ثانوي

11/01/2005 - 19:14  القراءات: 4398  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما نشره مكتب الإستفتاءات الشرعية للمرجع الديني سماحة آية الله العظمى السيستاني بالنسبة لرمي الجمرة الكبرى بعد التغييرات الطارئة عليها هو كالتالي :
السؤال : ما هو التلكيف الشرعي العملي للجمرة الكبرى حيث اتساعها و تغيرها من عمود إلى جدار بيضاوي يبلغ قطره عشرون متراً او اكثر على ما نقل عن بعض المعتمرين ؟
الجواب : إذا تيسر معرفة الجمرة السابقة منه و لو بالاستعانة من أهل الخبرة قبل أيام الرمي تعين ، و إلا فالأحوط تكرار الرمي حتى يتيقن بأنه قد رمى الجمرة ، و يجوز الرجوع إلى الغير مع رعاية الأعلم فالأعلم .

10/01/2005 - 06:29  القراءات: 314237  التعليقات: 13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النَّفس إن أريد بها " الرُّوح " فهي مؤنثة و جمعها أنفس و نفوس .
و النَّفس ( الرُّوح ) لها مراتب ، و بحسب أوصافها المذكورة في القرآن الكريم تكون كالتالي :
1. النفس الأمارة : و هي التي تأمر الإنسان بالسيئات ، و التي قال عنها القرآن الكريم : { وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [1] .

09/01/2005 - 16:46  القراءات: 76113  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ وَ جلّ : { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } ( سورة المائدة : الآية : 55 ) .
يؤكد المفسرون في عشرات الكتب على نزول هذه الآية في الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) بعد تصدّقه بخاتمه الذي كان يتختم به في خِنْصَره الأيمن و هو راكع في صلاته .

08/01/2005 - 16:59  القراءات: 7111  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هذه العطور محكومة بالطهارة ، إلا إذا ثبت أنها تحتوي على الكحول المسكرة التي تستعمل بغرض الإسكار كأنواع الخمور و المُسكرات ، لا مطلق الكحول كالتي تستعمل في الصناعة و العطور و الأصباغ .

08/01/2005 - 16:53  القراءات: 61569  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ } ، ( سورة التوبة : 25 ) .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بخصوص هذه الغزوة ، و هي بعنوان : متى كانت غزوة حنين ؟ و ما هي تفاصيلها ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=582

08/01/2005 - 16:50  القراءات: 26556  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عزَّ و جل : { وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } ، ( سورة آل عمران : 123 ) .
و لمزيد من المعلومات حول هذه الغزوة يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بعنوان : متى كانت غزوة بدر ، و ما هي أسبابها ، و لماذا سميت بهذا الاسم ، و كم كان عدد المشاركين فيها من الطرفين ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_list.php?ord=d_u&search=

08/01/2005 - 14:49  القراءات: 7504  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إخبار الزوج زوجته بأنه سوف يطلقها فيما بعد لا يُعدُّ طلاقاً ، و بناءً عليه فتعتبر الزوجة في هذه الحالة أرملة و ليست مطلقة إلا أن يثبت ثبوتاً شرعياً أنه قد طلقها فعلاً .

05/01/2005 - 15:44  القراءات: 62522  التعليقات: 7

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حكم تارك الصلاة :
حكم تارك الصلاة إذا كان تركه لها تساهلاً و تسامحاً منه فهو فاسق ، و اما اذا كان تركه لها عن انكار لوجوبها بلا شبهة فهو كافر ، و يجب أمره بالمعروف في كل الحالات .
عقاب تارك الصلاة :
قال الله عزَّ و جل : { كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ {المدثر/38} إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ {المدثر/39} فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءلُونَ {المدثر/40} عَنِ الْمُجْرِمِينَ {المدثر/41} مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ {المدثر/42} قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } {المدثر/43} .

05/01/2005 - 14:51  القراءات: 30058  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : جاء في تفسير على بن ابراهيم في قوله تعالى " واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن " إلى قوله " اولئك في ضلال مبين " وكان سبب نزول هذه الاية ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خرج من مكة إلى سوق عكاظ ومعه زيد بن حارثة يدعو الناس إلى الاسلام، فلم يجبه احد ولم يجد احدا يقبله، ثم رجع إلى مكة فلما بلغ موضعا يقال له: وادى مجنة تهجد بالقرآن في جوف الليل، فمر به نفر من الجن فلما سمعوا قرائة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا مصدقا لما بين يديه يهدى إلى الحق والى صراط مستقي

05/01/2005 - 14:00  القراءات: 25387  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
كلمة " أطفال " ذكرت مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة النور الآية 59 في قول الله عزَّ و جل : { وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } .

05/01/2005 - 13:53  القراءات: 28958  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الصحيح في المعنى اللغوي لـ " الفرزدق " هو ما قاله كبار علماء اللغة . قال الخليل [1] : فرزدق : الرغيف ، و الفرزدقة ( الواحدة ) ، و يقال هو فتات الخبز [2] . و قال ابن منظور [3] : فرزدق واحدته فَرَزْدَقَة ، و به سُمِّي الرجل الفرزدق ، شُبِّه بالعجين الذي يُسوِّي منه الرغيف ، و إسمه هَمَّام ، و أصله بالفارسية " بَرأزدْه " . قال الأُموي : يقال للعجين الذي يقطع و يعمل بالزيت ، مشتق . قال الفراء : و إسم كل قطعة منه " فرزدقة " ، و جمعها " فرزدق " [4] . و الفرزدق ، هو الشاعر المعروف أبو فراس همّام بن غالب ، لقب بالفرزدق لغلاضة وجهه على ما قيل [5] .

03/01/2005 - 16:47  القراءات: 11593  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك و أن الموت قانون إلهي شامل لما سوى الله جَلَّ جَلالُه ، فليس من شك أن الأنبياء ( عليهم السلام ) يموتون كما يموت سائر الناس من دون استثناء ، و هذا ما تؤكده الآيات القرآنية الكريمة :
1. قال الله عَزَّ و جَلَّ : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ ... } [1] .
2. قال الله جَلَّ جَلالُه : { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } [2] .
3. قال الله تعالى : { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ } [3] .

29/12/2004 - 16:09  القراءات: 164281  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

29/12/2004 - 14:44  القراءات: 20612  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الذي علَّم إبن النبي آدم ( عليه السلام ) المُسمَّى بـ " قابيل " كيفية مواراة أخيه " هابيل " بعد قتله أياه هو الغُراب ذلك الطائر المعروف .
و قال العلامة الطُريحي ( رحمه الله ) : الحكمة في أن الله تعالى بعث إلى قابيل لما قتل أخاه غراباً و لم يبعث غيره من الطير و الوحش لأن القتل كان مستغرباً جداً لم يكن معهودا قبل ذلك فناسب بعثته . ( مجمع البحرين : 2 / 131 ) .
و قد أشار الله عزَّ و جل الى قصة تعلُّم قابيل كيفية دفن أخيه هابيل من الغُراب في القرآن الكريم في الآيات التالية :

29/12/2004 - 08:50  القراءات: 10050  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

27/12/2004 - 06:44  القراءات: 3316  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليك تجنُّب النساء حتى تذهب الى الحج في هذه السنة إنشاء الله ، و تأتي بأعمال الحج كما هو مفروض عليك ، و يجب عليك أيضاً أن تأتي بطوافي نساء و صلاتهما بالنسبة لما في ذمتك من عمرتيك السابقتين.

20/12/2004 - 19:07  القراءات: 3542  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على عصمة الأنبياء ( عليهم السلام ) و معرفة الأدلة يمكنك مراجعة ما كتبه العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني ( حفظه الله ) في هذا الموضوع في كتابه : العقيدة الإسلامية على ضوء مدرسة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.imamsadeq.org/book/sub3/al-aghideh/aghideh-140.html

19/12/2004 - 14:16  القراءات: 11755  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أول وقت إخراج زكاة الفطرة ـ أي عزلها عن سائر الأموال ـ هو عند رؤية هلال شهر شول أو ثبوته في ليلة العيد .

18/12/2004 - 19:16  القراءات: 9481  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يختلف الحكم باختلاف النية و القصد من نشر تلك الصور و حسب الآثار المترتبة على نشرها ، فقد تكون بدافع التشجيع على العنف و قتل الأبرياء ، و قد يكون النشر بدافع الإدانة و الشجب ، و عموماً فإن كل عمل لا يخدم مصلحة الدين و المجتمع الاسلاميين أو يضر بهما فهو حرام .

الصفحات

اشترك ب RSS - ثانوي