20/06/2005 - 22:05  القراءات: 6579  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة الجواب بالتفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما هي الفروق الجوهرية بين المذهب الشيعي و السني ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=68

20/06/2005 - 22:02  القراءات: 138746  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : صلاة الفجر صلاةٌ جهرية ، أي يجب على الذكور الجهر في قراءة الحمد و السورة فيها ، و أما الإناث فهن بالخيار بين الجهر و الإخفات عندما تكون الانثى لوحدها أو مع وجود محارمها ، و تترك الجهر مع وجود الرجال غير المحارم .

20/06/2005 - 21:58  القراءات: 3996  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ذلك .

20/06/2005 - 21:56  القراءات: 8120  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن من أهم ما يتميَّز به الإنسان عن غيره من المخلوقات التي خلقها الله عزَّ و جلَّ هو الإرادة ، فالانسان يتمكن بإرادته أن يعلو حتى على الملائكة ، فهو قوي بإرادته .
هذا من جانب و من جانب آخر فإننا لو تأملنا قليلاً في الآيات القرآنية الكريمة ، و في الأحاديث المروية عن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) و عن أهل بيته ( عليهم السَّلام ) لوجدنا أن قيمة الإنسان إنما هي في تقواه ، و بإرتفاع درجة التقوى ترتفع قيمة الإنسان ، و الدليل على ذلك قول الله عز و جل :

20/06/2005 - 21:23  القراءات: 134134  التعليقات: 0

المادة المذكورة إما أن تكون وَدْياً : بفتح الواو و تسكين الدال ، أو وَدِّياً بتشديد الدال مع فتحها ، و هو _ الودي _ سائل أبيض ثخين يخرج بعد البول ، و هو طاهر في نفسه ، و لا يوجب غُسلاً و لا وضوءاً ، إذا خرج بعد الاستبراء بالخرطات التسعة .
و إما أن تكون المادة المذكورة مَذِياً ، و هو _ المذي _ سائل لزج يخرج من الآلة التناسلية بغير دفق بعد الملاعبة و الشهوة ، و هو طاهر في نفسه ، و لا ينقض وضوءاً و لا يوجب غُسلاً إذا خرج بعد الاستبراء بالخرطات التسعة .

20/06/2005 - 21:07  القراءات: 5621  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : متى كانت غزوة بدر ، و ما هي أسبابها ، و لماذا سميت بهذا الاسم ، و كم كان عدد المشاركين فيها من الطرفين ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=581

20/06/2005 - 21:04  القراءات: 8308  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصلاة في المسجد خاصة جماعة سُنة مؤكدة لا ينبغي تركها ، كما لا يجوز ترك صلاة الجماعة استخفافاً .

20/06/2005 - 20:59  القراءات: 5973  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
العقيقة سنة مؤكدة و ليست واجبة ، فلذلك يمكنكم تأخير العقيقة الى حين المقدرة و اليسار حتى و لو تأخرت الى سنوات .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي عنوانها : ما هي العقيقة ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=622

20/06/2005 - 19:46  القراءات: 396888  التعليقات: 54

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : المني : سائل لزج كثيف ، رائحته كرائحة العجين المختمر ، حليبي اللّون يميل لون أحياناً إلى الصفرة أو الخضرة ، يخرج في الغالب عند بلوغ الشهوة الجنسيّة ذروتها مصحوباً بالدفق و ملحوقاً بارتخاء و فتور للجسد . و المني نجس فيجب على كل من أراد القيام بعمل يشترط في صحته الطهارة _ كالصلاة و الطواف _ تطهير الملابس و البدن إذا تلوثا به . و من أحكام المني أيضاً أنه ناقضٌ للوضوء و الغُسل ، و يجب لمن أراد الصلاة الاغتسال من الجنابة بسبب خروج المني منه . أما طريقة تطهيره فيتمُّ بإزالة عين النجاسة ( المني ) و غَسل الموضع المتنجس من البدن أو الثياب بالماء .

15/06/2005 - 19:46  القراءات: 20264  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا } ( النساء/34 ) .

15/06/2005 - 19:11  القراءات: 165058  التعليقات: 25

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا خصوصية لأخت الزوجة من حيث الحكم الشرعي في مسألة الزنى ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

ما جزاء مرتكب الزنى ؟
متى يتحقق الزنى ؟

14/06/2005 - 13:35  القراءات: 18166  التعليقات: 0

رُوِيَ عَنْ أمير المؤمنين عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : " إِنَّ مِنَ الْجَهْلِ النَّوْمَ مِنْ غَيْرِ سَهَرٍ ، وَ الضِّحْكَ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ " 1 .

13/06/2005 - 17:06  القراءات: 5753  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بخصوص وكلاء المراجع في منطقتكم لا بد لك من مراسلة الموقع الرسمي لمكتب كل مرجع من المراجع و أخذ الجواب التفصيلي منهم .

10/06/2005 - 21:42  القراءات: 12788  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لقد سبق و أنا إجبنا على هذا السؤال بالتفصيل فيرجى مراجعة الاجابة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=581

10/06/2005 - 21:29  القراءات: 6553  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نشكرك على عواطفك النبيلة و أشكر الله عز و جل أن منَّ عليَّ بالشفاء .
و أما بالنسبة الى سؤالك : يجوز بيع و شراء و تبديل العملات بعضها ببعض و المال الذي بحوزتك حلال فكله هنيئاً مريئاً .

10/06/2005 - 21:15  القراءات: 6804  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة فقد ذكرنا كل شيء عن هذه العادة الخطيرة ، و ذلك من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

10/06/2005 - 21:12  القراءات: 28906  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هناك سورٌ أربعة في القرآن الكريم تُسمى بالعزائم الأربعة ، و هي السور التي تشتمل كل واحدة منها على آية السجدة الواجبة ، و معنى ذلك أنه يجب على من يتلو واحدة من تلك الآيات أو يسمع أو يستمع إلى تلاوتها أن يسجد لله عَزَّ و جَلَّ فوراً ، و من يكون في ظروف لا يستطيع فيها السجود لا يجوز له أن يتلو أو يستمع إلى شيء منها إختياراً ، و لو قرأها سهواً أو مكرهاً وجبت عليه سجدة التلاوة بالقدر المستطاع و لو إيماءاً أي إشارة بتحريك الرأس أو إغماض العين بقصد السجدة .

10/06/2005 - 20:59  القراءات: 9091  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل . ولد سنة : 10هجرية في البصرة ، و نشأ في باديتها ، و نظم الشعر صغيراً ، فجاء به ـ كما يروى ـ أبوه إلى الإمام علي ( عليه السَّلام ) و قال له : إن ابني هذا من شعراء مضر فاسمع منه ، فأجابه الإمام ( عليه السَّلام ) : " أن علِّمه القران " فلما كبُر تعلَّمه . كان متعصباً لأهل البيت ( عليهم السَّلام ) ، شديد التشيع لهم ، مجاهراً بحبهم ، معلناً له . كان أول من رسم النحو ، حيث تعلم ذلك من أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) . و للفرزدق مواقف شجاعة و جريئة لنصرة الحق .

10/06/2005 - 20:53  القراءات: 4815  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ تدخل المجاري التنفسية و لا تدخل في الجهاز الهضمي فلا مانع من استعمالها و الصوم صحيح ، و لا تضر الإبرة المذكورة بالصوم أيضاً .

10/06/2005 - 20:47  القراءات: 15677  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شيء على الجاهل القاصر بحرمة العادة السرية ، فقد رُوي عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ : الْخَطَأُ ، وَ النِّسْيَانِ ، وَ مَا لَا يَعْلَمُونَ ، وَ مَا لَا يُطِيقُونَ ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ ، وَ مَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ، وَ الطِّيَرَةُ ، وَ الْوَسْوَسَةُ فِي التَّفَكُّرِ فِي الْخَلْقِ ، وَ الْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ " ( الكافي : 2 / 463 ) .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس