الامام الحسين بن علي عليه السلام من حيث المولد و الاصول حجازي و مكي مدني، كما و له صلة بالعراق حيث عاش جزءً من حياته في الكوفة مع أبيه أمير المؤمنين عليه السلام، كما أنه صاحب النهضة المقدسة على أرض كربلاء حيث مدفنه الشريف.
و هنا يجدر بنا أن نُشير الى خطبة الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام في مجلس يزيد بن معاوية عليه لعائن الله بعد مقتل سيد الشهداء عليه السلام حيث أن فيها إشارات لطيفة ترتبط بهذا الموضوع.
قال الامام علي بن الحسين عليه السلام: أيها الناس ، أعطينا ستا وفضلنا بسبع : أعطينا العلم ، والحلم ، والسماحة والفصاحة ، والشجاعة والمحبة في قلوب المؤمنين ، وفضلنا بأن منا النبي المختار محمد ( ص ) ، ومنا الصديق ، ومنا الطيار ، ومنا أسد الله وأسد الرسول ومنا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ، ومنا سبطا هذه الأمة ، وسيدا شباب أهل الجنة فمن عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي : أنا ابن مكة ومنى ، أنا ابن زمزم والصفا ، أنا ابن من حمل الزكاة بأطراف الرداء ، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى ، أنا ابن خير من انتعل واحتفى ، أنا ابن خير من طاف وسعى ، أنا ابن خير من حج ولبى ، أنا ابن من حمل على البراق في الهواء ، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، فسبحان من أسرى ، أنا ابن من بلغ به جبرئيل إلى سدرة المنتهى ، أنا ابن من دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن من صلى بملائكة السماء ، أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن محمد المصطفى ، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا اله الا الله ، أنا ابن من بايع البيعتين ، وصلى القبلتين ، وقاتل ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله طرفة عين ، يعسوب المسلمين ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، سمح سخي بهلول زكى ، ليث الحجاز وكبش العراق ، مكي مدني ، أبطحي تهامي خيفى عقبى بدري أحدي ، شجري مهاجري ، أبو السبطين ، الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب ، أنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا ابن سيدة النساء ، أنا ابن بضعة الرسول . . .
مولانا هل لديكم تفسيرا لحلم ، حلمت به امرأة بعد ان طلقت وكانت حاملا واجهضت ... فقد حلمت بأنها تحمل طفلة واخذت الطفلة ترضع من لبنها وبنهم ... جزاكم الله خيرا?
لا تكن ضعيفاً فقد أعطاك الله العلي القدير القدرة على ترك المحرمات و أبدلك خيراً من الحرام، حيث جعل لك من الحلال أكثر من بديل، فاياك أن تستهين بقدراتك و ما منحك الله من قوة الايمان و صلابة التقوى، فاستعن بالحلال و أبعد الشيطان عن نفسك عندها تجد نفسك قوياً جداً.
كنت انا و شخص تعرفت عليه من مدة قصيرة في الاقامة الجامعية معا بغرفة لحالنا و بدانا نتحدث في عدة مواضيع منها الفتيات و العادة ثم دخل الشيطان بيننا ولله كل ما اتذكره انني كنت كالمخدر لم نمارس القذارة و الحمد لله لكن مارست العادة على مرائ منه و هو من طلب مني ذالك فقد راى ذكري و كل ما اتذكر هذا اشعر بالدنائة و الحقارة انني متعب نفسيا ما هو عقابي .
سبق و أن أشرنا في اجاباتنا السابقة أن الحل العملي في مثل حالتك التي أشرت اليها هو الزواج المؤقت ( زواج المتعة ) خاصة للطلاب و الشباب المغتربين، و كَانَ عَلِيٌّ ( عليه السلام ) يَقُولُ لَوْ لَا مَا سَبَقَنِي بِهِ بَنِي الْخَطَّابِ مَا زَنَى إِلَّا شَقِيٌّ . و قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ و لم ينزل قرآن يحرمه ،و لم ينه عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء ، ( صحيح البخاري : 6 / 33 ) .
علاج الإستمناء :
التوكل علي الله فهو خير معين ، ومجاهدة النفس علي أداء الصلوات الخمس في المساجد ، وقراءة القرآن ، والإبتعاد عن مشاهدة كافة الإغراءات الجنسية كالصور والمجسمات والأفلام الإباحية ، وعدم سماع الأغاني ، وطرد وساوس الشيطان الجنسية ، وتحصين النفس بالإستغفار والأذكار ، وإشغال أوقات الفراغ بالأعمال النافعة .
آثار الإستمناء :
قبل الزواج : ضعف الذاكرة وعدم القدرة علي الإستيعاب وقصور في الفهم والرغبة الدائمة في الكسل والنوم وضعف البصر وقصور في وظائف معظم أجهزة الجسم والإكتئاب .
بعد الزواج : استمرار ممارسته بعد الزواج وعدم إيجاد اللذة والمتعة في سواه وعدم الرغبة في الجماع والضعف الجنسي .
الاستمناء :
حكمه في الإسلام :
الحكم الأول : الإستمناء حرام علي الرجل والمرأة علي حد سواء بدليل الآية " والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا علي أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغي وراء ذلك فؤلئك هم العادون " ،، والآية " وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله " ، والحديث الشريف " قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " .
الحكم الثاني : الإستمناء مكروه عند بعض الفقهاء الظاهرية حيث يرفضون التحريم بالقياس ، إنما يرونه مكروها لأنه ليس من مكارم الأخلاق ولا من الفضائل .
الحكم الثالث : الإستمناء حكمه جائز ( فقط في حال الخوف من الوقوع في الزنا ، أي أنه إذا كان هناك حتما زنا سيتحقق ) ، ( وجائز إذا كان سيترتب علي عدم ممارسته الإصابة بالمرض ) .
الخلاصة : الإستمناء حرام عند أكثر العلماء سلفا وخلفا وما وجدنا أحدا فرط فيه أو أباحه إلا الخوف من الوقوع في الزنا وذلك من باب الأخذ بالمفسدة الأقل ، أما غير ذلك فهو حرام .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الامام الحسين بن علي عليه السلام من حيث المولد و الاصول حجازي و مكي مدني، كما و له صلة بالعراق حيث عاش جزءً من حياته في الكوفة مع أبيه أمير المؤمنين عليه السلام، كما أنه صاحب النهضة المقدسة على أرض كربلاء حيث مدفنه الشريف.
و هنا يجدر بنا أن نُشير الى خطبة الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام في مجلس يزيد بن معاوية عليه لعائن الله بعد مقتل سيد الشهداء عليه السلام حيث أن فيها إشارات لطيفة ترتبط بهذا الموضوع.
قال الامام علي بن الحسين عليه السلام: أيها الناس ، أعطينا ستا وفضلنا بسبع : أعطينا العلم ، والحلم ، والسماحة والفصاحة ، والشجاعة والمحبة في قلوب المؤمنين ، وفضلنا بأن منا النبي المختار محمد ( ص ) ، ومنا الصديق ، ومنا الطيار ، ومنا أسد الله وأسد الرسول ومنا سيدة نساء العالمين فاطمة البتول ، ومنا سبطا هذه الأمة ، وسيدا شباب أهل الجنة فمن عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي : أنا ابن مكة ومنى ، أنا ابن زمزم والصفا ، أنا ابن من حمل الزكاة بأطراف الرداء ، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى ، أنا ابن خير من انتعل واحتفى ، أنا ابن خير من طاف وسعى ، أنا ابن خير من حج ولبى ، أنا ابن من حمل على البراق في الهواء ، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، فسبحان من أسرى ، أنا ابن من بلغ به جبرئيل إلى سدرة المنتهى ، أنا ابن من دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن من صلى بملائكة السماء ، أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن محمد المصطفى ، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا اله الا الله ، أنا ابن من بايع البيعتين ، وصلى القبلتين ، وقاتل ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله طرفة عين ، يعسوب المسلمين ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، سمح سخي بهلول زكى ، ليث الحجاز وكبش العراق ، مكي مدني ، أبطحي تهامي خيفى عقبى بدري أحدي ، شجري مهاجري ، أبو السبطين ، الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب ، أنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا ابن سيدة النساء ، أنا ابن بضعة الرسول . . .
مولانا هل لديكم تفسيرا لحلم ، حلمت به امرأة بعد ان طلقت وكانت حاملا واجهضت ... فقد حلمت بأنها تحمل طفلة واخذت الطفلة ترضع من لبنها وبنهم ... جزاكم الله خيرا?
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا تكن ضعيفاً فقد أعطاك الله العلي القدير القدرة على ترك المحرمات و أبدلك خيراً من الحرام، حيث جعل لك من الحلال أكثر من بديل، فاياك أن تستهين بقدراتك و ما منحك الله من قوة الايمان و صلابة التقوى، فاستعن بالحلال و أبعد الشيطان عن نفسك عندها تجد نفسك قوياً جداً.
وفقك الله
انا علمت ان الاستمناء حرام من أسبوع ولكن انا لا استطيع التوقف عنه و لا اقدر ابدا
السلام عليكم اردت ان اعرف عن ان الامام الحسين هل هو عراقي ام سعودي
مع الشكر ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما عليك الا الاستغفار و التوبة الى الله، و اياك أن تعود لما فعلت، فان تبت تاب الله عليك و غفر لك، فان الله غفور رحيم.
وفقك الله
كنت انا و شخص تعرفت عليه من مدة قصيرة في الاقامة الجامعية معا بغرفة لحالنا و بدانا نتحدث في عدة مواضيع منها الفتيات و العادة ثم دخل الشيطان بيننا ولله كل ما اتذكره انني كنت كالمخدر لم نمارس القذارة و الحمد لله لكن مارست العادة على مرائ منه و هو من طلب مني ذالك فقد راى ذكري و كل ما اتذكر هذا اشعر بالدنائة و الحقارة انني متعب نفسيا ما هو عقابي .
شكرا لك سيدي الشيخ فاجابتك كانت واضحة و سهلة الفهم
علاج الإستمناء :
التوكل علي الله فهو خير معين ، ومجاهدة النفس علي أداء الصلوات الخمس في المساجد ، وقراءة القرآن ، والإبتعاد عن مشاهدة كافة الإغراءات الجنسية كالصور والمجسمات والأفلام الإباحية ، وعدم سماع الأغاني ، وطرد وساوس الشيطان الجنسية ، وتحصين النفس بالإستغفار والأذكار ، وإشغال أوقات الفراغ بالأعمال النافعة .
آثار الإستمناء :
قبل الزواج : ضعف الذاكرة وعدم القدرة علي الإستيعاب وقصور في الفهم والرغبة الدائمة في الكسل والنوم وضعف البصر وقصور في وظائف معظم أجهزة الجسم والإكتئاب .
بعد الزواج : استمرار ممارسته بعد الزواج وعدم إيجاد اللذة والمتعة في سواه وعدم الرغبة في الجماع والضعف الجنسي .
الاستمناء :
حكمه في الإسلام :
الحكم الأول : الإستمناء حرام علي الرجل والمرأة علي حد سواء بدليل الآية " والذين هم لفروجهم حافظون ، إلا علي أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغي وراء ذلك فؤلئك هم العادون " ،، والآية " وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله " ، والحديث الشريف " قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " .
الحكم الثاني : الإستمناء مكروه عند بعض الفقهاء الظاهرية حيث يرفضون التحريم بالقياس ، إنما يرونه مكروها لأنه ليس من مكارم الأخلاق ولا من الفضائل .
الحكم الثالث : الإستمناء حكمه جائز ( فقط في حال الخوف من الوقوع في الزنا ، أي أنه إذا كان هناك حتما زنا سيتحقق ) ، ( وجائز إذا كان سيترتب علي عدم ممارسته الإصابة بالمرض ) .
الخلاصة : الإستمناء حرام عند أكثر العلماء سلفا وخلفا وما وجدنا أحدا فرط فيه أو أباحه إلا الخوف من الوقوع في الزنا وذلك من باب الأخذ بالمفسدة الأقل ، أما غير ذلك فهو حرام .
شكرا جزيلا
الله أكبر، الله اكبر، روعة
شكرا سماحة الشيخ و حشرك مع علي
الله اكبر الله اكبر
جزاك الله خيرا وبارك فيك و حشرك مع الرسل والانبياء يا سماحة الشيخ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا شاب في بلاد الغربة و لا يوجد امكانية للزواج المؤقت و وضعي الصحي لا يسمح لي بالصوم فما الحل يا مولانا ؟
إن استطعت الوصول الى النور فلن يضيع منك شئيا.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعم اذا تاب توبة نصوحاً فان الله عز وجل يتوب عليه، لمزيد من المعلومات اقرأ اجابتنا السابقة تحت عنوان:
ما هي التوبة النصوح؟
و دمت موفقاً
اذا قام احد الاشخاص باللواط و تاب هل تقبل توبته الى الله ؟
الصفحات