06/03/2006 - 06:58  القراءات: 312057  التعليقات: 53

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

و بعد : لا شك في جواز التزاوج بين المسلمين بمختلف طوائفهم و مذاهبهم ، و هنا لنا عدة ملاحظات :

الملاحظة الأولى : و هذه الملاحظة نوجهها الى مجتمعنا الاسلامي بصورة عامة ، و نقول : ينبغي التعامل مع مثل هذه الحالات بروح اسلامية و أخلاق عالية بعيدة عن التعصبات المذهبية و الأهواء و الميول الشخصية ، و مراعاة مصلحة الشباب و الفتيات و المصالح العامة التي من أجلها سنَّ الله عز و جل الزواج قبل أي مصلحة أخرى .

06/03/2006 - 05:45  القراءات: 48844  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

قال المفسر الكبير العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي ( رحمه الله ) في تفسير قول الله عز و جل : { الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } ، ( سورة النور : 3 ) :

05/03/2006 - 08:19  القراءات: 14351  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

قال الله عزَّ و جل : { وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } ، ( سورة مريم : 71 و 72 ) .

قال المفسر الكبير العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسير هذه الآية في كتابه " مجمع البيان " ما نصه :

ثم بين سبحانه أحوالهم يوم الحشر فقال { و إن منكم إلا واردها } أي ما منكم أحد إلا واردها ، و الهاء في واردها راجعة إلى جهنم ، و اختلف العلماء في معنى الورود على قولين :

05/03/2006 - 06:34  القراءات: 5274  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز الأكل و الشرب في الأواني المذكورة بعد تطهيرها بالماء ، على أن يتمَّ تطهير الأواني المتنجسة بالخمر ثلاث مرات .

05/03/2006 - 06:14  القراءات: 16061  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز لك مصافحة خال امك و التسليم عليه و الظهور أمامه من دون حجاب ، حيث أنه يعتبر من المحارم بالنسبة اليك .

05/03/2006 - 05:23  القراءات: 3637  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يُكتب الحجاب التالي على ورقة نظيفة و تُغلَّف الورقة بالنايلون ( البلاستيك ) جيداً بحيث يمنع ترسب الماء اليه لمحافظته من أن يتنجس ، و يوضع هذا الحجاب مع الطفل فسيشفى باذن الله تعالى .

و الحِجَابُ هو للإمام مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الكاظم ( عليه السلام ) و قد رواه العلامة المجلسي في بحارالأنوار : 91 / 376 :

04/03/2006 - 15:41  القراءات: 42685  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

أما بالنسبة الى كيفية الاغتسال من الجنابة فقد سبق أن شرحنا كيفية الاغتسال بصورة مفصلة ، و يمكنك الاطلاع على ذلك الشرح من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2974

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=142

04/03/2006 - 14:39  القراءات: 8108  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ايداع المال في البنك من دون اشتراط الفائدة و الربح ليس حراماً و ليس من الربا ، لكن الفائدة الحاصلة بسبب الايداع في البنك فحكمها حسب فتوى آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) هو أنه : عند قبضك للزيادة تملك نصفها بشرط ان تتصدق بالنصف الثاني على الفقير المتدين ، نعم اذا كان البنك اسلامياً و كان الايداع على اساس عقد شرعي صحيح و ـ أنت ـ تحتمل قيام البنك بمؤداه فالزيادة كلها لك .

04/03/2006 - 14:29  القراءات: 3381  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا حيلة في ذلك إلا الاتصال بصاحب المنزل و مصارحته بالأمر لعله يتسامح معكم و يأذن لكم في الصلاة في المنزل ، و نسأل الله العلي القدير أن يُعينكم في محنتكم هذه .

04/03/2006 - 06:50  القراءات: 7956  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : سبق و أن اجبنا على مثل هذا السؤال و يمكنك مراجعة الجواب الذي عنوانه : هل الحب حرام ؟ من خلال الوصلة التالية :

04/03/2006 - 06:45  القراءات: 41129  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : شراء الملابس الجديدة بصورة عامة في شهري محرم و صفر ليس مكروهاً ، لكن المنهي عنه هو خصوص يوم عاشوراء أي اليوم العاشر من شهر محرم حيث أنه يوم حزن و عزاء ، كما و رد في بعض

04/03/2006 - 06:30  القراءات: 36984  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

المال المذكور ليس فيه زكاة ، و اذا لم تكن ارثا ففيها الخُمس .

و يجب الخمس بعد مضي عام على حصول اول ربح في التجارة ، أو على استلام الراتب بالنسبة الى الموظف و العامل .

و أما الخمس فهو عشرون بالمائة 20% ، ثم أن المال المتبقى بعد دفع الخمس يصبح رأسمالاً مُخمساً لا يحتاج إلى التخميس ثانيةً مهما بقى و دارت عليه الأعوام .

و بخصوص إعطاء الخمس فيمكنك إرسال المبلغ إلينا مع ذكر إسم المرجع الذي تقلده و سوف نقوم بإرسال الوصل لك من مكتب المرجع الذي تقلده بعد ذلك .

04/03/2006 - 06:11  القراءات: 28374  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

السبب في عدم اجابتنا على سؤالك هو أن جواب هذا السؤال موجود في موقعنا من فترة طويلة ، و يبدو أنك لا تستخدم خاصية البحث في الاجابات اليومية قبل طرح سؤالك الجديد ، و على أي حال فانك تجد الجواب من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=356

04/03/2006 - 06:04  القراءات: 5526  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اذا كانت الوصية ثابتة او أقرَّ بها الوُرَّاث فعلى الوارث تنفيذ الوصية ، و اذا لم تثبت الوصية لدى جميع الورثة لكن أقرَّ بها بعض الورثة خاصة نفذت في حقهم .
و على فرض ثبوت الوصية فبموت المُوصي ( والد زوجك ) يكون الثلث من حق المُوصى له ( أي إبنك ) ، و على الوصي ( زوجك ) العمل وفق بنود الوصية و ليس له التنازل عن حق المُوصى له ( الإبن ) إلا أن يُغلب على أمره ، و عندها يكون الإثم على من خالف الوصية لا على زوجك .

01/03/2006 - 16:45  القراءات: 14855  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
انظر اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=852

01/03/2006 - 16:39  القراءات: 6862  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بالنسبة لحرفي " ظ " و " ض " جاء في استفتاءات سماحة آية الله العظمى السيستاني ما يلي :
هناك احتمالان فيهما :
الأول : أنهما حرف واحد و قد التزم بذلك بعض اللغويين و أن اختلفاً في الكتابة بحسب اختلاف الكلمات .
الثاني : أنهما حرفان و لكن يجوز تبديل أحدهما بالأخر ، و حسب هذين الرأيين فلا أشكال في جواز القراءة بأي واحد منهما .

01/03/2006 - 16:25  القراءات: 6658  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اذا لم يكن معذوراً في تركه لقضاء الصلوات و الصيام و النذور التي في ذمته فهو محاسب عليها ، و كان عليه أن يوصي بقضاء ما في ذمته بعد موته ، و على أي حال فرحمة الله واسعة و هو أرحم الراحمين .

01/03/2006 - 16:19  القراءات: 47663  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة الضوابط و الحدود الشرعية للإتصال الجنسي بين الزوجين يمكنك الرجوع الى ما كتبناه من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=177
http://www.islam4u.com/almojib_list.php?sid=75

01/03/2006 - 14:23  القراءات: 4960  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

حسب فتوى سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني فالاحوط لزوماً ـ عدم تقدم المرأة على الرجل و لا محاذاتهما في الصلاة في مكان واحد ، فيلزم تأخرها عنه ـ و لو بمقدار يكون مسجد جبهتها محاذياً لركبتيه في حال السجود ـ او يكون بينهما حائل ، او مسافة اكثر من عشرة اذرع بذراع اليد ( 5 / 4 متر تقريباً ) .

01/03/2006 - 14:11  القراءات: 8087  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز تقديم صلاة العصر على الظهر ، و عليك أن تنوي صلاة الظهر جماعة مع صلاة الامام عصراً ، فالامام يصلي العصر و أنت تصلي الظهر ، و بعد اتمام الصلاة تصلي صلاة العصر منفرداً .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس