مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و عظم الله اجوركم ، و بعد : حاشا أن نمل منك أيها الأخ الفاضل أو من غيرك من زوار موقعنا الكرام ، و التأخير الحاصل في الرد على سؤال إنما هو بسبب كثرة الأسئلة الواردة ، و على أي حال فإليك الجواب : قال العلامة السيد نعمة الله الجزائري ( رحمه الله ) : وقع الاختلاف بين علماء المسلمين في أن جنة آدم ( عليه السلام ) هل كانت في الأرض أم في السماء ؟ و على الثاني هل هي جنة الخلد و الجزاء ، أم غيرها ؟ ذهب أكثر المفسرين و جمهور المتعلمة إلى أنها جنة الخلد ، و هو ظاهر أكثر علمائنا رضوان الله عليهم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

قال المفسر الكبير العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي ( رحمه الله ) في تفسير قول الله عز و جل : { الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ } ، ( سورة النور : 3 ) :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز الأكل و الشرب في الأواني المذكورة بعد تطهيرها بالماء ، على أن يتمَّ تطهير الأواني المتنجسة بالخمر ثلاث مرات .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يُكتب الحجاب التالي على ورقة نظيفة و تُغلَّف الورقة بالنايلون ( البلاستيك ) جيداً بحيث يمنع ترسب الماء اليه لمحافظته من أن يتنجس ، و يوضع هذا الحجاب مع الطفل فسيشفى باذن الله تعالى .

و الحِجَابُ هو للإمام مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الكاظم ( عليه السلام ) و قد رواه العلامة المجلسي في بحارالأنوار : 91 / 376 :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ايداع المال في البنك من دون اشتراط الفائدة و الربح ليس حراماً و ليس من الربا ، لكن الفائدة الحاصلة بسبب الايداع في البنك فحكمها حسب فتوى آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) هو أنه : عند قبضك للزيادة تملك نصفها بشرط ان تتصدق بالنصف الثاني على الفقير المتدين ، نعم اذا كان البنك اسلامياً و كان الايداع على اساس عقد شرعي صحيح و ـ أنت ـ تحتمل قيام البنك بمؤداه فالزيادة كلها لك .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : سبق و أن اجبنا على مثل هذا السؤال و يمكنك مراجعة الجواب الذي عنوانه : هل الحب حرام ؟ من خلال الوصلة التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

المال المذكور ليس فيه زكاة ، و اذا لم تكن ارثا ففيها الخُمس .

و يجب الخمس بعد مضي عام على حصول اول ربح في التجارة ، أو على استلام الراتب بالنسبة الى الموظف و العامل .

و أما الخمس فهو عشرون بالمائة 20% ، ثم أن المال المتبقى بعد دفع الخمس يصبح رأسمالاً مُخمساً لا يحتاج إلى التخميس ثانيةً مهما بقى و دارت عليه الأعوام .

و بخصوص إعطاء الخمس فيمكنك إرسال المبلغ إلينا مع ذكر إسم المرجع الذي تقلده و سوف نقوم بإرسال الوصل لك من مكتب المرجع الذي تقلده بعد ذلك .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اذا كانت الوصية ثابتة او أقرَّ بها الوُرَّاث فعلى الوارث تنفيذ الوصية ، و اذا لم تثبت الوصية لدى جميع الورثة لكن أقرَّ بها بعض الورثة خاصة نفذت في حقهم .
و على فرض ثبوت الوصية فبموت المُوصي ( والد زوجك ) يكون الثلث من حق المُوصى له ( أي إبنك ) ، و على الوصي ( زوجك ) العمل وفق بنود الوصية و ليس له التنازل عن حق المُوصى له ( الإبن ) إلا أن يُغلب على أمره ، و عندها يكون الإثم على من خالف الوصية لا على زوجك .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بالنسبة لحرفي " ظ " و " ض " جاء في استفتاءات سماحة آية الله العظمى السيستاني ما يلي :
هناك احتمالان فيهما :
الأول : أنهما حرف واحد و قد التزم بذلك بعض اللغويين و أن اختلفاً في الكتابة بحسب اختلاف الكلمات .
الثاني : أنهما حرفان و لكن يجوز تبديل أحدهما بالأخر ، و حسب هذين الرأيين فلا أشكال في جواز القراءة بأي واحد منهما .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة الضوابط و الحدود الشرعية للإتصال الجنسي بين الزوجين يمكنك الرجوع الى ما كتبناه من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=177
http://www.islam4u.com/almojib_list.php?sid=75