بحث
البحث حصل على 241 صفحة في 0.019 ثانية.
نتائج البحث
12/12/2005 - 14:16 القراءات: 7749 التعليقات: 0
29/03/2006 - 08:15 القراءات: 77715 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يوجد بين الجنة و النار سُورٌ و موضع مرتفع يُسمى " الأعراف " .
قال الله عزَّ وَ جلَّ : { وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ } ( سورة الأعراف : 46 ) .
و يُستفاد من الأحاديث أن الأعراف مكان مرتفع يفصل بين الجنة و النار و يُشرف منه على أصحاب الجنة و النار .
لمزيد من التفصيل راجع إجابتنا السابقة بخصوص هذا الموضوع من خلال الوصلة التالية :
25/01/2006 - 08:02 القراءات: 23165 التعليقات: 1
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز للأنثى البالغة أن تضع حجابها و تتبرج أمام غير الزوج و غير المحارم ، و لا فرق بين المرأة المتزوجة و الفتاة غير المتزوجة في وجوب التحجب من الذكور البالغين غير الزوج و المحارم ، حيث أن الحجاب فرض إلهي و من ضرورات الدين الاسلامي .
27/08/2017 - 22:00 القراءات: 17654 التعليقات: 0
ذكر السيد بن طاووس رحمه الله لأم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام حرزاً في كتابه "مهج الدعوات" و هو:
29/07/2018 - 22:00 القراءات: 7516 التعليقات: 0
الحجاب و العفاف كرامة للمرأة المسلمة تميِّزها عن غيرها و هي اذ تصون نفسها تحمل رسالة مهمة جداً تدعو الآخرين إلى اختيار القيم الإسلامية الفريدة التي تتمثل بالدين الإسلامي.
04/05/2006 - 02:40 القراءات: 10415 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجب على الفتاة و المرأة الالتزام بالحجاب الشرعي و لا يجوز لهما التخلي عنه ، فإذا كان ستر البدن بالمقدار الذي حدده الشرع ممكناً و مسموحاً لك في المدرسة التي تدرسين فيها جاز لك متابعة الدراسة هناك ، و أما إذا لم يسمح لك بالحد الواجب من الحجاب الشرعي فالواجب عليك ترك الدراسة في تلك المدرسة و الذهاب الى غيرها من المدارس التي تسمح لك بالتحجب . و لمعرفة حدود الحجاب الشرعي يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
22/12/2005 - 11:21 القراءات: 9271 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لأن يكون لباس الفتاة لباساً شرعياً لا بد و أن يتصف بصافات ذكرت في الفقه الإسلامي ، و قد سبق و أن ذكرنا هذه الصفات في إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ماهو التعريف الشرعي للحجاب الكامل جزاكم الله خيرا ؟ فيمكنك مراجعة الإجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623
و أما البخور فهو ما يتبخَّرُ به ، و يُسمى تبخير الثوب و البدن تجميراً أيضاً .
14/11/2005 - 12:00 القراءات: 5343 التعليقات: 0
28/01/2006 - 14:06 القراءات: 13924 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإختلاط بين الجنسين في الدراسة جائز ما لم يؤدي الى النظر و اللمس المُحَرَّمين أو المحادثات الشهوية و غيرها من الأمور المحرمة أو المؤدية إلى الحرام ، فما لم يكن فيه شيء مما ذُكِر فهو جائز مع الأمن من الوقوع في الحرام و المعصية أو الإنجرار الى الحرام .
و يجوز للفتيات و النساء تغطية وجوههن رعاية للعفاف ، و لمزيد من التفصيل بخصوص أحكام الحجاب الشرعي و حدوده يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
08/05/2006 - 10:51 القراءات: 14413 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) كلهم من شجرة واحدة و فضلهم واحد ، فعَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ـ أي الامام جعفر بن محمد الصادق ـ ( عليه السلام ) : أَيُّمَا أَفْضَلُ ، الْحَسَنُ أَمِ الْحُسَيْنُ ؟
فَقَالَ : " إِنَّ فَضْلَ أَوَّلِنَا يَلْحَقُ بِفَضْلِ آخِرِنَا ، وَ فَضْلَ آخِرِنَا يَلْحَقُ بِفَضْلِ أَوَّلِنَا ، وَ كُلٌّ لَهُ فَضْلٌ " .
قَالَ قُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ وَسِّعْ عَلَيَّ فِي الْجَوَابِ ، فَإِنِّي وَ اللَّهِ مَا سَأَلْتُكَ إِلَّا مُرْتَاداً ؟
25/07/2016 - 18:30 القراءات: 11016 التعليقات: 0
ليس عفاف المرأة وحدها ، ولا عفاف الرجل وحده ، بل عفاف المجتمع كله من ألفه إلى يائه ، ولذلك فالعفاف في رأي الإسلام والذي يأمر به ويسعى لتكوينه وتنميته ويحرص على الحفاظ عليه حق اجتماعي عام لا يختص بالفرد ولا ينتهي مع حدوده وليس من حقوقه لتكون له الخيرة في إسقاطه والتسامح فيه إذا شاء ، والحجاب يتبع العفة في كل ذلك .
20/06/2020 - 17:00 القراءات: 5235 التعليقات: 0
سيرة المسلمين كانت قائمة على عدم الإختلاط بين الرجل والمرأة بشكل عام منذ أن أوحى الله لنبيه (صلى الله عليه وآله وسلّم) بهذا الدين العظيم، وكان عدم الإختلاط هو الموافق للإحتياط الشرعي من جهة، ولمنع ما يمكن أن يحصل من مفاسد إجتماعية أخلاقية وتربوية كما كان يحصل في المجتمعات غير الإسلامية، من جهة أخرى.
15/05/2022 - 17:46 القراءات: 2750 التعليقات: 0
لا يستطيع البشر وصف المراتب المعنويّة والعظمة الروحيّة للناس الإلهيّين والسماويّين العِظام، ومن جملتهم السيّدة فاطمة الزهراء عليها السلام ؛ لذا، يجب الاستماع والتعلُّم من اللّه تعالى ومن عباد اللّه العظماء والأولياء الإلهيّين، وينبغي تصوّر هذه المقامات في حدود قدرات فهمنا.
25/01/2017 - 22:22 القراءات: 118620 التعليقات: 1
حرز الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام كما رواه العلامة الطبرسي في كتاب مكارم الأخلاق هو:
12/02/2017 - 06:00 القراءات: 8006 التعليقات: 0
إن الله سبحانه قد سوى النفس الإنسانية كأحسن ما تكون التسوية فجاء ترتيب قواها بصورة دقيقة، وصحيحة، ومتوازنة، وفق الحكمة، ومن موقع القدرة، والعلم.
29/03/2017 - 06:00 القراءات: 7221 التعليقات: 0
عن صحيح البخاري عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وآله أنها قالت: «كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله، ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني فقبضتُ رجليَّ، فإذا قام بسطتهما، قالت: والبيوت يومئذٍ ليس فيها مصابيح». انتهى.
السؤال: هذا الفعل من عائشة تجاه النبي صلى الله عليه وآله، هل فيه عدم احترام أم معذورة في ذلك؟ لأنه لم يكن في البيوت مصابيح على حد زعمها. وهل هذا الزعم صحيح؟
15/06/2001 - 21:54 القراءات: 37498 التعليقات: 0
الْمُنَاجَاةُ السَّابِعَةُ مُنَاجَاةُ الْمُطِيعِينَ لِلَّهِ ، لِيَوْمِ الْخَمِيسِ :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
04/02/2017 - 22:00 القراءات: 4518 التعليقات: 0
هل يعاقب الله من لا ترتدي حجابا على راسها رغم سترها لبدنها وقيامه بكل الواجبات ؟
27/01/2003 - 20:43 القراءات: 154843 التعليقات: 9
هناك العديد من الأدعية و الأحراز لدفع الآثار السيئة للعين ، و فيمايلي نشير إلى بعضها كالتالي :
25/12/2005 - 20:07 القراءات: 9216 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إن من حقوق الولد على والده تحسين اسمه ، فقد رُوِيَ عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أنه قال : " إن أول ما ينحل أحدكم ولده ، الاسم الحسن ، فليحسن أحدكم إسم ولده " ، ( ميزان الحكمة : 4 / 556 ) . و عنه ( صلى الله عليه وآله ) : " إستحسنوا أسماءكم ، فانكم تُدعون بها يوم القيامة .. .. " ، ( ميزان الحكمة : 4 / 556 ) . و الملاك في التسمية أن لا تكون لها مفاهيم قبيحة و منكرة ، و أن لا تكون من الأسماء التي لها دلالات تخالف العقيدة أو الشريعة الإسلاميتين ، بل و يستحب أن تكون التسمية بأسماء تشتمل على معاني حسنة ، أو تكون لرموز دينية .
الصفحات
