نشر قبل 18 سنة
مجموع الأصوات: 766
القراءات: 255310

السائل: 

HERO

العمر: 

20

المستوى الدراسي: 

الدولة: 

المدينة: 

giza

ما حكم الشخير المتعمد ، و هل كما يقولون يبقى الفم بحالة نجاسة لمدة اربعين يوم ؟

السوال: 

انا سألت سؤال من فترة و انتم لم تجاوبوني عليه و هو ما حكم واسف في اللفظ هو ( الشخير ) المتعمد و هل كما يقولون يبقى الفم بحالة نجاسة لمدة اربعين يوم ؟ و هل يوجد دليل من القران او السنة لهذا الشيء ، ارجو الرد للاستفادة .

الجواب: 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يقولونه في الشخير المتعمد غير صحيح و لا أصل له في الشريعة الاسلامية أبداً ، و لا يسبب نجاسة الفم إطلاقاً .

16 تعليقة

صورة محمود الازهرى

الشخير المتعمد

لا يوجد عليه حكم صريح لكن هو من أفعال الناس العصاة فمن فعله فقد تشبه بهم وعليه فلا يجوز فعله .. ومن ناحية أخرى جرى العرف بين الناس بأن هذا الفعل قبيح ولا يصدر الا عن شخص غير معتدل >> فالمنكر هو كل ما قبحه العقل وأنكره العرف حتى لو لم يأت به الشرع .. والله تعالى اعلم

صورة عبدالرحمن

الشخير

هو صوت قبيح يخرج من الانف اما عن مرض او عن عمد لابداء الاعتراض بطريقة قبيحة وهو صوت الخنزير فهو فعل غير مرغوب فيه اخلاقيا وفيه تشبه بصوت الخنزير ولكن لم ياتى فى الكتاب والسنة ما يدل على انه حرام او ينجس الفم وارى انه فعل قبيح كمن يبصق على الطريق امام العامة بطريقة غير لائقة وبمنظر غير لائق

صورة Ali Aboda EL Ghareeb

الشخير

هو مش حرام ولا ينجس الفم و كانت تمارس في قديم الزمان للتعبير عن الاتعراض ولك ينظر لها احد نظرة الكره لذالك لم يحرمها الإسلام و لم يذكرها في القرآن و السنة النبوية . اما حاليا فالجميع اتخذها علي انها اهانه و لفظ قبيح فيجب مراعاة المجتمع الذي يستنكر هذا التصرف لذالك فان الشخير يعد مكروه فعلي سبيل المثال اذا قلت علي احد انه احمد ثمجائ من بعد ناس قالو كلمة احمد ثم تحولت فيما معناها انها شتيمه و اصبح الجميع يسب الاخر بكلمة احمد هنا تحولت من كلمة عاديه الي سب و شتايم و اصبحت محرمه هكذا كانت االشخير كان تصرف من لا شئ والجميع يفعله ثم اتي بعض الناس استخدموها علي انه تصرف قبيح و اصبحت محرمه فيما بعد

صورة علي السيد

الموضوع حكمه حكم عام مين اللي قال لك ما في دليل ؟؟؟

قبل أن تنكر وتقول ال يوجد دليل، عليك اولا بمعرفة طبيعة الشيء حتما ستجد له دليلا واضحا ... هذا الدين لم يترك صغيرة ولا كبيرة الا بينها بل ووضع قواعد عامة يقع تحتها أي امر مستجد .

اذا كان الشخر لا يعد من أفعال أهل المروءة والعقلاء بل من أفعال الجهال والبلطجية، هنا يدخل في حكم التشبيه بأصحابه ، والتشبه بقوم من الاقوام عليه دليل .
وحتما كل انسان يحب ان يتشبه باهل المروءة.

صورة رحماك يا الله

الشخير عادة سيئه والمجتمع ومن

الشخير عادة سيئه والمجتمع ومن فيه يستنكرونها فلماذا نفعل هذا الفعل وهو بذئ ..حتي البنات تفعل ذلك وتقول منزلش في القرآن انه حرام. بالله عليكم تخيلوا امرأه تقف وتفعل ( تشخر ) كيف تكون رؤي من حولها لها. واين حياءها وهي تفعل تلك العادة السئة التي اذا رأها الناس لقالوا عنها اسوء الكلام ..اتقوا الله شباب وبنات المسلمين ..واحفظوا السنتكم وأجسادكم من كل رذيله