05/01/2005 - 18:41  القراءات: 3761  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المهم من الناحية الشرعية هو أن يكون عقد النكاح بإذن والد الفتاة و رضاه ، أما الآخرين من أفراد العائلتين فلا يشترط موافقتهما .
لكن لضمان نجاح الحياة الزوجية و سعادة الزوجين و الأسرة مستقبلاً ينبغي تجنُّب الخلاف و معالجة الأمور بحكمة .

05/01/2005 - 18:40  القراءات: 3438  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذن والد الفتاة لازم ، و لا يصح بدونه ، و ينبغي معالجة الأمر بالأسلوب الصحيح الذي يرضي الله .

05/01/2005 - 18:28  القراءات: 24236  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأئمة الإثني عشر هم :
1.الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالنجف الأشرف / العراق .
2.الإمام الحسن بن علي ( عليهما السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .
3.الإمام الحسين بن علي ( عليهما السَّلام ) و مدفنه بكربلاء / العراق .
4.الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .
5.الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .

05/01/2005 - 18:08  القراءات: 10792  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز بيع و شراء الأفلام الأجنبية و العربية كما يجوز مشاهدتها إلا إذا كانت هذه الأفلام تحتوي على مشاهد محرمة أو كانت مضرة بالأخلاق كالتي تخدش الحياء أو تؤدي إلى الفساد و الرذيلة أو الإنحراف في العقيدة ، و حينئذ لا فرق بين الأفلام سواءً العربية منها أو الأجنبية .

05/01/2005 - 18:00  القراءات: 49602  التعليقات: 10

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المقصود من السلام يكون تارة الكلام و القول ، كأن تقول الفتاة أو المرأة لرجل من غير محارمها : السلام عليك ، فهو جائز في الحالات الطبيعية ، و قد يكون المقصود من السلام هو السلام باليد ( المصافحة ) فهو حرام لأن لمس الرجل و المرأة ـ غير المحارم ـ لبشرة الآخر حرام إلا من وراء حاجز ـ كالكفوف ـ شريطة أن لا يؤدي ذلك إلى الإفتتان و الوقوع في الحرام .

05/01/2005 - 17:46  القراءات: 723858  التعليقات: 232

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم للزوجة عدة في الزواج المنقطع ( زواج المتعة ) ، و عدتها إن دخل بها الزوج ثم إنت

05/01/2005 - 16:21  القراءات: 23160  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

05/01/2005 - 15:44  القراءات: 57697  التعليقات: 7

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم تارك الصلاة :
حكم تارك الصلاة إذا كان تركه لها تساهلاً و تسامحاً منه فهو فاسق ، و اما اذا كان تركه لها عن انكار لوجوبها بلا شبهة فهو كافر ، و يجب أمره بالمعروف في كل الحالات .
عقاب تارك الصلاة :
قال الله عزَّ و جل : { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر/38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ {المدثر/39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ {المدثر/40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ {المدثر/41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ {المدثر/42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } {المدثر/43} .

05/01/2005 - 14:58  القراءات: 5936  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا بأس على الزوج في الزواج من المتمتع بها في عدتها منه دواماً أو منقطعاً ، ولكن لا يصح تجديد العقد عليها دائماً أو منقطعاً قبل انقضاء الاجل أو بذل المدة.

05/01/2005 - 14:51  القراءات: 28634  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جاء في تفسير على بن ابراهيم في قوله تعالى " واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن " إلى قوله " اولئك في ضلال مبين " وكان سبب نزول هذه الاية ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس إلى الاسلام، فلم يجبه احد ولم يجد احدا يقبله، ثم رجع إلى مكة فلما بلغ موضعا يقال له: وادى مجنة تهجد بالقرآن في جوف الليل، فمر به نفر من الجن فلما سمعوا قرائة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق والى صراط مستقي

05/01/2005 - 14:14  القراءات: 5289  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كانت قراءته غير صحيحة فلا تجوز الصلاة خلفه جماعة .

05/01/2005 - 14:00  القراءات: 24298  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كلمة " أطفال " ذكرت مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة النور الآية 59 في قول الله عزَّ و جل : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } .

05/01/2005 - 13:53  القراءات: 27211  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الصحيح في المعنى اللغوي لـ " الفرزدق " هو ما قاله كبار علماء اللغة . قال الخليل [1] : فرزدق : الرغيف ، و الفرزدقة ( الواحدة ) ، و يقال هو فتات الخبز [2] . و قال ابن منظور [3] : فرزدق واحدته فَرَزْدَقَة ، و به سُمِّي الرجل الفرزدق ، شُبِّه بالعجين الذي يُسوِّي منه الرغيف ، و إسمه هَمَّام ، و أصله بالفارسية " بَرأزدْه " . قال الأُموي : يقال للعجين الذي يقطع و يعمل بالزيت ، مشتق . قال الفراء : و إسم كل قطعة منه " فرزدقة " ، و جمعها " فرزدق " [4] . و الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل [5] .

05/01/2005 - 03:43  القراءات: 28711  التعليقات: 0

المَاجِنُ هو الذي لا يبالي بما يَصْدُرُ مِنْهُ من فعلٍ أو قولٍ قَبيحٍ ، و يَتَمَنَّى مُشارَكَة الآخرينَ له في أعمالهم فَيُزَّيِن لَهم ما هو فيه من قبائح الأعمالِ و الذُنوب .

04/01/2005 - 04:58  القراءات: 14014  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تسميته رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) بمحمد : " محمد " إسم سمَّاه به جده عبد المطَّلِب في اليوم السابع من ولادته ، و معناه كثير الخصال المحمودة ، و قيل أنه لم يُسَمَّ بهذا الإسم أحد قبل نبينا ( صلَّى الله عليه و آله ) . و عندما سُئل عبد المطلب عن سبب إختياره هذا الأسم لهذا المولود أجاب : أردت أن يُحمَد في السماء و الاَرض [1] . قال العلامة الطريحي : " و قد سُمِّيَ بـ " محمد " لأن الله و ملائكته و جميع أنبيائه و رسله و جميع أممهم يحمدونه و يصلون عليه " [2] .

04/01/2005 - 02:41  القراءات: 22319  التعليقات: 0

لما توفي الامام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) التقى أبو حنيفة بمؤمن الطاق ، فقال له أبو حنيفة ـ شامتاً ـ : أما إمامك فقد فات !
فقال له مؤمن الطاق : أما إمامك فمن المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم .

03/01/2005 - 18:59  القراءات: 5590  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نشكرك أيها الأخ الكريم على ملاحظتك القيمة و سنقوم بتصحيح الخطأ ، و نتمنى لك كل خير .

03/01/2005 - 18:56  القراءات: 6675  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك أيها الأخ الكريم بمطالعة المصادر التالية حيث تجد بغيتك فيها بالتفصيل :
1 ـ التوحيد و الشرك في القرآن الكريم ، للعلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.imamsadeq.org/html/book/index.html
2 ـ مفاهيم القرآن : 1 ، للعلامة المُحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) ، من خلال الوصلة التالية :

03/01/2005 - 18:30  القراءات: 6607  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صوم يوم الجمعة في ما لم يصادف العيدين ـ الفطر و الأضحى ـ ليس حراماً بل هو مُباح .
وَ قد رُوِيَ عن الإمام علي بن الحسين ( عليه السلام ) أنه قال في حديث طويل : " ... وَ أَمَّا الصَّوْمُ الَّذِي صَاحِبُهُ فِيهِ بِالْخِيَارِ فَصَوْمُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ الْخَمِيسِ ... " ( الكافي : 4 / 86 ) .

03/01/2005 - 16:47  القراءات: 10662  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك و أن الموت قانون إلهي شامل لما سوى الله جَلَّ جَلالُه ، فليس من شك أن الأنبياء ( عليهم السلام ) يموتون كما يموت سائر الناس من دون استثناء ، و هذا ما تؤكده الآيات القرآنية الكريمة :
1. قال الله عَزَّ و جَلَّ : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ ... } [1] .
2. قال الله جَلَّ جَلالُه : { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } [2] .
3. قال الله تعالى : { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ } [3] .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس