نشر قبل 11 سنة
مجموع الأصوات: 358
القراءات: 195224

حقول مرتبطة: 

الكلمات الرئيسية: 

ما هي التوبة النصوح؟

ما هي التوبة النصوح؟

جاء ذِكر التوبة النصوح في القرآن الكريم حيث قال الله عزوجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}1 .

ما معنى التوبة؟

التوبة هي الرجوع إلى صراط الله بعد الانحراف عنه، و لا تتحقق التوبة إلا بالندم على فعل السيئات، و العزم على ترك الذنوب و عدم الرجوع إليها، مع الجد في ترميم الصدع الذي طرأ على حياة الإنسان المعنوية بسب تلك الذنوب، و المبادرة إلى أداء حقوق الناس و حقوق الله التي ضيعها الإنسان في تلك الفترة. و بعد كل هذا إذا استغفر الإنسان ربه بصدق قَبِلَ الله توبته.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " بَابُ التَّوْبَةِ مَفْتُوحٌ لِمَنْ أَرَادَهَا ، فَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً" 2 .

ما معنى التوبة النصوح؟

التوبة النصوح هي التوبة البالغة في النصح و الخالية من الغش، التي لا ينوي التائب بهذه الصفة معاودة المعصية أبداً، فالتوبة النصوح هي التوبة الصادقة في الاقلاع عن الذنوب و الخالصة لوجه اللّه وحده. فعَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَخِيرَ 3 ( عليه السَّلام ) عَنِ التَّوْبَةِ النَّصُوحِ‏ مَا هِيَ؟ فَكَتَبَ ( عليه السَّلام ): "أَنْ يَكُونَ الْبَاطِنُ كَالظَّاهِرِ وَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ" 4 .

وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 5 ( عليه السَّلام ) قَالَ: "التَّوْبَةُ النَّصُوحُ‏ أَنْ يَكُونَ بَاطِنُ الرَّجُلِ كَظَاهِرِهِ وَ أَفْضَلَ" 6 .

وَ قَدْ رُوِيَ‏ أَنَّ التَّوْبَةَ النَّصُوحَ‏ هُوَ أَنْ يَتُوبَ الرَّجُلُ مِنْ ذَنْبٍ وَ يَنْوِيَ أَنْ لَا يَعُودَ إِلَيْهِ أَبَداً 7 .

  • 1. سورة التحريم ( 66 ) ، الآية : 8.
  • 2. بحار الأنوار ( الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ) : 74 / 171 ، للعلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المولود بإصفهان سنة : 1037 ، و المتوفى بها سنة : 1110 هجرية ، طبعة مؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان ، سنة : 1414 هجرية .
  • 3. هو الإمام علي بن محمد الهادي ( عليه السَّلام ) عاشر أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و يُكَنَّى بأبي الحسن الثالث و كذلك بأبي الحسن الأخير تمييزاً بينه و بين غيره من الأئمة الذين يكنون أيضاً بهذه الكنية كالإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) ، و الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليه السَّلام ) ، و الإمام علي بن موسى الرضا ( عليه السَّلام ). ولد ( عليه السَّلام ) يوم الجمعة في الخامس من شهر ذي الحجة ، أو في الثاني من شهر رجب سنة (212) هجرية بالمدينة المنورة. استشهد ( عليه السَّلام ) يوم الاثنين في السادس و العشرين من شهر جمادى الثانية، أو في الثالث من شهر رجب سنة ( 254 ) هجرية ، و كانت شهادته ( عليه السَّلام ) بالسُّم من قبل المعتز العباسي و دفن في مدينة سامراء / العراق حيث ضريحه المعروف اليوم.
  • 4. معاني الأخبار: 174 ، طبعة جماعة المدرسين، قم المقدسة/ إيران، سنة: 1403 هجرية. و هو ما ألَّفه الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي المعروف بـ " الشيخ الصدوق " المولود في سنة: 305 هجرية بقم، و المتوفى سنة: 381 هجرية.
  • 5. أي الإمام جعفر بن محمد الصَّادق ( عليه السَّلام ) ، سادس أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ).
  • 6. معاني الأخبار: 174.
  • 7. المصدرالسابق.

22 تعليقة

صورة (طالب كاظم السعدي)

من هم في التسليم في نهاية الصلاة نقول السلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ادامكم الله ورعاكم لدي بعض الاستفسارات ارجو ان لا اثقل عليكم بها
1- في التسليم في الصلاة نقول
السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
السلام علينا وعلى عبادك الصالحين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستفسار هو من هم في السلام عليكم هل هم الملائكة ام اهل البيت فان كانوا كذلك
فارى ان يكون السلام عليهم بعد السلام على النبي ( ص )
وبعده السلام علينا
ارجو تكرمكم النصح
2- هل من الواجب ان نؤذن قبل الاقامة
او نكتفي بالاقامة لاننا نسمع الاذان من المؤذن
او نكتفي بالاقامة ونصلي
3- نحن نعلم ان قرائتنا سورة الضحى علينا قراءة سورة الشرح بعدها مباشرتا
فهل يجوز قراءة سورة الضحى في ركعة وقراءة سورة الشرح في الركعة الثانية

وجزاكم الله الف خير
وزادكم علما ومعرفة
طالب كاظم السعدي

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

اجابة على الاسئلة الثلاث

التسليم واجب في كل صلاة، و هو آخر أجزائها، و المحلِّلُ لها، فبالتسليم يخرج المصلي عن الصلاة و تنتهي صلاته صحيحة.

و للتسليم صيغتان يختار احدهما:

الاُولى: «السلام علينا و على عباد الله الصالحين».

الثانية: «السلام عليكم» ، هذا هو الواجب ، و يستحب أن يضيف في الثانية فيقول «السلام عليكم ورحمة الله»، و أفضل من ذلك أن يضيف فيها فيقول: «السلام عليكم و رحمة الله و بركاته».

و ينبغي التنبيه هنا أن المصلي إذا بدأ بالصيغة الاُولى استُحب له إضافة الصيغة الثانية لها، لكن إذا بدأ بالصيغة الثانية لم تستحب اضافة الصيغة الاُولى بعدها.

هذا و الأولى و الأتم _ جمعا بين الواجب و المستحب _ أن يأتي بالتسليم كالتالي:

السلام عليك أيها النبيُّ و رحمة الله و بركاته.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أما المخاطب في السلام الاول هو النبي محمد (صلى الله عليه و آله) ، و في السلام الثاني فالمخاطب هو المصلي نفسه و غيره من المصلين خاصة اذا كان يصلي جماعة ، و يشمل الخطاب كذلك كافة عباد الله الصالحين، و المخاطب في السلام الاخير قيل هم الانبياء و الملائكة و الائمة المعصومون (عليهم السلام) ، و قيل المخاطب المؤمنون جميعاً.

و أما بالنسبة لسؤالك الثاني فنقول:

الأذان و الاقامة مستحبان ، و لدى استماع الأذان الاعلامي لدخول الوقت يبقى الاستحباب قائماً ، لكن لو أذن المؤذن للصلاة حينها يسقط عن المستمع و كذلك بالنسبة إلى الاقامة.

و أما بالنسبة إلى سؤالك الاخير فيمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية:

انا اقرا في صلاتي سورة الناس مع الفاتحة و سمعت صديق يقول لي ان هناك بعض السور غير ... ؟

و دمت موفقاً.

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

حقيقة الاستغفار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رُوِيَ عن الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه قالَ لِقَائِلٍ قَالَ بِحَضْرَتِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ : " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، أَ تَدْرِي مَا الِاسْتِغْفَارُ ، الِاسْتِغْفَارُ دَرَجَةُ الْعِلِّيِّينَ ، وَ هُوَ اسْمٌ وَاقِعٌ عَلَى سِتَّةِ مَعَانٍ :
أَوَّلُهَا : النَّدَمُ عَلَى مَا مَضَى .
وَ الثَّانِي : الْعَزْمُ عَلَى تَرْكِ الْعَوْدِ إِلَيْهِ أَبَداً .
وَ الثَّالِثُ : أَنْ تُؤَدِّيَ إِلَى الْمَخْلُوقِينَ حُقُوقَهُمْ حَتَّى تَلْقَى اللَّهَ أَمْلَسَ لَيْسَ عَلَيْكَ تَبِعَةٌ .
وَ الرَّابِعُ : أَنْ تَعْمِدَ إِلَى كُلِّ فَرِيضَةٍ عَلَيْكَ ضَيَّعْتَهَا فَتُؤَدِّيَ حَقَّهَا .
وَ الْخَامِسُ : أَنْ تَعْمِدَ إِلَى اللَّحْمِ الَّذِي نَبَتَ عَلَى السُّحْتِ فَتُذِيبَهُ بِالْأَحْزَانِ حَتَّى تُلْصِقَ الْجِلْدَ بِالْعَظْمِ وَ يَنْشَأَ بَيْنَهُمَا لَحْمٌ جَدِيدٌ .
وَ السَّادِسُ : أَنْ تُذِيقَ الْجِسْمَ أَلَمَ الطَّاعَةِ كَمَا أَذَقْتَهُ حَلَاوَةَ الْمَعْصِيَةِ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُولُ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ .

نعم هذا النوع من الاستغفار هو الاستغفار الكامل و التوبة الحقيقية، لكن للاستغفار و التوبة مراتب، و الاستغفار اللساني يمهد لسائر مراتبه.
هذا و ليس لعدد مرات التوبة تحديد ، و باب التوبة مفتوح دائماً ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " بَابُ التَّوْبَةِ مَفْتُوحٌ لِمَنْ أَرَادَهَا ، فَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً.

وفقك الله

صورة Anonymous

ضميري يعذبني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخنا لقد تعبت من اتباع شهواتي واحس بان الله غاضب مني جدا لدرجة انني اشمئز من نفسي و اعتبرها كذالك الحيوان (اعزكم الله) الذي يرضي جميع لذاته بدون تفكير فانني استمع للاغاني و اقوم بالعادة السرية وهذا جعلني اتهاون عن صلاتي
اقسم بالله انني لدي نية التوبة و الرجوع الى الله وعند قيامي بذلك كان شيئا يمنعني
اجبني يا شيخنا اريد رضا ربي

صورة ادم

كثرة ذنوبي من المعصي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخنا الفضل
اناكانت افعل الحرام كالزنه والضخضخة ومشاهدة الافلام القبيحة وانا الان تبت ولكن لم اترك العادة السرية ومشاهدة الافلام وانا لم اترك صلاتي ولاخدمتي لاهل البيت من المجلس الحسينيةوكانت اطلب من الله العلي العظيم ان اترك كل الذنوب انشاءالله انوي ان اتزوج قريبا فان الله رزقني من بركت (دعوتك لنا شيخنا الفضل )

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

أكثر من الاستغفار تجد الله غفورا رحيما

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و أسعد الله أيامك بعيد المبعث النبوي الشريف و كل عام و أنت بخير

العلاج الفاعل هو الزواج لا غير، و أكثر من الاستغفار تجد الله غفورا رحيما، هذا و ننصحك بقراءة المواضيع التالية من خلال روابطها:

ما هي حقيقة التوبة ؟ و ما هي شروطها ؟ و هل يمكن للانسان ان يتوب أكثر من مرة ؟

ما هي التوبة النصوح؟

هل العادة السرية محرمة شرعاً ، و كيف يمكن معالجتها ؟

و نحن بدورنا ندعو لك و نسأل العلي القدير أن يرزقك زوجة مؤمنة موافقة لك تُسعدك و تُسعدها، و نسأله أيضاً أن يرزقكما ذرية طيبة ببركة الصلاة على محمد و آل محمد الطاهرين الابرار.

وفقك الله

صورة محمد الجعفري

الواطة والزنا

اخي العزيز عليك أن لا تيأس من روح الله تعالى ورحمته فأن ذلك اعظم ذنب وشعورك بالذنب والتقصير يمكن اعتباره أول الطريق نحو التوبة النصوح ولا تفكر بغير الرجوع الى الله والندم على ما مضى فأن الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن كثير

صورة محمد الجعفري

الواطة والزنا

أخي العزيز عليك أن لا تيأس من روح الله تعالى ورحمته فأن ذلك أعظم ذنب ، وشعورك بالذنب والتقصير يمكن إعتباره أول خطوة نحو طريق التوبة النصوح ولا تفكر بغير الرجوع الى الله والندم على ما مضى فأن الله عز وجل يغفر الذنوب ويقبل التوبة عن عباده ويعفو عن كثير . وفقك الله لكل خير

صورة صالح الكرباسي (صالح الكرباسي)

كيف اتوب الى الله ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أكثر من قول : "بِسْمِ اللَّهِ‏ حَسْبِيَ اللَّهُ‏ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ‏، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ أُمُورِي كُلِّهَا، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَ عَذَابِ الْآخِرَةِ" .

وفقك الله

صورة يا مهدي ادركني (ايمان)

التوبة

السلام عليكم عندما كنت في العاشرة من عمري لقد كنت احياناً اصلي واحياناً لا فلما اصبح عمري اثنا عشر تبت الى الله ولتزمت بصلاتي ولكن اني افكر بصلاتي التي تركتها قبل توبتي ولا اعرف عدد الصلوات التي تركتها فصليت كم صلاة ولاعلم هي عليي ان اصلي اكثر ؟

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

التوبة وقضاء الصلوات الفائتة

عليكم السلام ورحمة اللّه

ما كان منها قبل البلوغ لا يجب قضاؤه وكان مبادرة طيبة وحسنة منك على كل حال. وما فات بعد البلوغ، فيجب قضاؤه ولك الاكتفاء بالعدد الأقل منه، أي عند الشك بين التسعة والعشرة يكفي قضاء التسعة.

 

وللمزيد يمكنك قراءة:

ما هي احكام قضاء الصلوات الفائتة ؟ (فيديو)

 

وسدد اللّه خطاك

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

الزمن المحدد لبلوغ البنت

سلام عليكم ورحمة اللّه

1- عندما تنهي البنت السنة التاسعة القمرية من عمرها وتدخل في العاشرة تصبح بالغة، فيجب عليها الصلاة والصيام والحجاب و... إذن ما فاتك من الصلاة بعد الدخول في العاشرة يجب قضاؤه.

2- الواجب هو قضاء العدد الأقل الذي لا شك أنه فات.

 

وللمزيد يمكنك قراءة:

كيف لشخص ان يقضي الصلاة علما بأنه كان تاركا للصلاة متعمدا فتره طويله ، فهل عليه القضاء فقط أم ... ؟

 

وسدد اللّه خطاك

صورة محب الاسلام

زنا

زنيت بامرأة ولكن ليس كاملا ( لثواني فقط) دون الايلاج بالكامل من غير وجود نية للزنا .
هل يستوجب الجلد تعزيرا علما انه لا يوجد قاضي شرعي في المكان الذي اتواجد فيه يطبق الاحكام كما نزلت انما يستعيض عنها غالبا بدفع الاموال والسجن لفترة محددة .
ارجو الاجابة بارك الله بكم

صورة نعيم محمدي أمجد (amjad)

حكم الفحشاء والتوبة

سلام عليكم ورحمة اللّه

قد مارست فعلا محرما مبغوضا على أي حال، ولكن لا تفضح نفسك ولا تعترف أمام أي بشر، ما يجب فعله هو الاستغفار والتوبة النصوح والعزم على أن لا تعود إلى ذلك المنكر.

 

وللمزيد يمكنك قراءة:

ما هي الكفارة التي يقدمها الزاني او الزانية بعد ان تابا الى ربهم واذا كان الزنا تحقق برضى الطرفين وليس غصبيا وبدون قيام الذكر بفض غشاء البكارة ؟

 

وسدد اللّه خطاك