08/03/2005 - 15:20  القراءات: 4704  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المقصود بعتق رقبة هو تحرير عبد أو أمة في سبيل الله ، و لا يجب العتق في يومنا هذا لعدم وجود عبيد و إماء ، و يكتفى بإطعام المساكين و صيام شهرين .

08/03/2005 - 15:08  القراءات: 11342  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس عليهما شيئاً إلا التوبة الى الله عز و جل و الاستغفار .

08/03/2005 - 15:05  القراءات: 20216  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المقصود من إطعام ستين مسكيناً هو إشباعهم أو إعطاء كل واحدٍ منهم مُدّاً من الطعام ، و المُد هو ثلاث كليو غرامات من أنواع الطعام كالقمح و الأرز و ما شابه .
و لا فرق بين الذكور والإناث و لا بين الصغار و الكبار من المساكين .
أما المسكين فهو كما ورد في الحديث : المسكين أجهد من الفقير ، أي أسوأ حالا منه .
هذا و المهم أن ينطبق عنوان المسكين على أطفال المدارس المراد إطعامهم ، فلو كانوا مساكين كفى إطعامهم أو تسليم الطعام لهم .

08/03/2005 - 14:39  القراءات: 8470  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ينعقد العهد بقول : " عاهدتُ الله " أو " عليّ عهدُ اللهِ " أنْ أفعل ...
فاذا خالف عهده بعد انعقاده لزمته الكفارة و هي عتق رقبة ، أو صيام شهرين متتابعين ، أو اطعام ستين مسكيناً .

02/03/2005 - 08:20  القراءات: 25450  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اللوتو المعروف هو نوع من القمار و هو محرَّمٌ شرعاً ، و دفع الزكاة و الخمس لا يجعل القمار حلالاً ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة و التي بعنوان : ما هو حكم اللعب بالورق و الشطرنج مع الأخرين و بالكمبيوتر ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=531

02/03/2005 - 07:51  القراءات: 5940  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بالنسبة الى العملية الجراحية العلاجية الضرورية يجوز رجوع المرأة الى الطبيب الرجل و كذلك العكس شريطة أن يكون الرجل أقدر على إجراء العملية .

26/02/2005 - 10:51  القراءات: 7649  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نبارك لك هذا الفتى المتفكر و نأمل أن يكون له مستقبلاً جيداً إذا ما أوليته إهتماماً جيداً و وفرت له ما يضمن حصوله على معلومات نقية غير مشوشة و ندعو له و لك بالتوفيق .
أما بالنسبة لسؤاله فنقول : ان الله عز و جل لم يخلق الانسان لكي يمتحنه و لكي يعرف ما سيؤول اليه مصيره و ذلك لأنه جل جلاله علام الغيوب و لا يخفى عليه شيء ، بل ان الله تعالى خلق الانسان لكي يغدق عليه نعمه و لكي يمكِّنه من أن يسلك طريق الكمال ، فسمح له أن يرقى في طريق الكمال و يصل الى أعلى مراتبه بطاعة الله و امتثال أوامره و ترك نواهيه .

26/02/2005 - 06:43  القراءات: 16699  التعليقات: 0

بالنسبة إلى هذا السؤال يجب أخذ النقاط التالية بعين الاعتبار :
1. لو راجعنا الأحاديث الواردة في باب علل الشرائع و الأحكام ، لوجدنا أن بيان علل الأحكام إنما جاء في الغالب بعد السؤال من قبل أصحاب الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) أو الأئمة ( عليهم السَّلام ) ، و لو ضاعف الناس أسئلتهم عن العلل لكنّا اليوم نعرف الكثير عنها ، و لو لم يكونوا يسألوا عنها لما وصل إلينا اليوم منها شيء ، و من هنا نعرف أهمية السؤال و دوره في رفع المستوى الثقافي ، لذا نجد الإسلام يؤكد على طرح الأسئلة الهادفة و يُرغِّب الناس في طرحها ، قال رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) : " العلم خزائن و مفاتيحه السؤال ، فاسألوا يرحمكم الله ، فانه تؤجر أربعة : السائل ، و المتكلّم ، و المستمع ، و المحبّ لهم " 1 .

26/02/2005 - 06:41  القراءات: 5170  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك أيها الأخ الكريم بمراجعة موقع سماحة آية الله المحقق الشيخ جعفر السبحاني فانك ستجد فيه ان شاء الله ما يعينك على ما تريد ، و عنوان الموقع هو :
http://www.imamsadeq.org/index.htm

26/02/2005 - 06:34  القراءات: 10032  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إجراء هذه العملية و غيرها من العمليات التجميلية التي لو تركت لم تشكل خطراً على صحة الانسان يجوز بواسطة المماثل ـ أي الذكر للذكر و الأنثى للأنثى ـ ما لم يستلزم كشف العورة و لمسها .
أما إجراء العملية بواسطة غير المماثل كأن يجري العملية طبيب لأنثى أو طبيبة لذكر فلا يجوز إن استلزم إجراء العملية المذكورة اللمس و النظر المحرَّم .
و أما العمليات العلاجية الضرورية التي لا بد منها فيجوز إجرائها على يد غير المماثل إن لم يوجد المماثل أو كان غيره أرفق بالمريض .

26/02/2005 - 06:17  القراءات: 16214  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المَسْخ : قلبُ الشيء و تحويل صورته إلى ما هو أقبح منها ، و لقد مسخ الله تعالى جماعة من البشر إلى حيوانات ، و قد صرّح القرآن الكريم بذلك حيث قال : { فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين ? } ( سورة البقرة ( 2 ) ، الآية : 65 ) وقال : { من لعنه الله و غضب عليه و جعل منهم القردة و الخنازير } ( سورة المائدة ( 5 ) ، الآية : 60 ) و قال : { فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين } ( سورة الأعراف : 166 ) .

23/02/2005 - 09:33  القراءات: 9787  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
روى محمد بن الحسين بن سعيد ، عن أحمد بن عبد الله ، عن الحسين ابن المختار ، عن أبي بصير عن عبد الواحد ابن المختار الانصاري ، عن أبي المقدام الثقفي ، قال لي جويرية بن مسهر (1) : قطعنا مع أمير المؤمنين عليه السلام جسر الصراة (2) ، في وقت العصر ، فقال : إن هذه أرض معذبة لا ينبغي لنبي و لا وصي أن يصلي فيها ، فمن أراد منكم أن يصلي فليصل ، قال : فتفرق الناس يصلون يمنة ويسرة ، وقلت أنا لاقلدن هذا الرجل ديني ، و لا اصلي حتى يصلي .
قال : فسرنا وجعلت الشمس تستقل ، قال : و جعل يدخلني من ذلك أمر عظيم ، حتى وجبت الشمس و قطعت الارض .

23/02/2005 - 09:18  القراءات: 20810  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : قال العلامة قطب الدّين سعيد بن هبة الله الرّاونديّ : " قال المفسّرون و أهل السّير : إنّ جميع ما غزى رسول الله صلّى الله عليه و آله بنفسه ستّ و عشرون غزوةً ، و أنّ جميع سراياه الّتي بعثها و لم يخرج معها ستّ ثلاثون سريّة ، و قاتل صلّى الله عليه و آله في تسع غزوات منها ، و هي : بدر ، و أحد ، و الخندق ، و بنو قريظة ، و المصطلق ، و خيبر ، و الفتح ، و حنين ، و الطائف " ، ( قصص الأنبياء : 339 ) .

22/02/2005 - 15:44  القراءات: 29053  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصحيح أن السيدة آمنة ( سكينة ) بنت الحسين تزوجت من عبدالله بن الحسن السبط الذي استشهد في واقعة الطف ، و لم تتزوج بعده حتى ماتت رضوان الله عليها ، و ما يقال عن زواجها من مصعب بن الزبير قول باطل أشبه بالأسطورة صاغتها أيادي حاقدة على أهل البيت ( عليهم السلام ) لإغراض دعائية و سياسية بغية التضليل الإعلامي ، و لمزيد من التفصيل و الإطلاع على حياتها يمكنك مراجعة كتاب : " عقيلة قريش آمنة بنت الحسين (عليها السلام ) الملقبة بسكينة " ، من خلال الوصلة التالية :

21/02/2005 - 16:58  القراءات: 9822  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك طرح أسئلتك من خلال نفس البرنامج الذي استخدمتيه .

21/02/2005 - 16:53  القراءات: 4277  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة في هذا الموضوع ، و هي بعنوان : إلى مَنْ يتوجَّهُ التكليف بالأحكام الشرعية ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=504

21/02/2005 - 16:50  القراءات: 42469  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
رُوِيَ عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب " و المقصود من ذلك وجوب قراءة سورة الفاتحة في الركعتين الأوليين من كل صلاة ، و أما بقية الركعات فيتخير المصلي بين قراءة الفاتحة و التسبيح .
و قد سأل أحدهم الامام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) : ما أصنع في الركعتين الأخيرتين ؟
قال : " إن شئت فأقرأ فاتحة الكتاب ، و إن شئت فاذكر الله " .
فقال السائل : فأي ذلك أفضل ؟
قال : " هما و الله سواء ، إن شئت سبَّحت ، و إن شئت قرأت " .

21/02/2005 - 14:08  القراءات: 70909  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعتذر عن عدم الاجابة على سؤالك و ذلك بسبب كثرة الأسئلة الواردة ، و اليك الاجابة :
صلاة الاستخارة و كيفيتها [1] :
رَوى مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) [2] : " صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ اسْتَخِرِ اللَّهَ فَوَ اللَّهِ مَا اسْتَخَارَ اللَّهَ مُسْلِمٌ إِلَّا خَارَ لَهُ الْبَتَّةَ .

20/02/2005 - 14:35  القراءات: 10003  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أيها الأخ الفاضل : رغم أننا ندعو إلى ترشيد و تحسين و تطوير المجالس الحسينية و مراسم العزاء الحسيني و الشعائر الحسينية بكل أنواعها وفقاً لمتطلبات العصر و حاجاته و تطوراته ، إلا أننا نُذكِّر بأن لإحياء و إقامة الشعائر الحسينية أهدافاً عديدة ، منها : 1.التثقيف و التوعية : حيث اننا نقوم من خلال إقامة مجالس العزاء و الحزن بتجديد البيعة مع

20/02/2005 - 14:04  القراءات: 32842  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أمَّ وَهَبْ : هي بنت نمر بن قاسط و زوجة عبد اللّه بن عمير الكلبي ، و قصتها هي أن زوجها عندما رأى الناس يستعدون و يتجهَّزون بالنخيلة للذهاب إلى قتال سبط رسول الله الحسين بن علي ( عليه السَّلام ) عَزَمَ على الذهاب لنصرته و مقاتلة هؤلاء الناس ،

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس