انا صائمه ورأيت في المنام اشخاص عاديين ولم اتقرب لاحد او احد يتقرب مني ولكن احس بشعور الجماع وبأنقباضات وعند الاستيقاظ وجدت نفسي بحاجه للدخول الى التواليت للادرار المتحاصر وعند الغسل لم المس سائل ماحكم صيامي وهل يجب عليه الغسل.ارجو الرد وفقكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد: ان ما تفعلونه لا ينطبق مع أحكام الدين الاسلامي ولا بأي شكل وارجو ان تحاولو التراجع عن هذه الأفعال فاولا وقبل كل شيء يحرم تشبه الرجال بالنساء كما يحرم أيضاً إدخال اي شي اصطناعي في الفرج أو الدبر والمعاشرة في الدبر تحرم لحكمة الحكيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بحكم أنني أعيش فئ الغربة و ليس لدي اقامة و من الصعب وجود عمل
كنت اسرق من المحلات ملابس البسها و الباقي ابيعه لدفع الايجار و غير و الحين الحمد لله تبت الى الله عز و جل و لدي اقامة و اعمل الحمد لله و ندمت على ما كنت افعل و لا يزال لدي الملابس المشرقة هل اعطيها الاحد هو في امس الحاجة اليها مثل ارسالها الى البوادي لشدة البرد لديهم ام اتلافها
شكرا شيخ و جزاك الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى الاجابة عن سؤالي انا شاب متزوج منذ ٤ سنين كنت امارس العادة السرية بشكل كثير قد تكون ٣ مرات في اليوم او اكثر وبعد الزواج تركت العادة السرية لاني امارس الجماع مع زوجتي تقريبا اصبح لدي اشباع والحمد لله لمدة سنه وبعد السنه هذه اصبحت الزوجه لا تؤدي واجبها اتجاهي في بعض الاحيان اطلب منها ا ممارسة الجماع بشده ترفض ذلك لانها تقول مثلا قد تعبت اليوم او ليس لدي وقت الان وعندما تحتاج هي الجماع
تاتي وتقوم بمداعبتي وانا اقوم في الجماع بالتأكيد
فاجامعها بما يرضيها ويرضيني لارضي الله
بمعنى اقوم بمجامعتها حتى وان قمت بالتعب الشديد
لغرض ارضائها ولا اريد ان اصبح مقصر اتجاهها كانسان وكزوجه
ولكن في بعض الايام ولمدة ٥ او ٦ ايام بعد الدوره التي هي ٥ ايام احتاج الى ممارسة الجماع او الجنس جداااا
واطلب منها ذلك وهي احيانا قليله جدا تساعدني في ذلك عن طريق المس فقط
فانا اعاني من اضطراب ونفسي تصبح مشوشة ومشغوله
وانا اعرف ان تزوجت امراءة اخرى فلن ترضى زوجتي بذلك
واخاف الا اعدل بينهما
فانا اقوم بممارسة العادة السرية عند الضرورة الشديدة
مثلا كل ١٠ شرط فقط في حال عدم ممارستي الجماع مع زوجتي
في حال اني مارسة الجماع لا امارس العادة السرية
وقد تكلمت مع زوجتي كثيرا واقول لها في حال لم تساعديني في ذلك اقوم بممارسة العادة السرية وهي تقول اذهب لممارستها
وايضا اقوم ذلك فقط عند الحاجة
وانا جدا ملتزم دينيا وعندما اتم العادة السرية دائما استغفر ربي
واقول ربي انت اعلم باضطراري لفعل ذلك
.فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه.
انا لا اريد نصائح بخصوص ترك العادة السرية لانني احاول جدا في تاخيرها واحيانا لمدة ١٥ عشر يوم لم امارس العادة
حتى يظهر لي الحب او البثور في وجهي و ظهري
انا في حياتي جدا راضي في كل شيئ صلاتي وصيامي ومياعدة الفقراء والزكاة وكل شيئ
فقط
لا ارضى على نفسي في اتجاه العادة السرية
وانا رزقني الله بجسد ومظهر جميل جدا
وكثير من الفتيات يطلبن الممارسة معي او يمكنني بسهولة الحصول على ممارسة الجماع مع الفتيات
ولكني اخاف الله بشده في هذا الحال
فانا التجأ الى ممارسة العادة السرية
وسبق ذكرت ان زوجتتي احيانا تمارس مع الجماع بشكل منتظم
وانا في هذا الوقت لا اقرب العادة السرية ابدا
فهل يجوز لي مثلا اجبار زوجتي على الجماع معي
او اجبارها على مساعدتي باللمس او بتحرك العظو على دبرها من الخلف بسرعه لغرض القذف
انا لا اعرف ماذا علي فعله
فانا جدا الوم نفس مرارا وتكرار عند ممارسة العادة السريه
السلام عليكم انا متزوج متعه اذا وهبت زوجتي المده من زواج المتعه باقي سنه ووهبتها المده وبعد يومان لمست يدها هل تعتبر راجعه على ذمتي أو نحتاج عقد جديد أو يكتفي اني لمست يدها مع العلم باقي سنه وتخلص المده
السلام عليكم .. بوركتم وبوركت جعهودكم لدينا ملاحظات:
1. اذا الحديث الضعيف فيعني عدم العمل ويرمي به عرض الجدار ولكن بدلا من ذلك تقبله على فرض الجدال ووضع له تفسيراً حسب واقع الحال الفترة التي قيلت فيه ثم بعذ ذلك تقبله على انه ذم للشيعة واعطى له معنى المقصود وبعد هذه اﻻجابة ما هو الرد النهائي: 1. هل هو ضعيف 2. هل هو معمول به 3. هل هو ذم اما جمع الحاﻻت الثلاثة فلا يمكن هو اﻻشكال في احدهم فلابد لنا من اختيار احدهم ... والله الموفق
هل يجوز الزواج من أمراءة زواج متعة وعند أنتهاء المدة هل يجوز الزواج من أختها أيضا زواج متعة.
انا صائمه ورأيت في المنام اشخاص عاديين ولم اتقرب لاحد او احد يتقرب مني ولكن احس بشعور الجماع وبأنقباضات وعند الاستيقاظ وجدت نفسي بحاجه للدخول الى التواليت للادرار المتحاصر وعند الغسل لم المس سائل ماحكم صيامي وهل يجب عليه الغسل.ارجو الرد وفقكم الله
للأسف ردك ضعيف ولا يتناسب مع قوة ادلة السنة،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد: ان ما تفعلونه لا ينطبق مع أحكام الدين الاسلامي ولا بأي شكل وارجو ان تحاولو التراجع عن هذه الأفعال فاولا وقبل كل شيء يحرم تشبه الرجال بالنساء كما يحرم أيضاً إدخال اي شي اصطناعي في الفرج أو الدبر والمعاشرة في الدبر تحرم لحكمة الحكيم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بحكم أنني أعيش فئ الغربة و ليس لدي اقامة و من الصعب وجود عمل
كنت اسرق من المحلات ملابس البسها و الباقي ابيعه لدفع الايجار و غير و الحين الحمد لله تبت الى الله عز و جل و لدي اقامة و اعمل الحمد لله و ندمت على ما كنت افعل و لا يزال لدي الملابس المشرقة هل اعطيها الاحد هو في امس الحاجة اليها مثل ارسالها الى البوادي لشدة البرد لديهم ام اتلافها
شكرا شيخ و جزاك الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى الاجابة عن سؤالي انا شاب متزوج منذ ٤ سنين كنت امارس العادة السرية بشكل كثير قد تكون ٣ مرات في اليوم او اكثر وبعد الزواج تركت العادة السرية لاني امارس الجماع مع زوجتي تقريبا اصبح لدي اشباع والحمد لله لمدة سنه وبعد السنه هذه اصبحت الزوجه لا تؤدي واجبها اتجاهي في بعض الاحيان اطلب منها ا ممارسة الجماع بشده ترفض ذلك لانها تقول مثلا قد تعبت اليوم او ليس لدي وقت الان وعندما تحتاج هي الجماع
تاتي وتقوم بمداعبتي وانا اقوم في الجماع بالتأكيد
فاجامعها بما يرضيها ويرضيني لارضي الله
بمعنى اقوم بمجامعتها حتى وان قمت بالتعب الشديد
لغرض ارضائها ولا اريد ان اصبح مقصر اتجاهها كانسان وكزوجه
ولكن في بعض الايام ولمدة ٥ او ٦ ايام بعد الدوره التي هي ٥ ايام احتاج الى ممارسة الجماع او الجنس جداااا
واطلب منها ذلك وهي احيانا قليله جدا تساعدني في ذلك عن طريق المس فقط
فانا اعاني من اضطراب ونفسي تصبح مشوشة ومشغوله
وانا اعرف ان تزوجت امراءة اخرى فلن ترضى زوجتي بذلك
واخاف الا اعدل بينهما
فانا اقوم بممارسة العادة السرية عند الضرورة الشديدة
مثلا كل ١٠ شرط فقط في حال عدم ممارستي الجماع مع زوجتي
في حال اني مارسة الجماع لا امارس العادة السرية
وقد تكلمت مع زوجتي كثيرا واقول لها في حال لم تساعديني في ذلك اقوم بممارسة العادة السرية وهي تقول اذهب لممارستها
وايضا اقوم ذلك فقط عند الحاجة
وانا جدا ملتزم دينيا وعندما اتم العادة السرية دائما استغفر ربي
واقول ربي انت اعلم باضطراري لفعل ذلك
.فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه.
انا لا اريد نصائح بخصوص ترك العادة السرية لانني احاول جدا في تاخيرها واحيانا لمدة ١٥ عشر يوم لم امارس العادة
حتى يظهر لي الحب او البثور في وجهي و ظهري
انا في حياتي جدا راضي في كل شيئ صلاتي وصيامي ومياعدة الفقراء والزكاة وكل شيئ
فقط
لا ارضى على نفسي في اتجاه العادة السرية
وانا رزقني الله بجسد ومظهر جميل جدا
وكثير من الفتيات يطلبن الممارسة معي او يمكنني بسهولة الحصول على ممارسة الجماع مع الفتيات
ولكني اخاف الله بشده في هذا الحال
فانا التجأ الى ممارسة العادة السرية
وسبق ذكرت ان زوجتتي احيانا تمارس مع الجماع بشكل منتظم
وانا في هذا الوقت لا اقرب العادة السرية ابدا
فهل يجوز لي مثلا اجبار زوجتي على الجماع معي
او اجبارها على مساعدتي باللمس او بتحرك العظو على دبرها من الخلف بسرعه لغرض القذف
انا لا اعرف ماذا علي فعله
فانا جدا الوم نفس مرارا وتكرار عند ممارسة العادة السريه
ما معنى : يقوي القلب الضعيف؟ هل المقصود عضويا أم معنويا بمعنى الجبان يصبح شجعاع أم أن المعنى مختلف؟
اريد ان ادرس العلوم الاسلامية في الحوزة الدينية
يجوز مهما كان عمرها ليس شرطاً ان تكون متزوجه
كنت بشاهد افلام اباحية(بس قبل) وماكنت بعرف انها حرام بس الآن عرفت أنو حرام واستغفرت وأنا نادمة هل الله رح يغغرلي ؟؟
السلام عليكم انا متزوج متعه اذا وهبت زوجتي المده من زواج المتعه باقي سنه ووهبتها المده وبعد يومان لمست يدها هل تعتبر راجعه على ذمتي أو نحتاج عقد جديد أو يكتفي اني لمست يدها مع العلم باقي سنه وتخلص المده
لو أن أرض الحمام متنجس بالبول و جف هذا البول، فالارض هنا متنجس أول فلو سقط نقطة ماء على الأرض و تناثر على بدني هل يكون بدني متنجس ثاني أم ثالث.
السلام عليكم :هل يجوز النظر الى الصور العارية دون شهوة؟و سؤال اخر هل للكرتون و الرسوم العارية نفس حكم النظر و هل يجوز النظر اليها دون شهوة؟
السلام عليكم .. بوركتم وبوركت جعهودكم لدينا ملاحظات:
1. اذا الحديث الضعيف فيعني عدم العمل ويرمي به عرض الجدار ولكن بدلا من ذلك تقبله على فرض الجدال ووضع له تفسيراً حسب واقع الحال الفترة التي قيلت فيه ثم بعذ ذلك تقبله على انه ذم للشيعة واعطى له معنى المقصود وبعد هذه اﻻجابة ما هو الرد النهائي: 1. هل هو ضعيف 2. هل هو معمول به 3. هل هو ذم اما جمع الحاﻻت الثلاثة فلا يمكن هو اﻻشكال في احدهم فلابد لنا من اختيار احدهم ... والله الموفق
لا الله الا الله
حرام الزواج المتعه من شخص مسيحي
يالله بحق اسمك العظيم
هل العادة تأثر علي الزواج
اخرص و لا تتكلم عن من جاء ليتمم مكارم الاخلاق فلست أهلا لذلك
بدال هذا كلامك بان الشيعة هم دين الكذب روح شوف ذو الفقار المغربي بالعكس سمعت انا الكثير من الكذب منكمن
الصفحات