها قد دخل بها ، حيث لا عدة على غير المدخولة بها ، فإن كان الزواج دائماً فعدتها ثلاثة قروء ، أي يجب أن تطهر ثلاث مرات من الحيض ، و إن كان الزواج منقطعاً فعدتها حيظتان إن كانت تحيض ، و إن ك
17/03/2010 - 19:41 القراءات: 39535 التعليقات: 1
ينقسم الطلاق إلى رجعي و بائن:
1- الطلاق الرجعي: هو كل طلاق يكون للزوج حق الرجوع إلى زوجته بعد تحقق الطلاق بغير تجديد للعقد.
2- الطلاق البائن: هو كل طلاق لا يكون للزوج حق الرجوع إلى زوجته بعد تحقق الطلاق إلاّ بعقدٍ جديدٍ و مهرٍ مستأنف.
و يكون الطلاق بائناً في سبعة حالات:
1 ـ طلاق من لم يدخل بها.
2 ـ طلاق من لم تبلغ المحيض، أو سِنِّ من تحيض.
3 ـ طلاق الآيسة من المحيض.
4 ـ طلاق المختلعة.
5 ـ الطلاق بعد المباراة.
6 ـ الطلاق الثالث.
18/11/2004 - 19:27 القراءات: 40578 التعليقات: 4
يحرم مشاهدة مشاهد الجنس بكل أشكالها لما فيها من المفاسد و الإنزلاق الى وديان الرذائل و إشاعة الفاحشة . قال الله عزَّ و جل : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ... } ( سورة النور : الآية : 29 و 30 ) .
29/04/2008 - 09:30 القراءات: 227240 التعليقات: 15
لو أُجري العقد الشرعي بين الزوجين حلَّت لهما الاستمتاعات جميعها القُبلة و غيرها ، و العقد الشرعي الصحيح يشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة ) التي لم تتزوج من قبل .
13/12/2004 - 03:30 القراءات: 70799 التعليقات: 8
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تُسمى الأنثى من أهل الكتاب بالكتابية ، و أهل الكتاب : تسمية قرآنية تطلق على الملل التي تؤمن بنبي له كتاب سماوي ، و هم اليهود ، و النصارى ، و المجوس ـ على رأي ـ ، و لقد جاء ذكر أهل الكتاب في القرآن الكريم : { مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 105 .
08/08/2017 - 22:00 القراءات: 4570 التعليقات: 0
آنة وزوجي لم نخمس في حياتنا ﻷنه عند بداية توظيفنا لم يكن يتبقى لدينا مال فكنا نصرفه حالا" في تحضيرات الزواج وسد الديون وبناء بيت صغير لنا ضمن بيت أهل زوجي .. ولكون بعض الناس أخبرونا إنه ليس علينا خمس.
وإبتداء" من الشهر التاسع من سنة 2011 قمنا بتوفير المال سوية راتبي مع راتبه ..والآن نريد أن نجعل لنا سنة خمسية فهل سيكون الشهر التاسع من كل سنة هو رأس السنة الخمسية..وبذلك يكون قد مر علينا عامان بدون تخميس..ويكون الشهر التاسع القادم هو أكمال السنة الثالثة. علما" إني قد عزلت الأموال الفائضة التي من 9/2011 إلى 9/2013 حتى لانصرف منهم لكونهم عليهم خمس ونصرف الآن من ماوراء 9/ 2013.
15/12/2005 - 19:48 القراءات: 23894 التعليقات: 4
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة أو الزواج المؤقت زواج شرعي نزل به القرآن الكريم و أكدته السنة النبوية الشريفة و تزوج الصحابة وفقاً له ، و لهذا الزواج فروق بسيطة مع الزواج الدائم ، و حيث أنه سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فللتفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة و المفصلة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1934
24/12/2005 - 19:18 القراءات: 40875 التعليقات: 4
الصفحات
