السجل الجامع للاخلاق

11/11/2019 - 17:00  القراءات: 135  التعليقات: 0

يصنف علماء النفس أنماط الشخصية الانسانية الى ثلاثة أصناف: 1ـ الشخصية الانطوائية. 2ـ الشخصية النرجسية. 3ـ الشخصية التوكيدية.

03/11/2019 - 17:00  القراءات: 144  التعليقات: 0

والغيرة إن كانت في سبيل الحفاظ على ما ذكرنا فهي من نتائج الشجاعة وكبر النفس وقوّتها وعزّتها ومنعتها وهي بالتالي من الأخلاق الشريفة والخصال الحميدة، وأمّا إن لم تكن الغيرة في مواردها الصحيحة، بل كانت نوعاً من الريبة والشكّ الزائدين ممّا قد يترتّب عليها المشاكل والمتاعب والأذى والضرر للآخرين فهي الغيرة المذمومة وليست بالتالي عندئذٍ من الصفات المحمودة.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
01/11/2019 - 11:00  القراءات: 168  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْغَشُوشُ لِسَانُهُ حُلْوٌ وَ قَلْبُهُ مُرٌّ" 1.

  • الامام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)
29/10/2019 - 11:00  القراءات: 213  التعليقات: 0

قال الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام: "إِيَّاكَ وَ الْحَسَدَ فَإِنَّهُ يَبِينُ فِيكَ، وَ لَا يَبِينُ‏ 1 فِي عَدُوِّكَ‏"‏ 2.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
25/10/2019 - 11:00  القراءات: 252  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْوَرَعُ الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ" 1.

  • 1. عيون الحكم و المواعظ: 68، لعلي بن محمد الليثي الواسطي، المتوفى في القرن السادس الهجري، الطبعة الأولى، سنة 1418 هجرية، قم/إيران.
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
21/10/2019 - 11:00  القراءات: 227  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْجَمَالُ الْبَاطِنُ حُسْنُ السَّرِيرَةِ" 1.

  • 1. عيون الحكم و المواعظ: 45، لعلي بن محمد الليثي الواسطي، المتوفى في القرن السادس الهجري، الطبعة الأولى، سنة 1418 هجرية، قم/إيران.
  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
20/10/2019 - 11:00  القراءات: 266  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "احْتَرِسُوا مِنْ سَوْرَةِ 1 الْإِطْرَاءِ وَ الْمَدْحِ، فَإِنَّ لَهَا رِيحاً خَبِيثَةً فِي الْقَلْبِ" 2.

  • الامام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)
15/10/2019 - 22:00  القراءات: 250  التعليقات: 0

قال الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام: "الْغَضَبُ عَلَى مَنْ لَمْ تَمْلِكْ عَجْزٌ، وَ عَلَى مَنْ تَمْلِكُ لُؤْمٌ‏"‏ 1.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
11/10/2019 - 11:00  القراءات: 297  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "التَّوَاضُعُ يَرْفَعُ الْوَضِيعَ" 1.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
09/10/2019 - 11:00  القراءات: 918  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَاسِدُ يُظْهِرُ وُدَّهُ فِي أَقْوَالِهِ، وَ يُخْفِي بُغْضَهُ فِي أَفْعَالِهِ، فَلَهُ اسْمُ الصَّدِيقِ وَ صِفَةُ الْعَدُوِّ" 1.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
04/10/2019 - 22:00  القراءات: 239  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "إِيَّاكَ وَ الْغَدْرَ فَإِنَّهُ أَقْبَحُ الْخِيَانَةِ، وَ إِنَّ الْغَدُورَ لَمُهَانٌ عِنْدَ اللَّهِ بِغَدْرِهِ" 1.

  • الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)
03/10/2019 - 13:34  القراءات: 257  التعليقات: 0

قال الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام: "قِلَّةُ الْوَفَاءِ عَيْبٌ بِالْمُرُوَّةِ" 1.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
30/09/2019 - 11:00  القراءات: 314  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "إِيَّاكَ وَ النَّمِيمَةَ فَإِنَّهَا تَزْرَعَ الضَّغِينَةَ، وَ تُبَعِّدُ عَنِ اللَّهِ وَ النَّاسِ" 1.

27/09/2019 - 17:00  القراءات: 224  التعليقات: 0

التطرف في المعنى العام هو: خروج عن حالة الوسطية والاعتدال، ويظهر ذلك في تكوين نمط من التصورات والأحكام والمواقف والتفسيرات، ويحصل ذلك تجاه أفكار أو أشخاص أو مؤسسات أو جماعات أو دول أو سياسات على أنواع هذه السياسات.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
18/09/2019 - 11:00  القراءات: 411  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْأَمَلُ كَالسَّرَابِ يُغِرُّ مَنْ رَآهُ، وَ يُخْلِفُ مَنْ رَجَاهُ".

11/09/2019 - 17:00  القراءات: 283  التعليقات: 0

مادامت المصلحة مشروعة والبحث عنها محموداً، سواء على الصعيد الشخصي أو على صعيد الفئات والجماعات، فإن المتدينين هم أولى الناس بالبحث عن المصلحة في حياتهم لدنياهم ولآخرتهم، مما يعني أن تسود بينهم سنة الاختلاف في هذا الأمر (المصالح) كغيره من الأمور.

04/09/2019 - 17:00  القراءات: 291  التعليقات: 0

«لا تتجلى النزعة الفطرية لدى الإنسان في شيء، كما تتجلى في نزوعه - من وراء جميع تصرفاته وأعماله - إلى تحصيل المنفعة لنفسه في الجملة، أي بقطع النظر عن كونها منفعة شخصية خاصة، أو منفعة عمومية شاملة له ولغيره.

12/06/2019 - 17:00  القراءات: 630  التعليقات: 0

الإيمانُ مَرتَبةٌ مِن مراتب الإعتقاد ومَحَطّةٌ يَبلُغَها الإنسان خلال مَسيرته التّكاملية. لَم تَجتمع كُلُّ المذاهب على تَعريفٍ مُوَحّدٍ لِمُفردة الإيمان.

  • الامام علي بن الحسين (عليه السلام)
26/04/2019 - 11:00  القراءات: 792  التعليقات: 0

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: حَضَرْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ 1 عليه السلام يَوْماً حِينَ صَلَّى الْغَدَاةَ، فَإِذَا سَائِلٌ بِالْبَابِ.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
22/04/2019 - 11:00  القراءات: 676  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ" 1.

الصفحات

اشترك ب RSS - السجل الجامع للاخلاق