08/01/2005 - 16:53  القراءات: 60910  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ } ، ( سورة التوبة : 25 ) .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بخصوص هذه الغزوة ، و هي بعنوان : متى كانت غزوة حنين ؟ و ما هي تفاصيلها ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=582

08/01/2005 - 16:50  القراءات: 26435  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } ، ( سورة آل عمران : 123 ) .
و لمزيد من المعلومات حول هذه الغزوة يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بعنوان : متى كانت غزوة بدر ، و ما هي أسبابها ، و لماذا سميت بهذا الاسم ، و كم كان عدد المشاركين فيها من الطرفين ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_list.php?ord=d_u&search=

08/01/2005 - 16:45  القراءات: 21179  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
من هم الكَرّوبيّون ؟
الكَرّوبيّون [1] : خَلْقٌ من الملائكة ، و جبرئيل ( عليه السَّلام ) هو رأس الْكَرُوبِيِّينَ
، و الكَرّوبيّون هم سادة الملائكة و المقربون منهم [2] .
و الكَرّوبيّون من الملائكة : هم القريبون من الله عَزَّ و جَلَّ ، و أصل هذه التسمية من " كَرُبَ " أي قَرُبَ ، و كَرُبَت الشمس أي قربت للمغيب ، و كل دانٍ قريب فهو كارِب ، و المراد بقربهم من الله جَلَّ جَلالُه شرف منزلتهم عنده و جلالة محلهم منه [3] .

08/01/2005 - 14:49  القراءات: 7476  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إخبار الزوج زوجته بأنه سوف يطلقها فيما بعد لا يُعدُّ طلاقاً ، و بناءً عليه فتعتبر الزوجة في هذه الحالة أرملة و ليست مطلقة إلا أن يثبت ثبوتاً شرعياً أنه قد طلقها فعلاً .

07/01/2005 - 13:55  القراءات: 626479  التعليقات: 12

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : خروج المني من الرجل يجوز بالطرق التالية فقط : 1 ـ الاحتلام في حالة النوم ، و هي غير إختيارية عادة .

07/01/2005 - 02:43  القراءات: 60733  التعليقات: 0

لكي نُجيب على هذا السؤال لا بُدَّ و أن نعرف أولاً ما هو معنى الشيطان و ما هو معنى إبليس حتى تكون الإجابة وافية .
ما هو الفرق بين الشيطان و إبليس ؟

05/01/2005 - 18:41  القراءات: 3996  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المهم من الناحية الشرعية هو أن يكون عقد النكاح بإذن والد الفتاة و رضاه ، أما الآخرين من أفراد العائلتين فلا يشترط موافقتهما .
لكن لضمان نجاح الحياة الزوجية و سعادة الزوجين و الأسرة مستقبلاً ينبغي تجنُّب الخلاف و معالجة الأمور بحكمة .

05/01/2005 - 18:40  القراءات: 3646  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذن والد الفتاة لازم ، و لا يصح بدونه ، و ينبغي معالجة الأمر بالأسلوب الصحيح الذي يرضي الله .

05/01/2005 - 18:28  القراءات: 27881  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الأئمة الإثني عشر هم :
1.الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالنجف الأشرف / العراق .
2.الإمام الحسن بن علي ( عليهما السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .
3.الإمام الحسين بن علي ( عليهما السَّلام ) و مدفنه بكربلاء / العراق .
4.الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .
5.الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) و مدفنه بالبقيع بالمدينة المنورة .

05/01/2005 - 18:08  القراءات: 11723  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز بيع و شراء الأفلام الأجنبية و العربية كما يجوز مشاهدتها إلا إذا كانت هذه الأفلام تحتوي على مشاهد محرمة أو كانت مضرة بالأخلاق كالتي تخدش الحياء أو تؤدي إلى الفساد و الرذيلة أو الإنحراف في العقيدة ، و حينئذ لا فرق بين الأفلام سواءً العربية منها أو الأجنبية .

05/01/2005 - 18:00  القراءات: 53055  التعليقات: 10

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المقصود من السلام يكون تارة الكلام و القول ، كأن تقول الفتاة أو المرأة لرجل من غير محارمها : السلام عليك ، فهو جائز في الحالات الطبيعية ، و قد يكون المقصود من السلام هو السلام باليد ( المصافحة ) فهو حرام لأن لمس الرجل و المرأة ـ غير المحارم ـ لبشرة الآخر حرام إلا من وراء حاجز ـ كالكفوف ـ شريطة أن لا يؤدي ذلك إلى الإفتتان و الوقوع في الحرام .

05/01/2005 - 17:46  القراءات: 788709  التعليقات: 232

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : نعم للزوجة عدة في الزواج المنقطع ( زواج المتعة ) ، و عدتها إن دخل بها الزوج ثم إنت

05/01/2005 - 16:21  القراءات: 23772  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

05/01/2005 - 15:44  القراءات: 62054  التعليقات: 7

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم تارك الصلاة :
حكم تارك الصلاة إذا كان تركه لها تساهلاً و تسامحاً منه فهو فاسق ، و اما اذا كان تركه لها عن انكار لوجوبها بلا شبهة فهو كافر ، و يجب أمره بالمعروف في كل الحالات .
عقاب تارك الصلاة :
قال الله عزَّ و جل : { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر/38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ {المدثر/39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ {المدثر/40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ {المدثر/41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ {المدثر/42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } {المدثر/43} .

05/01/2005 - 14:58  القراءات: 6306  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا بأس على الزوج في الزواج من المتمتع بها في عدتها منه دواماً أو منقطعاً ، ولكن لا يصح تجديد العقد عليها دائماً أو منقطعاً قبل انقضاء الاجل أو بذل المدة.

05/01/2005 - 14:51  القراءات: 29928  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جاء في تفسير على بن ابراهيم في قوله تعالى " واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن " إلى قوله " اولئك في ضلال مبين " وكان سبب نزول هذه الاية ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس إلى الاسلام، فلم يجبه احد ولم يجد احدا يقبله، ثم رجع إلى مكة فلما بلغ موضعا يقال له: وادى مجنة تهجد بالقرآن في جوف الليل، فمر به نفر من الجن فلما سمعوا قرائة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق والى صراط مستقي

05/01/2005 - 14:14  القراءات: 5770  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كانت قراءته غير صحيحة فلا تجوز الصلاة خلفه جماعة .

05/01/2005 - 14:00  القراءات: 25174  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كلمة " أطفال " ذكرت مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة النور الآية 59 في قول الله عزَّ و جل : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } .

05/01/2005 - 13:53  القراءات: 28794  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الصحيح في المعنى اللغوي لـ " الفرزدق " هو ما قاله كبار علماء اللغة . قال الخليل [1] : فرزدق : الرغيف ، و الفرزدقة ( الواحدة ) ، و يقال هو فتات الخبز [2] . و قال ابن منظور [3] : فرزدق واحدته فَرَزْدَقَة ، و به سُمِّي الرجل الفرزدق ، شُبِّه بالعجين الذي يُسوِّي منه الرغيف ، و إسمه هَمَّام ، و أصله بالفارسية " بَرأزدْه " . قال الأُموي : يقال للعجين الذي يقطع و يعمل بالزيت ، مشتق . قال الفراء : و إسم كل قطعة منه " فرزدقة " ، و جمعها " فرزدق " [4] . و الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل [5] .

05/01/2005 - 03:43  القراءات: 29460  التعليقات: 0

المَاجِنُ هو الذي لا يبالي بما يَصْدُرُ مِنْهُ من فعلٍ أو قولٍ قَبيحٍ ، و يَتَمَنَّى مُشارَكَة الآخرينَ له في أعمالهم فَيُزَّيِن لَهم ما هو فيه من قبائح الأعمالِ و الذُنوب .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس