12/02/2006 - 17:54  القراءات: 11747  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
عملك هذا حرام ، و قد تكررت الاجابة منا على مثل هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=757
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528
www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=624

12/02/2006 - 17:49  القراءات: 6325  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
انظر ما كتبناه في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=421
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=453

12/02/2006 - 17:42  القراءات: 7783  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال بالتفصيل ، فيمكنك مراجعة الجواب التي يتضمن كيفية الوضوء و الغُسل و الصلاة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1923

12/02/2006 - 16:47  القراءات: 53629  التعليقات: 8

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
غُسل الجنابة يُغني عن الوضوء ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=142
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=598

12/02/2006 - 16:38  القراءات: 5707  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز العمل في البنوك في المجالات التي لا علاقة لها بالمعاملات الربوية ، و لا يجوز العمل في المجالات الربوية .

12/02/2006 - 16:29  القراءات: 28225  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يظهر لدى مراجعة كتب الحديث و التاريخ أن هذه المقولة و ما بمعناها صدرت عن عمر و عن غيره أيضاً في أكثر من مناسبة ، و مما رُوِيَ أنّ رجلاً اُتي به إلى عمربن الخطّاب ، و كان صدر منه أنّه قال لجماعةٍ من الناس و قد سألوه كيف أصبحت ؟
قال : أصبحت اُحبّ الفتنة ، و أكره الحقّ ، و اُصدّق اليهود و النصارى‏ ، و اُؤمن بما لم أره ، و اُقرّ بما لم يُخلق .
فرُفع إلى عمر ، فارسل إلى عليّ ( كرّم اللَّه وجهه ) ، فلمّا جاءه أخبره بمقالة الرجل .

11/02/2006 - 19:18  القراءات: 11972  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النفاقُ في اللغة العربية ، مأخوذٌ من " النَّافِقاء " ، و النَّافِقاءُ هو المَخْرجُ المستور لِجُحْر اليربوع ، حيث أنَّ لجُحْرِهِ مَخرجان ، مَخْرجٌ ظاهرٌ يُسمّى " الْقاصعاء " ، و مخرجٌ آخر غيرُ ظاهر مستور بالتراب يُسمّى " النَّافِقاء " ، و هذا المخرج يستخدمه اليربوع في الحالات الطارئة للهروب من المهاجمين ، و لدى استخدامه لهذا المخرج يقال : " نافق اليربوع " ، أي استخدم النَّافِقاء .
و أما النفاق في المصطلح الاسلامي فَيُطلقُ على إظهار الاسلام قولاً و عملاً ، و إضمار الكفر ، و مَنْ يكون هذا حاله يُقالُ له " منافق " .

10/02/2006 - 01:44  القراءات: 15183  التعليقات: 0

لَمَّا مَاتَ ذَرُّ بْنُ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَفَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى قَبْرِهِ ، فَمَسَحَ الْقَبْرَ بِيَدِهِ .

09/02/2006 - 06:55  القراءات: 14576  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أعمال اللّيلة العاشرة من شهر محرم الحرام ، و هي ليلة عاشوراء : 1.

08/02/2006 - 15:08  القراءات: 10406  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : رَوَى أَبُو مِخْنَفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ صُلِبَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ عليه السلام بِالصَّيَارِفِ فِي الْكُوفَةِ ، فَتَنَحْنَحَ الرَّأْسُ وَ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ إِلَى قَوْلِهِ :

08/02/2006 - 14:23  القراءات: 12925  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يوم عاشوراء بالمد و القصر و هو عاشر المحرم ، و هو اسم إسلامي ، و جاء عشوراء بالمد مع حذف الألف التي بعد العين ، راجع : مجمع البحرين : 3 / 405 .

08/02/2006 - 09:17  القراءات: 50406  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ليس كغيره من الشهداء ، حيث أن منزلته أرفع بكثير عن منزلة سائر الشهداء ، فهو خامس أصحاب الكساء الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً . و إن الهدف الذي استشهد الامام الحسين ( عليه السَّلام ) من أجله هو نفس الهدف الذي سعى لتحقيقه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) و ضحَّى في سبيله ، فالنبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي غرس شجرة الإسلام و الحسين هو الذي سقى هذه الشجرة بدمه و دماء أنصاره ، فالإسلام محمدي الوجود و حسيني البقاء ـ كما قيل ـ و لولا تضحية الحسين ( عليه السَّلام ) لما بقي من الإسلام شيء ، و لقد قال جده الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) فيه : " حسين مني و أنا من حسين ، أحب الله من أحب حسيناً " . هذا و إن إحياء ذكرى الحسين ( عليه السَّلام ) إنما هو إحياء لقضية الإسلام و الاُمة ، و إحياء لذكرى كل شهيد ، و إنتصار لقضية كل مظلوم . ثم إن الأهم في هذا المجال هو أن قول الرسول ( صلى الله عليه وآله ) و فعله حجة علينا ، و الرسول ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي علَّمنا إحياء هذه الذكرى الأليمة ، بل تولَّى إحياءها و حَثَّ عليها حتى قبل حدوثها نظراً لأهميتها . فيما يلي نسرد لك بعض ما ورد في شأن الامام الحسين ( عليه السلام ) من الأحاديث ، و نأتي بها من مصادركم الحديثية ، بل من صحاحها :

08/02/2006 - 08:53  القراءات: 19106  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : اتفقت كتب الحديث و الرواية سواء التي هي من مؤلفات الشيعة أو التي هي من مصنفات إخواننا السنة على أن جبرئيل قد أوحى إلى

08/02/2006 - 07:00  القراءات: 23007  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ ـ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ مَالِكٍ ـ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ

08/02/2006 - 06:16  القراءات: 9489  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : خرج الإمام الحسين ( عليه السلام ) من المدينة متوجها نحو مكة و هو يقول : {فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } ، ( سورة القصص : 21 ) . فلما دخل مكة دخلها و هو يقول : { وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ } ، ( سورة القصص : 22 ) ، ( إعلام‏ الورى : 223 ) .

07/02/2006 - 19:56  القراءات: 15458  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الرأي المشهور لفقهاء الشيعة و منهم آية الله العظمى السيد علي السيستاني هو أن

05/02/2006 - 15:34  القراءات: 6135  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز لك الاستفادة مما كتبناه بشرط ذكر المأخذ ، و يمكنك الرجوع الى الوصلات التالية فستجد ما تريده :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=477
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=481
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=478

05/02/2006 - 15:29  القراءات: 15810  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بعد تمام العقد الشرعي الصحيح يصبح الرجل و المرأة زوجين شرعيين فيجوز لهما الاستمتاع ببعضهما استمتاعاً كاملاً من غير تحديد .
هذا و ينبغي مراعاة الأعراف الإجتماعية السائدة في الأوساط الاجتماعية و العائلية بخصوص هذه المسائل الحساسة تجنباً للخلافات و المشاكل التي لا داعي لها .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1961

05/02/2006 - 15:19  القراءات: 58345  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مما يشترط في صحة الوضوء هو خُلو الأعضاء التي تُغسل في الوضوء أي الوجه و اليدين من كل ما يمنع من وصول الماء الى البَشرة خلواً تاماً ، فحتى المساحة القليلة جداً من العوازل التي تمنع من وصول الماء الى البشرة ، إذا كانت بحيث يمكن رؤيتها فلا بد أن تزال قبل الوضوء . لكن اللون المتبقى من قلم الحبر و كذلك الحناء لا يُعتبر عازلاً للماء ، لكن حبر قلم الجاف إذا كان متراكماً قد يشكل طبقة عازلة تمنع وصول الماء الى البشرة فيجب إزالة ذلك الحبر قبل الوضوء .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس