21/03/2006 - 05:17  القراءات: 6182  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

بخصوص كيفية صلاة الليل انظر اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=83

21/03/2006 - 05:08  القراءات: 9237  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الافرازات الدهنية الطبيعية للبشرة لا تُعدُّ من موانع وصول الماء الى البشرة في نظر العرف و الشرع ، فلا يضر وجودها على البشرة حين الوضوء .

20/03/2006 - 13:01  القراءات: 6508  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كنت جاهلاً قاصراً ـ أي معذوراً في جهلك بالكيفية الصحيحة للغسل ـ فصلاتك و صيامك صحيحة ، و إلا فعليك قضاء صلواتك و صيامك التي أديتها و لم تكن على طهارة ، أي لم تغتسل غسلا صحيحاً من الجنابة بعد حصول الجنابة .

20/03/2006 - 12:14  القراءات: 5532  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا بد من تزويدنا ببعض المعلومات عن من يريد تخميس أمواله أنت أو زوجك ، حتى يتسنى لنا بيان ما يجب عليك فعله بالتفصيل و بصورة محددة و واضحة ، و المطلوب الاجابة على ما يلي :

1 _ هل يوجد لديك سنة خمسية ، أي موعد سنوي لمحاسبة الخمس ، إذا كانت الاجابة بنعم فمتى ذلك الموعد ؟

2 _ هل سبق و أن أخرجت الخمس من أموالك ، و متى كان ذلك ؟

3 _ ما هي الديون التي في ذمتك للبنك أو لغيره ، و ما هو المدفوع منها و المتبقى ؟

4 _ ما هو المبلغ الموجود لديك ، سواء الموجود في الجيب و المحفظة أو الموجود في الحساب .

20/03/2006 - 11:49  القراءات: 13105  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

من باب التوضيح نقول : النية هي القصد و العزم على عملٍ عبادي محدد قربة الى الله تعالى ، أي بقصد إمتثال أمر الله و طلب مرضاته ، و هي شرط في صحة كافة العبادات .

هذا و لا يلزم التلفُّظ بالنية .

و بالنسبة الى قضاء الصلوات و الصيام التي في ذمتك فالنية تكون قضاء ما في الذمة قربة الى الله تعالى .

20/03/2006 - 06:43  القراءات: 10450  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عز و جل : { وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا } ، ( سورة الإسراء : 23 و 24 ) .

20/03/2006 - 06:23  القراءات: 175807  التعليقات: 9

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مما ينفع في طرد الخوف و دفع الشرور و المخاطر هو قراءة آية الكرسي وحدها أو منضمة الى بعض الآيات الأخرى ، فقد رُوِيَ عن الإمام عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ ، وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَ آيَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا ، لَمْ يَرَ فِي نَفْسِهِ وَ مَالِهِ شَيْئاً يَكْرَهُهُ ، وَ لَا يَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ ، وَ لَا يَنْسَى الْقُرْآنَ " ، ( الكافي : 2 / 621 ) .

19/03/2006 - 18:07  القراءات: 9093  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا وصلتي الى بلدك و كان وقت الصلاة باقياً فعليك أن تصليها تماماً ، و أما لو كان الوقت منتهياً فعليك أن تقضي تلك الصلاة قصراً إن كانت من الصلوات الرباعية طبعاً .

و عموماً فإن الصلوات تقضى كما فاتت ، فإن فاتت قصراً قضيت قصراً ، و إن فاتت تماماً قضيت تماماً .

19/03/2006 - 17:29  القراءات: 3689  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا يجوز إلا بموافقة صاحب العمل أو الشركة ، أو المدير المسؤول و حسب قوانين المؤسسة التي تعمل فيها .

19/03/2006 - 17:27  القراءات: 15002  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

في مثل هذه الحالة ـ أي وفاة والدها و جدها لأبيها ـ فهي تملك أمر نفسها إن كانت بالغة رشيدة ، و يجوز تزوجها متعة أو دواماً بموافقتها حسب الشروط الشرعية للزواج .

19/03/2006 - 17:21  القراءات: 6593  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا لم يكن لزوجك سنة خمسية يراجع حساباته في نهايتها و كانت المبالغ التي هي الآن بحوزته حاصلة من العمل و التجارة أو الوظيفة لا من الإرث فعليه أن يخمس ما لديه الآن فوراً من دون تأخير ، لكن يطرح منها الديون التي عليه ، و في حال عدم تمكنه من إخراج الخمس من أمواله دفعة واحدة فيمكنه مراجعتنا في ذلك حتى نقوم بتقسيط ما عليه من الخمس بصورة تسهل عليه دفع الخمس حيث أننا نحمل إجازة خطية من سماحة المرجع الديني السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) و كذلك من غيره من المراجع العظام ( حفظهم الله ) .

19/03/2006 - 16:07  القراءات: 11750  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نشكركم على مشاعركم الطيبة تجاهنا و تجاه اسرة الموقع ، و نسال الله لكم و لنا التوفيق لخدمة المؤمنين و المؤمنات و حسن العاقبة ، إنه سميع الدعاء .

و أما بالنسبة الى إجابتنا السابقة بخصوص الفتاة المذكورة ، فمقصودنا هو أنه يجب عليها قضاء كل صلاة و صيام تعلم بأنها أتت بهما بعد ممارسة العادة السرية التي أوصلتها الى الذروة ، و التي لم تغتسل بعدها غسل الجنابة أو الحيض ، أي أنها صلت و صامت و هي مجنبة ( على جنابة ) ، فعليها قضاء ما صلته أو صامته في هذه الحالة ، و في حال الشك في عدد هذه الأيام فالملاك في ذلك هو الأقل لا الأكثر .

19/03/2006 - 15:36  القراءات: 9504  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الأحاديث المروية عن أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) هي التي بيَّنت الأوقات التي يستحب الابتهال الى الله عز و جل بدعاء كميل ، و لمعرفة المزيد عن دعاء كميل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=636

19/03/2006 - 15:19  القراءات: 18899  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

كتب التفسير التي ألفها علماء الشيعة كثيرة جداً ، نذكر لك نماذج منها متوفرة في الأسواق بصورة عامة و في مكتبات الكويت أيضاً ، و هي :

1 _ تفسير مجمع البيان ، للعلامة الشيخ الطبرسي ( رحمه الله ) ، و هو من أجود التفاسير ، و عدد أجزائه عشرة .

2 _ تفسير الأمثل ، للآية الله الشيخ ناصر المكارم ، و هو من العلماء المعاصرين ، و هو تفسير سهل و مبسط .

3 _ تفسير القرآن الكريم ، المعروف بتفسير شُبَّر ، و هو للعلامة السيد عبد الله شبر ( رحمه الله ) .

19/03/2006 - 15:07  القراءات: 12811  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الدعاء هو دعاء العهد ، و قد رُوي عن الامام أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) أنه قال : " من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد كان من أنصار قائمنا فإن مات قبله أخرجه الله تعالى من قبره و أعطاه بكل كلمة ألف حسنة و محا عنه ألف سيئة " . هذا و تجد الدعاء في موقعنا من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/adiieh_list.phpadiieh_alamah/ahd.htm

19/03/2006 - 15:03  القراءات: 6074  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

أما بالنسبة لسؤالك الأول فعليك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/ar/almojib/%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%84%...

19/03/2006 - 14:54  القراءات: 17783  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليه قضاء ما تيقن فواته من الصلوات ، فلو كان متيقناً بأن صلواته التي لم يصلها هي صلوات 25 يوماً أو 30 يوماً مثلاً ، فالواجب عليه قضاء 25 يوماً لا 30 يوماً ، و إن كان الأفضل هو قضاء الأكثر .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=298

19/03/2006 - 14:42  القراءات: 6500  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا علاقة بالأذان في قصر الصلاة و تمامها ، و المهم بالنسبة إليك أن تكون قاصداً لقطع المسافة التي تكون بقطعها مسافراً و هي ثمان فراسخ ، و هي تعادل 44 كليومتراً تقريباً ، و المقصود هو أن يكون مجموع المسافة المراد قطعها ذهاباً أو ذهاباً و إياباً 44 كيلومتراً فأكثر .

و على أي حال فإن خرجت من منزلك بقصد قطع المسافة المذكورة و جاوزت حد الترخص فصلاتك خارج هذا الحد تكون قصراً ، و إن كنت حينما تريد أن تؤدي صلاتك دون حد الترخص أو في قريتك و منزلك فصلاتك تامة ، سواءً أذَّن المؤذن و أنت خارج حد الترخص أو داخل هذا الحد .

19/03/2006 - 14:17  القراءات: 5722  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز لك الأكل لديهم و من طعامهم ، و كذلك قبول هديتهم ما لم تعلم بأن الطعام الذي تأكله بعينه ، و الهدية التي تقبلها منهم بعينها هي من الحرام ، حيث أنه قد يكونان من الكسب الحلال .

لكن الاجتناب عن مواضع الشبهة هو الأفضل مهما أمكن ، خاصة ما لم يكن فيه إحراج .

هذا و لو شئت التخلص من الشبهة و إبراء ذمتك فيمكنك إحتساب ثمن الطعام و الهدية ثم إعطائه للفقير المؤمن بنية رد المظالم ، و الأحوط أن يكون بإذن المرجع الديني الذي تقلده .

19/03/2006 - 13:26  القراءات: 9499  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الصوم المحرَّم هو صوم العيدين ، أي صيام يوم عيد الفطر و يوم عيد الأضحى

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس