مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يظهر لدى مراجعة كتب الحديث و التاريخ أن هذه المقولة و ما بمعناها صدرت عن عمر و عن غيره أيضاً في أكثر من مناسبة ، و مما رُوِيَ أنّ رجلاً اُتي به إلى عمربن الخطّاب ، و كان صدر منه أنّه قال لجماعةٍ من الناس و قد سألوه كيف أصبحت ؟
قال : أصبحت اُحبّ الفتنة ، و أكره الحقّ ، و اُصدّق اليهود و النصارى‏ ، و اُؤمن بما لم أره ، و اُقرّ بما لم يُخلق .
فرُفع إلى عمر ، فارسل إلى عليّ ( كرّم اللَّه وجهه ) ، فلمّا جاءه أخبره بمقالة الرجل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أعمال اللّيلة العاشرة من شهر محرم الحرام ، و هي ليلة عاشوراء : 1.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تجد ما طلبته من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/adiieh_list.phpziyarat/ziyarat_ashora.htm
http://www.islam4u.com/adiieh_list.phpziyarat/ziyarat_alhussain_alamah.htm
http://www.islam4u.com/adiieh_list.phpziyarat/ziyarat_alhussain_alamah_2...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ليس كغيره من الشهداء ، حيث أن منزلته أرفع بكثير عن منزلة سائر الشهداء ، فهو خامس أصحاب الكساء الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً . و إن الهدف الذي استشهد الامام الحسين ( عليه السَّلام ) من أجله هو نفس الهدف الذي سعى لتحقيقه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) و ضحَّى في سبيله ، فالنبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي غرس شجرة الإسلام و الحسين هو الذي سقى هذه الشجرة بدمه و دماء أنصاره ، فالإسلام محمدي الوجود و حسيني البقاء ـ كما قيل ـ و لولا تضحية الحسين ( عليه السَّلام ) لما بقي من الإسلام شيء ، و لقد قال جده الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) فيه : " حسين مني و أنا من حسين ، أحب الله من أحب حسيناً " . هذا و إن إحياء ذكرى الحسين ( عليه السَّلام ) إنما هو إحياء لقضية الإسلام و الاُمة ، و إحياء لذكرى كل شهيد ، و إنتصار لقضية كل مظلوم . ثم إن الأهم في هذا المجال هو أن قول الرسول ( صلى الله عليه وآله ) و فعله حجة علينا ، و الرسول ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي علَّمنا إحياء هذه الذكرى الأليمة ، بل تولَّى إحياءها و حَثَّ عليها حتى قبل حدوثها نظراً لأهميتها . فيما يلي نسرد لك بعض ما ورد في شأن الامام الحسين ( عليه السلام ) من الأحاديث ، و نأتي بها من مصادركم الحديثية ، بل من صحاحها :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَزَارِيُّ ـ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ مَالِكٍ ـ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ الْجُعْفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الرأي المشهور لفقهاء الشيعة و منهم آية الله العظمى السيد علي السيستاني هو أن

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بعد تمام العقد الشرعي الصحيح يصبح الرجل و المرأة زوجين شرعيين فيجوز لهما الاستمتاع ببعضهما استمتاعاً كاملاً من غير تحديد .
هذا و ينبغي مراعاة الأعراف الإجتماعية السائدة في الأوساط الاجتماعية و العائلية بخصوص هذه المسائل الحساسة تجنباً للخلافات و المشاكل التي لا داعي لها .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1961

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المَنِيُّ نجِسٌ و لتطهير المكان المُتنجِّس بالمني يجب إزالة المني أولاً بواسطة المحارم الورقة ـ مثلاً ـ إذا كان رطباً ، أو بحكِّه إذا كان يابساً ، ثم تطهير المكان بصبِّ الماء عليه مرة واحدة ، و التخلُّص من الماء الذي غُسِلَ به المكان ( الغُسالة ) بإراقته في البالوعة لأنه نجس .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الغُسل الإرتماسي يتحقق بالغطس في الماء مرة واحدة بحيث يصبح البدن كله تحت الماء حالما يقصد الاغتسال و لا يبقى شيء من الأعضاء خارج الماء ، كما يحصل حال الغطس في البركة و البحر .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز الاستماع للشخص المذكور ، و لا علاقة لهذا الأمر بمسألة التقليد .