17/04/2006 - 14:26  القراءات: 7779  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز ، و يكفي الوضوء الواحد لإقامة أكثر من صلاة و كذلك القيام بأكثر من عمل مشروط بالوضوء من دون أي تحديد و ما لم يُنقض الوضوء ، و تستثنى المستحاضة القليلة و المتوسطة من هذا الحكم ، حيث يجب عليها التوضوء لكل صلاة .

17/04/2006 - 07:48  القراءات: 18625  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الغاية من صلوات الحاجة هي طلب قضاء الحوائج المستعصية من الله عز و جل ، و الدعاء لتسهيل المهام الخطيرة و الحساسة كالشفاء من الأمراض ، و دفع البلاء و الظلم و الهم و الغم ، و زيادة الرزق ، و طلب الذرية الصالحة ، و التوفيق في طلب العلم و الدراسة و العمل و في كل مجالات الحياة المادية و المعنوية ، و من أهم الحوائج طلب الايمان الكامل و التقوى و العمل الصالح و العاقبة الحسنة و النجاة من النار و دخول الجنة و الفوز برضوان الله .

16/04/2006 - 17:43  القراءات: 28472  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : هذا السؤال في واقعه كذب ملفق و من صنع الجهات التي لا تريد لشبابنا الخير و الرقي ، و لا تحب أن يتفرغ الشباب المسلم و العربي لمعرفة ما فيه خيره و صلاحه ، بل تريد صرفه عن كل ما هو مفيد و نافع ، فلذا تعمد الى هذه الطريقة و هي طرح اسئلة محيرة و غير واقعية لتصرفه عن الحقائق المرة التي تحيط به و لتشغله عن ما هو ضروري له .

16/04/2006 - 13:54  القراءات: 5404  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم صلاتك صحيحة .

16/04/2006 - 13:51  القراءات: 11429  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

كل الكائنات التي تعيش في الماء يحرم أكلها إلا الروبيان و الأسماك التي لها فلس ، و الفلس هو قشر دائري الشكل في الغالب يغطي جلد السمكة ، أما سائر الكائنات البحرية فهي مُحرمة جميعها .

و جواز أكل ما تقدمه المطاعم الغربية ( غير المسلمة ) من الأسماك منوط بأمرين :

1 _ أن نعلم بأن السمك المقدم للأكل هو من الأسماك التي لها فلس ، أي من النوع الجائز أكله .

2 _ أن نعلم بأن اصطياده قد تم بالطريقة الشرعية ، أي أنه اصطيد من الماء باليد أو بالشبك و هو حي و لم يمت في الماء .

16/04/2006 - 12:59  القراءات: 12467  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

اطعام المساكين في هذا المورد لا يقوم مقام الصيام ، و عليك صيام الأيام التي نويتها حين النذر إذا كان نذرك قد انعقد على الوجه الصحيح ، حيث أن للنذر صيغة خاصة لا ينعقد النذر الا بها .

و لمزيد من التفصيل بخصوص النذر و صيغته الشرعية و أحكامه يمكنك الرجوع الى اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1647

16/04/2006 - 12:49  القراءات: 21780  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

بخروج المني منه يصير جُنُبَا و يلزمه الاغتسال من الجنابة .

و لمزيد من التفصيل بخصوص العادة السرية ، و أحكام الجنابة يمكنك الرجوع الى اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528

www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=624

www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2746

16/04/2006 - 12:37  القراءات: 44961  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز اختيار أي لون من الألوان في الحجاب الشرعي ، و لا خصوصية للون دون آخر ، لكن يجب أن لا يكون اللون المختار مثيراً و داعياً الى الافتتان ، و أن لا يعتبر من مظاهر الزينة التي يجب إخفائها .

و يختلف حكم لون الحجاب من هذه الناحية بإختلاف الأعراف و التقاليد و المجتمعات ، و ذلك لما قد يحمل كل لون من الألوان دلالة أو دلالات ضمنية خاصة في مكان دون مكان ، و في مجتمع دون غيره من المجتمعات .

و لمزيد من التفصيل بخصوص الحجاب الشرعي و مواصفاته يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

16/04/2006 - 09:40  القراءات: 7840  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ما لا يجوز بالنسبة الى العمل في البنوك هو العمل في المجال الربوي منها بأي شكل كان .

كما و لا يجوز العمل في الأقسام التي لها صلة بالمعاملات المحرمة كبيع و شراء الخمور مثلا ، و كذلك لا يجوز العمل في القسم الذي يتعامل بأسهم الشركات و المؤسسات التي تتعامل في المجالات المحرمة المذكورة ، و يجوز العمل في البنوك إذا كان العمل أو الوظيفة في غير هذه المجالات .

15/04/2006 - 21:21  القراءات: 10269  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الغيبة الكبرى مصطلح يراد منه الفترة التي غاب فيها الإمام المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) عن الناس بعدما كان يلتقي به نوابه الأربعة ، و إبتدأت هذه الفترة بموت النائب الرابع و هو أبو الحسن علي بن محمد السَّمَري ، و قد توفى سنة 329 هجرية .

و للامام المهدي ( عجل الله فرجه ) غيبتان صغرى و كبرى .

و لمزيد من التفصيل بخصوص غيبة الامام المهدي ( عجل الله فرجه ) و كذلك سفرائه يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

15/04/2006 - 20:53  القراءات: 9992  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : المعارك التي وقعت في شهر رمضان هي : 1.

15/04/2006 - 20:42  القراءات: 9629  التعليقات: 0

السلام عليكم و سدد الله خطاكم و جزاكم الله خيرا على ما تبذلونه من جهد كريم لتثقيف المسلمين و بعد : يجوز الاستظلال للنساء و الأطفال بركوب السيارات المسقفة مطلقاً حال الإحرام ، و يحرم على الرجال الاستظلال نهاراً حال السير إلا لعذرٍ ، و تختلف أراء الفقهاء المراجع حفظهم الله بالنسبة إلى استظلال الرجال ليلاً حال السير اختيارا ، فسماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني يقول بجواز الاستظلال ليلاً حال السير بركوب السيارات المسقفة للرجال أيضا حال الاختيار ما لم تكن السماء ممطرة ، و يقول آخرون من الفقهاء أنه لو اضطر الرجل إلى الاستظلال حال السير ليلاً فالأحوط الكفارة بشاة ، و بالنسبة إلى أمثال هذه

15/04/2006 - 20:24  القراءات: 7192  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز تجفيف البلل الموجود على أعضاء الوضوء بعد تمام الوضوء ، و يجوز قضاء صلاة الصبح و كذلك الصلوات الأخرى في أي وقت من الليل أو النهار .

15/04/2006 - 19:08  القراءات: 674366  التعليقات: 243

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد :

الحلف و القسم ، و كذلك الطلاق إذا كان في حال الغضب و بدافع من العصبية و من دون قصد فلا أثر له ، و لا يعتبر من الناحية الشرعية حلفا أو طلاقا .

و بناءً على ذلك فالطلاق الذي يطلقه الرجل لا بقصد الطلاق ، أو من دون وعي فليس بطلاق ، و كذلك اليمين الذي يكون بهذه الكيفية ، فلا يوجب شيئاً لأنه باطل أساساً .

فإذا كان الزوج قد طلق زوجته في مثل هذه الحالات و الظروف و لم يكن قاصداً للطلاق حينما تفوه به ، و كذلك بالنسبة الى اليمين ، فزوجته لا زلت زوجة له و لم يقع الطلاق ، كما لم ينعقد اليمين .

15/04/2006 - 18:35  القراءات: 6803  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

جاء في الحديث أن الصلاة لا تُترك بحال ، فالصلاة واجبة في كل الحالات ، و حتى في أشد حالات المرض ، و في أحلك الظروف التي يمرٌُّ بها الإنسان ، إلا أن واجبات الإنسان تتغيَّر بحسب حالته و ظروفه ، و بالنسبة لحالتك فإنه لا يجب عليك الوضوء و الغُسل للصلاة ما دام الماء يضرك ، بل يجب عليك التيمم بدلا عن الوضوء أو عن الغُسل حسب الحاجة ، و يكفيك الطهارة الترابية ـ التيمم ـ ما دام العذر باقياً ، و لا داعي لترك الصلاة .

أما بالنسبة إلى الصلوات التي لم تؤدينها فيجب عليك القضاء .

13/04/2006 - 18:26  القراءات: 29264  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ولاية الفقيه في المصطلح الفقهي هي نيابة الفقيه ـ الجامع لشروط التقليد و المرجعية الدينية ـ عن الامام المهدي ( عجل الله فرجه ) في ما للامام ( عليه السلام ) من الصلاحيات و الاختيارات الموفوضة اليه من قِبَل الله عز و جل عبر نبيه المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) في إدارة شؤون الامة و القيام بمهام الحكومة الاسلامية .

و أصل ولاية الفقيه ثابتة لدى فقهاء الشيعة لا كلام فيها ، لكن الكلام في حدود هذه الولاية ، و الفقهاء في مسألة حدود ولاية الفقيه على رأيين :

13/04/2006 - 09:37  القراءات: 143790  التعليقات: 32

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تعبير الرؤيا أو تأويله إنما هو فهم الرؤيا و فكِّ رموزها و من ثم تطبيق المشاهدات التي شاهدها النائم في منامه على الواقع الخارجي للشخص الرائي أو الذي تُرى الرؤيا له ، و هذا لا يحصل طبعاً إلا لمن و فقهم الله لذلك .

و لاشك إن تعبير الرؤيا و تأويلها يحتاج إلى أهلية خاصة ، لذا يجب على من أراد أن يعرف تأويل رؤاه و تفسير أحلامه أن يراجع من يمتلك الأهلية و الموهبة الخاصة ، و ليس له أن يراجع كل من يدعي القدرة على تفسير الرؤى و الأحلام .

13/04/2006 - 09:22  القراءات: 12857  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لمعرفة الحكم الشرعي بخصوص الاناشيد المذكورة و غيرها من الاناشيد لا بد من عرضها على المعايير الشرعية التي ذكرناه بخصوص الغناء و الموسيقى اللهوية المحرمة ، و لمعرفة تلك المعايير يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية و الوصلات المتضمنة لها :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4995

13/04/2006 - 08:10  القراءات: 8392  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

إذا كان شكك يتكرر في ثلاث صلوات متتالية ، أو كان يتكرر شكك في صلاة واحدة ثلاث مرات فأنت من مصاديق كثير الشك ، فلا تعتني بشكك ما دمت كذلك .

و أما بخصوص ما يجب فعله على من يصدق عليه أنه كثير الشك إذا حدث له شك في افعال أو أذكار صلاته ، فالجواب هو أن عليه أن يبني على صحته صلاته ، أي أنه يختار الطرف الصحيح من الشك الذي لا يخل بصلاته .

13/04/2006 - 07:54  القراءات: 8773  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

من لم يأت بالتسبيحات الاربعة في الركعة الثالثة أو الرابعة سهواً فصلاته صحيحة ، و الأحوط أن يسجد بعد الصلاة سجدتي السهو ، و من لم يأت بها عمداً و لم يقرأ سورة الحمد ـ حيث أنه مخير بين قراءة الحمد و التسبيحات ـ فصلاته باطلة ، حتى و لو كان مؤموماً يصلي صلاته جماعة .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس