16/09/2017 - 06:00  القراءات: 7017  التعليقات: 0

قلنا في ذلك وجوه: منها: أن يكون تعالى لم يرد بقوله إنهم سجدوا له إلى جهته، بل سجدوا لله تعالى من أجله، لأنه تعالى جمع بينهم وبينه، كما يقول القائل: إنما صليت لوصولي إلى أهلي، وصمت لشفائي من مرضي. وإنما يريد من أجل ذلك.

15/09/2017 - 17:00  القراءات: 6598  التعليقات: 0

تتهيأ في الحج كل الشرائط والأرضيات والمقومات النفسية والروحية والدينية، لمن ينشدون مشاريع الوحدة والتقارب والتآلف والتضامن بين المسلمين الكافة، وهي العناوين التي يجري الحديث عنها عادة، وباهتمام كبير كلما مرت هذه المناسبة النموذجية الجامعة للمسلمين.

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
15/09/2017 - 11:00  القراءات: 11747  التعليقات: 0

عن أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله:‏ "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ 1 غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِينَ سَنَةً" 2.

15/09/2017 - 06:00  القراءات: 11962  التعليقات: 0

إننا نحتمل: أن يكون اتباع محمد بن عبد الله بن الحسن هم الذين أنتجوا هذه الصيغة، وأضافوا عبارة: «واسم أبيه اسم أبي».. ثم روَّج المنصور وأتباعه هذه الصيغة، لأنه كان يحاول تسويق ابنه الذي لقبه بالمهدي، مدعياً أنه هو المهدي على الحقيقة.. وكان اسمه محمد بن عبد الله أيضاً.

14/09/2017 - 22:00  القراءات: 12209  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. نعم حرام. وفقك الله

14/09/2017 - 17:00  القراءات: 7682  التعليقات: 0

قال الخشب للمسمار: لقد جرحتني ومزقتني وآلمتني، فرد المسمار قائلا: لو كنت تلقيت الضرب الذي فوق رأسي لعذرتني.

14/09/2017 - 11:00  القراءات: 7711  التعليقات: 0

رَوى إبن حَیُّون المغربي‏ عَنْ الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه‏ أَنَّهُ قَالَ: لِبَعْضِ شِيعَتِهِ يُوصِيهِمْ:‏ "وَ خَالِقُوا النَّاسَ بِأَحْسَنِ أَخْلَاقِهِمْ‏ 1، صَلُّوا فِي مَسَاجِدِهِمْ، وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ، وَ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا الْأَئِمَّةَ وَ الْمُؤَذِّنِينَ فَافْعَلُوا، فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ قَالَ النَّاسُ هَؤُلَاءِ الْفُلَانِيَّةُ رَحِمَ اللَّهُ فُلَاناً مَا كَانَ أَ

14/09/2017 - 06:00  القراءات: 34487  التعليقات: 2

يعني جامع الأسئلة الخطبة 223 من نهج البلاغة حيث بدأت الخطبة بجملة «لله بلاء وفلان» ولم يذكر هناك لا اسم أبي بكر ولا اسم عمر، وإنّما ذكر كلمة «فلان»، ثمّ إنّ هنا أُموراً:

13/09/2017 - 22:00  القراءات: 282704  التعليقات: 14

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تتحق الجنابة لدى الفتاة و المرأة في الحالات التالية:

13/09/2017 - 17:00  القراءات: 9729  التعليقات: 0

تعدّ فريضة الحج من الفرائض الكبرى في الإسلام، وهي أحد الأركان الخمسة التي بني عليها هذا الدين، فقد جاء في الرواية التي تعدّدت طرقها عند السنة والشيعة: «بني الإسلام على خمس: الصلاة، والزكاة، والحج، والصوم، والولاية...».

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
13/09/2017 - 11:00  القراءات: 10432  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "إِنَّ لِ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» شُرُوطاً، وَ إِنِّي وَ ذُرِّيَّتِي لَمِنْ‏ 1 شُرُوطِهَا" 2.

13/09/2017 - 06:00  القراءات: 8806  التعليقات: 0

إن علياً «عليه السلام» لم يحارب أصحاب الجمل وصفين باجتهاد منه، بل حاربهم بعهد من رسول الله «صلى الله عليه وآله».. ويكفي قوله «صلى الله عليه وآله» لعلي «عليه السلام»: «تقاتل بعدي الناكثين والقاسطين، والمارقين».

12/09/2017 - 17:00  القراءات: 8241  التعليقات: 0

ان استغراق الانسان لوقته في عمل واحد، قد ينتج عنه الملل والسأم، لذلك تنصح التشريعات الدينية بأن يقسم الانسان وقته على وظائفه ومهامه المختلفة، لتنمية شخصيته في مختلف الأبعاد، وتلافيا للتعب والملل.

12/09/2017 - 11:00  القراءات: 5620  التعليقات: 0

عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: مَرَرْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ 1 فَلَمَّا رَآنِي سَبَّنِي وَ سَبَّ الْبَاقِرَ عليه السلام، فَجِئْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ

12/09/2017 - 06:00  القراءات: 6733  التعليقات: 0

أن لهارون منزلة من موسى تمنحه أربعة مقامات، هي: مقام النبوة، والخلافة ، والوزارة، وشد الأزر. ولعلي «عليه السلام» نفس هذه المقامات من رسول الله «صلى الله عليه وآله»، باستثناء مقام النبوة.

11/09/2017 - 22:00  القراءات: 4765  التعليقات: 0

من المؤكد أن كل ما حرمه الله عزوجل لابد وأنه يشتمل على أضرار و مضاعفات قد تضر الجسم او الروح أو لها آثار خرى.

11/09/2017 - 17:00  القراءات: 15072  التعليقات: 0

من المتسالم عليه عند فقهائنا قديماً وحديثاً التخيير بين القصر والتمام في مواطن أربعة (الحرم المكي والمدني والعلوي والحسيني)، بل كاد يكون إجماعاً، لولا مخالفة ابن الجنيد والسيد المرتضى القائلين بتعين التمام، والشيخ الصدوق والقاضي ابن البراج القائلين بتعين القصر.

  • الامام الحسين (عليه السلام)
11/09/2017 - 11:00  القراءات: 10094  التعليقات: 2

تَذَاكَرُوا عند الامام الحسين بن علي - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ- اعْتِذَارَ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مِنْ مَشْهَدِهِ بِصِفِّينَ.
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "رُبَّ ذَنْبٍ أَحْسَنُ مِنَ الِاعْتِذَارِ مِنْهُ‏" 1.

10/09/2017 - 17:00  القراءات: 6604  التعليقات: 0

أما اليوم فقد تغيرت تلك الوضعيات والمناخات التي تأثر بها الفكر الديني في المراحل السابقة، كما تغيرت رؤية المرأة لنفسها، وأصبحت أكثر وعياً بذاتها، وبنظرتها لمستقبلها. وبدأت تبحث لنفسها عن فرص التقدم في المجالات العامة، ولم تعد تقنع بالأدوار التقليدية والضيقة والمحدودة، أو بتلك الوصاية الشديدة والشاملة عليها من الرجل، فهي اليوم أكثر تعليماً وتدريباً وخبرة وثقافة من السابق.

10/09/2017 - 11:00  القراءات: 7660  التعليقات: 0

عن النبي صلى الله عليه و آله أَنَّهُ قَالَ: "أَزْهَدُ النَّاسِ فِي الْعَالِمِ بَنُوهُ، ثُمَّ قَرَابَتُهُ‏، ثُمَّ جِيرَانُهُ، يَقُولُونَ هُوَ عِنْدَنَا مَتَى شِئْنَا تَنَاوَلْنَاهُ، وَ إِنَّمَا مَثَلُ الْعَالِمِ‏ مَثَلُ عَيْنِ مَاءٍ يَأْتِيهَا النَّاسُ فَيَأْخُذُونَ مِنْ مَائِهَا فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ غَارَتْ فَذَهَبَتْ فَنَدِمُوا".

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس