25/11/2007 - 00:34  القراءات: 13045  التعليقات: 0

صحيح البخاري : في كتاب بدء الخلق ، في باب مناقب الحسن و الحسين عليهما السلام ، رَوى بسنده عن أنس بن مالك ، قال : أُتيَ عبيد الله بن زياد برأس الحسين بن علي عليهما السلام فجعل في طست ، فجعل ينكت ، و قال في حسنه شيئاً .
فقال أنس : كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه ( و آله ) و سلم ، و كان مخضوباً بالوسمة .

24/11/2007 - 01:17  القراءات: 899221  التعليقات: 99

تحصل الجنابة بأحد الأمور التالية :
1 _ الإحتلام و خروج المني من الإنسان حال النوم .
2 _ الجماع و المقاربة الجنسية إذا تم الدخول بمقدار الحشفة حتى اذا لم يتم القذف و خروج المني داخل الفرج أو الدبر .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
23/11/2007 - 20:34  القراءات: 31579  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " إِذَا مُدِحَ الْفَاجِرُ اهْتَزَّ الْعَرْشُ وَ غَضِبَ الرَّبُّ " 1 .

22/11/2007 - 16:13  القراءات: 18129  التعليقات: 0

إذا كان لك حساب سنوي بالنسبة الى الخمس و كنت متأكداً بوجود الخمس في ذمتك و كنت عارفاً بمقداره فالواجب عليك إخراج ما في ذمتك من الخمس دون تأخير .
و إن لم يكن لك حساب خمسي حتى الآن و لست متأكداً من أن ذمتك مشغولة بالخمس أم لا ، وجب عليك المحاسبة و التأكد من فراغ ذمتك .
و الخمس فرض مالي يتعلق بأنواع من المال ، منها : غنائم الحرب ، و المعادن ، و الكنز ، و الغوص ، و المال الحلال المخلوط بالحرام ، و الأرض الذي يمتلكها الذمي من المسلم ، و أرباح المكاسب كأرباح التجارة و الراتب الذي يستلمه الموظف أو العامل و ما شابهه .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
22/11/2007 - 09:30  القراءات: 8984  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " أَقْرَبُكُمْ مِنِّي غَداً فِي الْمَوْقِفِ أَصْدَقُكُمْ لِلْحَدِيثِ ، وَ آدَاكُمْ لِلْأَمَانَةِ ، وَ أَوْفَاكُمْ بِالْعَهْدِ ، وَ أَحْسَنُكُمْ خُلُقاً ، وَ أَقْرَبُكُمْ مِنَ النَّاسِ " 1 .

21/11/2007 - 19:25  القراءات: 11785  التعليقات: 0

صحيح البخاري : كتاب الأدب ، في باب رحمة الولد و تقبيله و معانقته ، رَوى بسنده عن ابن أبي نعم ، قال : كنت شاهداً لإبن عمر و سأله رجلٌ عن دم البعوض .
فقال : ممن أنت ؟
فقال : من أهل العراق .
قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض و قد قتلوا ابن النبي صلى الله عليه ( و آله ) و سلم ، و سمعت النبي صلى الله عليه ( و آله ) و سلم يقول : هما ريحانتاي من الدنيا .

21/11/2007 - 07:09  القراءات: 14122  التعليقات: 0

حسب ما تؤكده الأحاديث المأثورة عن المعصومين ( عليهم السلام ) فإن خروج السفياني و الخسف بالبيداء من المحتوم وقوعه ، و من جملة الأحاديث الكثيرة التي صرحت بذلك ما رواه مُسْلِم عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السلام ) أَنَّهُ قَالَ : " مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ : خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ ، وَ خَسْفٌ بِالْبَيْدَا

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
19/11/2007 - 11:22  القراءات: 6936  التعليقات: 0

جَاءَ رَجُلٌ بِلَبَنٍ وَ عَسَلٍ إلى النبي ( صلى الله عليه و آله ) لِيَشْرَبَهُ .
فَقَالَ ( صلى الله عليه و آله ) : " شَرَابَانِ يُكْتَفَى بِأَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ ، أَشْرَبُهُ وَ لَا أُحَرِّمُهُ ، وَ لَكِنِّي أَتَوَاضَعُ لِلَّهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ ، وَ مَنْ تَكَبَّرَ يَضَعُهُ اللَّهُ ، وَ مَنِ اقْتَصَدَ فِي مَعِيشَتِهِ رَزَقَهُ اللَّهُ ، وَ مَنْ بَذَّرَ حَرَمَهُ اللَّهُ ، وَ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهِ آجَرَهُ اللَّهُ " .

18/11/2007 - 14:17  القراءات: 13513  التعليقات: 0

رَوَى البخاريُ 1 في صحيحه قائلاً : حَدَّثَنَا ‏‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏، ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ‏، ‏عَنْ ‏أَبِيهِ ،‏ ‏أَنَّ ‏رَجُلًا جَاءَ إِلَى‏ ‏سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ‏ ‏فَقَالَ : هَذَا ‏‏فُلَانٌ ‏لِأَمِيرِ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏يَدْعُو ‏عَلِيًّا ‏‏عِنْدَ الْمِنْبَرِ .
قَالَ : فَيَقُولُ مَاذَا ؟
قَالَ : يَقُولُ لَهُ‏ ‏أَبُو تُرَابٍ ‏، فَضَحِكَ .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
18/11/2007 - 00:18  القراءات: 28383  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " نَظَرُ الْوَلَدِ إِلَى وَالِدَيْهِ حُبّاً لَهُمَا عِبَادَةٌ " 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
16/11/2007 - 13:14  القراءات: 32770  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " الْأَمَانَةُ تَجْلِبُ الرِّزْقَ ، وَ الْخِيَانَةُ تَجْلِبُ الْفَقْرَ " 1 .

15/11/2007 - 18:54  القراءات: 30686  التعليقات: 3

لا يجب الاغتسال بمجرد الوصول الى مرحلة البلوغ إلا إذا تحقق البلوغ بسبب خروج المني ، و عموماً فإن ما يوجب الاغتسال من الجنابة هو أحد أمرين :
1- خروج المني سواءً حصل ذلك في اليقظة ، أو في المنام ( الاحتلام ) .
2- تحقق الدخول ( الممارسة الجنسية ) .

15/11/2007 - 09:08  القراءات: 17239  التعليقات: 0

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه و آله ) ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : عَلِّمْنِي مِنْ غَرَائِبِ الْعِلْمِ ؟
قَالَ : " مَا صَنَعْتَ فِي رَأْسِ الْعِلْمِ حَتَّى تَسْأَلَ عَنْ غَرَائِبِهِ " ؟
قَالَ الرَّجُلُ : مَا رَأْسُ الْعِلْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
قَالَ : " مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ " .
قَالَ الْأَعْرَابِيُّ : وَ مَا مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ ؟

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
15/11/2007 - 02:10  القراءات: 8083  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : سَائِلَةٌ ، وَ مُنْفِقَةٌ ، وَ مُمْسِكَةٌ ، وَ خَيْرُ الْأَيْدِي الْمُنْفِقَةُ " 1 .

14/11/2007 - 09:51  القراءات: 118935  التعليقات: 13

ليست الشيعة فحسب هم الذين يمجدون علياً ، فالمسلمون جميعاً يمجدون علياً و يجلونه و يبجلونه ، بل و حتى غير المسلمين يمجدون علياً غاية التمجيد ، و الأجدر أن نسأل من لا يمجد علياً لماذا لا يمجده بعدما ثبت له من الفضائل و المناقب ما بلغ الخافقين ، و شهد بعلمه القاصي و الداني ، و العدو و الصديق .
من فضائل علي ( عليه السلام ) :
روى أخطب خوارزم بإسناده الى ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم : " لو أن الغياض أقلام ، و البحر مدادّ ، و الجنّ حُسّاب ، و الإنس كتّاب ، ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) " 1 .
و قال المناوي : قال الإمام أحمد : ما جاء في أحد من الفضائل ما جاء في علي 2 .
و قال النيسابوري : لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأحاديث الحسان ما ورد في حق علي رضي الله عنه ، 3 .
و سُئل الخليل بن أحمد عن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فقال : ماذا أقول في رجل أخفى أعداؤه فضائله حسداً ، و أخفاها محبوه خوفاً ، و ظهر من بين ذين و ذين ما ملأ الخافقين ! .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
13/11/2007 - 15:06  القراءات: 36312  التعليقات: 1

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقاً ، الَّذِينَ يَأْلِفُونَ وَ يُؤْلَفُونَ " 1 .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
12/11/2007 - 04:02  القراءات: 7682  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " حُسْنُ الْخُلُقِ يَبْلُغُ بِصَاحِبِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ " .
فَقِيلَ لَهُ : مَا أَفْضَلُ مَا أُعْطِيَ الْعَبْد ؟
قَالَ : " حُسْنُ الْخُلُقِ " 1 .

12/11/2007 - 03:59  القراءات: 16762  التعليقات: 0

عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ ، قَالَ : إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ عَلَى عَهْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) : إِنِّي احْتَلَمْتُ بِأُمِّكَ ، فَرَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام ) .
قَالَ : إِنَّ هَذَا افْتَرَى عَلَى أُمِّي .
فَقَالَ لَهُ : وَ مَا قَالَ لَكَ ؟
قَالَ : زَعَمَ أَنَّهُ احْتَلَمَ بِأُمِّي .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
10/11/2007 - 16:58  القراءات: 28663  التعليقات: 0

قَالَ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) : " أَفْضَلُكُمْ إِيمَاناً أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقاً " 1 .

09/11/2007 - 12:43  القراءات: 36042  التعليقات: 1

التفسير : مبالغة في الفَسْر بمعنى الكشف و الإبانة .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس