نشر قبل 12 سنة
مجموع الأصوات: 69
القراءات: 138839

السائل: 

حسين

العمر: 

17

المستوى الدراسي: 

الدولة: 

المدينة: 

bad marienberg

ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟

السوال: 

ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟

الجواب: 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : زواج المتعة أو الزواج المؤقت ، هو كالزواج الدائم ، و يشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة ) التي لم تتزوج من قبل . و لا بد أن يتم تحديد المدة و المهر و الاتفاق عليهما من قبل الزوجين ثم إجراء صيغة العقد ، بأن تقول المرأة للرجل متعتك نفسي على المهر المعلوم في المدة المعلومة ، و يقول الرجل لها قبلت . أما بالنسبة الى الشهود فلا يشترط في عقد الزواج سواء منه الدائم أو المنقطع وجود شهود من حيث الحكم الشرعي ، لكن حفاظاً على المصالح العامة ينبغي للطرفين تثبيت العقد الشرعي في المحاكم القانونية لضمان عدم ضياع حق لأحد من الزوجين . و هنا ينبغي أن نُشير الى أن الزوجة لا تستحق في الزواج المنقطع النفقة من الزوج ، كما و لا يتوارث الزوجان من بعضهما إن حدث موت قبل إنتهاء الوقت .

وللمزيد من المعلومات راجع: الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين

43 تعليقة

صورة الشيخ جاسم الخزرجي

الزواج المتعه

اما بالنسبة لسوالك عن الحكم الشرعي لدى اهل السنة والشيعة فالحكم لدى اهل السنة بالنسبه لزواج المتعه النكاح الموقت او الزواج المتفق عليه ف لقد حلله رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وحرمه عمر الخطاب وهل ان نتبع عمر ونعصي رسول وننسى قول الله تعالى ومن يعصي الله ورسوله فان له نارا خالدين فيها

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

اتق الله فزواج المتعة زواج شرعي بنص القرآن الكريم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أي حق هذا تتحدث عنه أنت و أتق الله و لا تصدر أحكاماً تخالف القرآن و السنة فزواج المتعة زواج شرعي بنص القرآن الكريم حيث نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ الكريمُ وَ جَرَتْ بِهَا السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) و هذا أمر ثابت لا نقاش فيه ، و حلال محمدٍ ( صلى الله عليه و آله ) حلال إلى يوم القيامة و حرامه حرام إلى يوم القيامة ليس لأحدٍ أن يغيَّره أو يبدّله .
قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ و لم ينزل قرآن يحرمه ، و لم يَنْهَ عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء ( صحيح البخاري : 6 / 33 ) .
فزواج المتعة زواج شرعي صرح به القرآن الكريم و عمل به صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله و المسلمون سنوات عديدة حتى نهى عن ذلك عمر بن الخطاب و عاقب عليها فخاف الناس و تركوها لا لنسخ.

و لمزيد من المعلومات حول زواج المتعة و مشروعيته و عدم نسخ آية المتعة يمكنك قراءة إجابتنا في هذا الخصوص من خلال الرابط التالي:

ما هو حكم زواج المتعة و حج التمتع و ما هو المقصود بهما ، و من الذي حرمهما ؟

إقرأ أيضاً:

إذا كان زواج المتعة زواجاً شرعياً فلماذا لم يتزوج النبي ( صلى الله عليه و آله ) و أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) بزواج المتعة؟

وفقك الله

صورة didin

الشيعا لا فرق بينهم وبين الحيوان

السلام عليكم ورحمت الله وبراكاته
اسمعي يا اختاه انتي سنية وهذا الزواج يعتبر زينا
لا وجود له في ديننا الحنيف انهم ابناء متعة اياكي والعبئ بديننا الحمد لله انه اعطانا عقل نفكر بيه
ليس مثل عقول الحيونات الشيعة

صورة مختار

زواج المتعة وزواج المسيار حرام

الدين عند الله الإسلام وزواج شرع بشروط في الإسلام فأي زواج باي مسما آخر فهو حرام مثل الزنا ف علماء هذا الزمن من السنة والشيعة هم الضالين المضلين لمن اتبعهم أعوذ بالله السميع العليم مما حللتموه وهوا حرام بين

صورة فآاآاطممة

زواج المتعة

محرم ﻷنه مؤقت وليس فيه سكينة واطمئنان
الهدف من الزواج النسل والحفاظ عليه ..
ويعتبر زنا مؤقت.. كأنها تزني بمال شخص لوقت معين.
ولم بذكر نصا بالقرآن وﻻ أحاديث النبي

صورة عبد اللطيف الجزائر

زواج المتعة لا يفعله الا الاراذل من القوم

ففي فروع الكافي للكليني ج5 ص456 /ابواب المتعة
سال ابوحنيفة ان جعفر محمُد بن النعمان صاحب الطُاقفقال له:ابا جعفر,ماتقول في المتعة’اتزعم انها حلال؟قال نعم’فقال:فما يمنعك أن تامرنسائك أم يستمتعن ويكسبن عليك ؟فقال له أبو جعفر:ليس كل الصنعات يرغب فيها,وإن كانت حلالا وللناس اقدار ومراتب يرفعون اقدارهم,.........
نفهم هنا ان المتعة لا تليق باشراف القوم ومن لهم اقدار فهي دنيئة ولا تليق بهم ولهذا لا نجد ابنت مرجع او معمم واحد تتمتع في حين يتمرغ فيغ فيها العوام

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

رد على عبد اللطيف الجزائري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نقول للأخ عبد اللطيف الجزائري لقد خالفت قواعد الامانة العلمية و النقاش البناء الموصل إلى الحقيقة عندما قمت بإقتطاع ما يتوافق مع ما تتعصب له لكي تستفيد منه لإثبات مدعاك و التحامل على من يخالفك الرأي بطرق غير سليمة ثم تستنتج ما تسوله لك نفسك، فاتق الله .
و ها نحن نذكر الحوار الذي جرى بين كل من أبو حنيفة و محمد بن النعمان الملقب بمؤمن الطاق المكنى بأبي جعفر و هو من تلاميذ الامام جعفر الصادق عليه السلام.
نعم نذكر الحوار كاملاً دون تقطيع ليتعرف القارئ الكريم على الحقيقة ثم ليُحكِّم عقله و دينه و وجدانه لمعرفة الحقيقة.
سَأَلَ أَبُو حَنِيفَةَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ صَاحِبَ الطَّاقِ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا جَعْفَرٍ مَا تَقُولُ فِي الْمُتْعَةِ أَ تَزْعُمُ أَنَّهَا حَلَالٌ ؟
قَالَ: نَعَمْ .
قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْمُرَ نِسَاءَكَ أَنْ يُسْتَمْتَعْنَ وَ يَكْتَسِبْنَ عَلَيْكَ ؟
فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: لَيْسَ‏ كُلُ‏ الصِّنَاعَاتِ‏ يُرْغَبُ فِيهَا وَ إِنْ كَانَتْ حَلَالًا، وَ لِلنَّاسِ أَقْدَارٌ وَ مَرَاتِبُ يَرْفَعُونَ أَقْدَارَهُمْ، وَ لَكِنْ مَا تَقُولُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ فِي النَّبِيذِ، أَ تَزْعُمُ أَنَّهُ حَلَالٌ ؟
فَقَالَ: نَعَمْ .
قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُقْعِدَ نِسَاءَكَ فِي الْحَوَانِيتِ نَبَّاذَاتٍ فَيَكْتَسِبْنَ عَلَيْكَ ؟
فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: وَاحِدَةٌ بِوَاحِدَةٍ، وَ سَهْمُكَ أَنْفَذُ .
ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا أَبَا جَعْفَرٍ إِنَّ الْآيَةَ الَّتِي فِي سَأَلَ سَائِلٌ‏  تَنْطِقُ بِتَحْرِيمِ الْمُتْعَةِ، وَ الرِّوَايَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله قَدْ جَاءَتْ بِنَسْخِهَا ؟
فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ: يَا أَبَا حَنِيفَةَ، إِنَّ سُورَةَ سَأَلَ سَائِلٌ مَكِّيَّةٌ وَ آيَةُ الْمُتْعَةِ مَدَنِيَّةٌ، وَ رِوَايَتَكَ شَاذَّةٌ رَدِيَّةٌ .
فَقَالَ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ: وَ آيَةُ الْمِيرَاثِ أَيْضاً تَنْطِقُ بِنَسْخِ الْمُتْعَةِ .
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: قَدْ ثَبَتَ النِّكَاحُ بِغَيْرِ مِيرَاثٍ‏ .
قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: مِنْ أَيْنَ قُلْتَ ذَاكَ ؟
فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ تُوُفِّيَ عَنْهَا، مَا تَقُولُ فِيهَا ؟
قَالَ: لَا تَرِثُ مِنْهُ .
قَالَ: فَقَدْ ثَبَتَ النِّكَاحُ بِغَيْرِ مِيرَاثٍ. ثُمَّ افْتَرَقَا. ( الكافي: 5/450، طبعة الإسلامية ).

وفقك الله

صورة ....؟؟....و

استقلال

السلام عليكم
انا موظفة عمري ٣١ سنة اصرف عى نفسي في كل شيء وقراري بيدي لكن اسكن في بيت أهلي والاكل وشرب معهم هل يعتبر هذا استقلال ؟؟

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

اذن الولي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نعم أنتي مستقلة، لكن الأولى هو الاستئذان من الأب أو الجد للأب بخصوص الزواج.

وفقك الله

صورة سنان

زينب

شيخنا الكريم انا في غربة وتزوجت متعة من شاب سني ولكنه لم يوفي بوعده من المهر ولا بالمده المحدده انا سامحته بقضية المهر والمدة لكن هل هذا يعتبر خرق لشروط الزواج من جانبي

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام زواج المتعة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لك أن تسامحيه رغم تقصيره تجاهك، لكن أنتي زوجة له حتى تنقضي المدة، أو يهبك ما تبقى من المدة، و إن كان قد حصل دخول و أردتي الزواج فلا بد من الاعتداد قبل اجراء صيغة العقد.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام الزواج الدائم و المنقطع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

المتزوجان متعةً ( زواجاً منقطعاً ) اذا أرادا أن يجعلا زواجهما دائماً فعلى الزوج أن يهب ما تبقى من المدة للزوجة ثم يعقد عليها بعقد الزواج الدائم ، و في مثل هذه الحالة لا عدة للزوجة لأنها تريد أن تتزوج من نفس الزوج، و كذلك إن كانت المدة منتهية و هي في عدة الزوج نفسه.

أما إذا أرات أن تتزوج غير زوجها دائما أو منقطعا فيجب عليها أن تصبر حتى تمام العدة.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

ما هو حكم اجراء صيغة عقد الزواج من خلال الهاتف ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يجوز إجراء صيغة عقد الزواج إيجاباً و قبولاً من خلال الهاتف و سائر وسائل التخاطب ، كما و يجوز إجراء الصيغة بالوكالة ، أما إذن الوالد بالنسبة الى البنت الباكرة فنقول لا تسقط ولاية الأب بسبب الانفصال، و يجب على البنت الاستئذان منه للزواج.

وفقك الله

صورة (محمد علي)

صيغة زواج المتعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد ،،،

يوجد لدي استفسار بخصوص صيغة العقد لمن لا ينطق العربية وبعد الشرح لها بااللغة الانجليزية وبرنامج الترجمة تمت الموافقة .
هل يجوز بعد تعيين المدة والمهر
أن يقول الزوج لزوجته غير الناطقة بالعربية
الصبغة زوجتك نفسي على المهر المعلوم والمدة المعلومة
وترد الزوجة
قبلت
أم لا يجوز ؟
وان كان لا يجوز وحصل ذلك ماالذي يجب فعله
هل تجب كفارة ؟
ومن ثم اعادة العقد عن طريق الزوجة ؟

الرجاء الرد في أقرب فرصة
ونسأل الله التوفيق لكل ما يحبه ويرضاه

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

الوكالة في إجراء صيغة عقد الزواج

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يمكنك أخذ الوكالة من زوجتك و إجراء صيغة العقد ( الإيجاب ) وكالة عنها ، ثم القبول لنفسك.

مثلاً إذا كان الزواج منقطعاً تقول بعد تحديد المهر و المدة و بعد أخذ الوكالة منها : متعت موكلتي لنفسي على المهر المعلوم في المدة المعلومة ، ثم تقول قبلت التمتيع هكذا.

وفقك الله

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

من هو ولي البنت الباكرة ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

البنت الباكرة وليها أبوها و جدها لأبيها ، فإن كانا متوفين فهي تملك أمر نفسها إن كانت بالغة و رشيدة ، و إلا تولى أمرها الفقيه الجامع للشرائط .

وفقك الله

صورة محمد ابن النجف

بعض الاسئله عن المتعه

س ١اذا كانت المرأة مطلقه ولكن انها حامل هل يجوز الزواج منها متعه
س٢ بعد ان يتم عقد زواج المتعه وتنتهي المده المحددة في العقد هل يجوز عقدها مره ثانيه أو تلتزم بل العده هل يجوز كلما ينتهي العقد تجدده

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

احكام زواج المتعة و العدة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جواب السؤال الأول : المرأة الحاملة المطلقة عدتها وضع حملها ، و لا يجوز لها الزواج قبل تمام العدة ( أي وضع الحمل ) ، و لا فرق في ذلك بين زواج المتعة و الزواج الدائم .

جواب السؤال الثاني : بعد انتهاء المدة المحددة في زواج المتعة يجوز تجديد العقد و لا حاجة الى اتمام العدة إذا كان الزوج نفسه .

وفقك الله

صورة غير مهم

مهم

طيب هل يحتاج مأذون او شيخ وشهود ، وهل يكتب اذا كان الزوج والزوجه في الثلاثين من العمر وسبق لكلاهما الزواج

صورة غير  معم

الحاح

اعذرني يعني اذا هي مطلقة يكفي ان اجلس انا وهي
(لوحدنا ) وتقول زوجتك نفسي على المهر كذا ولمده كذا وانا اقول لها موافق وتكون زوجتي حلال

إضافة تعليق جديد

Plain text

  • لا يسمح بوسوم HTML.
  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.
CAPTCHA
للاطمئنان بانك تستخدم هذه الصفحة بنفسك و ليس اليا