مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة كيفية التمييز بين دم الحيض ( الدورة الشهرية ) و دم الاستحاضة و من ثم معرفة الحكم الشرعي الخاص بك يمكنك الرجوع الى إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1889
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=130

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صلة الرحم لا تقتصر على الزيارة ، فيمكنك الجمع بين القيام بواجب صلة الأرحام و عدم مخالفة الوالد من خلال الاتصال الهاتفي بين الحين و الآخر ، و بهذه الطريقة لا تُعَدُّ قاطعاً للرحم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المعلبات التي تحتوي على فاكهة العنب أو عصيره و التي تباع في الاسواق ، إن لم نعلم بأنها قد عولجت بالنار بحيث حصل لها الغليان ، ولم نعلم أيضا بأختمارها فهي طاهرة ، الا إذا ثبت لنا خلاف ذلك ، أي علمنا بأنها تعالج بالحرارة التي تسبب غليانها ، ولم نعلم بذهاب ثلثي العصير و تبخيره ، فاذا كان الأمر كذلك فهي نجسة و محرمة أيضا .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا كان المقصود من كتابة الكتاب هو إجراء العقد الشرعي ، فنقول : أنه بعد إجراء صيغة العقد الشرعي للزواج ، يتحول الخطيبان الى زوجين شرعيين و تحلُّ لهما الاستمتاعات الجنسية جميعها من بعضهما وفق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لمعرفة أهداف الثورة الحسينية العظيمة معرفة كاملة و دقيقة لابد للانسان أن يدرس هذه الحادثة العظيمة من جميع جوانها حتى تتضح له أسباب ثورة الحسين ( عليه السلام ) و أهدافه ، و ينبغي مراجعة الكتب التي تكفلت دراسة هذا الحدث العظيم ، و أعظم كتاب ألف لحد الآن في الامام الحسين ( عليه السلام ) هو : دائرة المعارف الحسينية لمؤلفه آية الله المحقق الشيخ محمد صادق الكرباسي حفظه الله ، علماً بأن أجزاء هذه الموسوعة العظيمة قد تصل إلى 600 مجلد ، و لقد طبع من هذه الموسوعة لحد الآن 32 مجلداً .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز شراء و بيع و تربية الكلاب للحراسة أو الصيد أو للأستخدام في كشف المخدرات و غيرها كالكلاب البوليسية مثلاً ، و ذلك لوجود الفائدة و المنفعة في هذه الأنواع من الكلاب ، و إنما يُحرم الاتجار بالكلاب التي لا تُستخدم في الصيد أو الحراسة أو غيرها من الأغراض المفيدة ، و لا تخدم الإنسان في شيء ، فحينئذ يحرم الشراء و البيع باعتبار بذل المال أو أخذه في مقابل شيء لا قيمة له شرعاً ، و ذلك لأن الكلب يُعدُّ من الأعيان النجسة التي لا قيمة مالية لها شرعا لكونها عديمة الفائدة .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد :
للعولمة جوانب إيجابية و أخرى سلبية ، غير أن جوانبها السلبية قد تطغى على الجوانب الإيجابية منها بالنسبة إلى الأمة الإسلامية وكذلك الشعوب الضعيفة ، و ليس مقصود الممهدين للعولمة إلا محاولة تكميل السيطرة و الهيمنة الكاملة على ما تبقى حتى الآن بعيداً عن سيطرة القوى العظمى و هيمنتها .
فرفع بعض القيود ، و تعميم بعض الإمكانيات هو شيء جيد طبعاً ، لكن يجب أن لا ننسى التأثيرات العلمانية و الثقافية و السياسية و الاقتصادية خاصة التي تستهدف البنية الاقتصادية للدول الإسلامية ، و ما تترتب عليها من أمور في المستقبل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد : بالنسبة إلى السجود على الحشائش " الثيل " كالتي تكون في الحدائق العامة ، يقع الكلام في أمور : 1. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما يصح السجود عليه أم لا ؟ و الجواب : أن السجود عليها جائز و ذلك لأن الحشائش ( الثيل ) هي من النبات غير المأكولة بالنسبة للإنسان فلا بأس بالسجود عليها . ثم أن ترتيب الأفضلية بالنسبة إلى ما يُسجد عليه هو كالتالي : التربة الحسينية ثم التراب ثم الحجر ثم النبات . 2. هل يجوز السجود على الحشائش باعتبارها مما لا تستقر عليها الجبهة ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يُباع في بلادكم بإسم الخل إذا صدق عليه كونه خلاً ، أي كانت صفاته بصفات الخل ، فهو خَلٌّ حلال و طاهر ، و لا داعي للتشكيك فيه ما دام يَصدُق عليه كونه خَلاً ، و ليس فرق في فتواى العلماء المراجع الكرام في هذه المسألة .
لكن إذا عُلِمَ بأن المشتبه فيه ـ الذي نتحدث عنه ـ كان خمراً قبل هذا و الآن نَشُكُّ فيه هل أنه إنقَلَبَ خلاً ، أم أنه لا يزال على خَمريَّته ، فيكون عند ذلك محكوماً بالخمرية و يكون محكوماً بأحكام الخمر كالنجاسة و الحرمة ، و المورد المذكور ليس من هذا القبيل لكونه مُتصفٌ بأوصاف الخل ، و أنتم تجدون فيه أوصاف الخل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الحجاب الشرعي هو ستر كل البدن ـ عدا الوجه و الكفين ـ ستراً كاملاً بحيث يستر البدن و شعر الرأس من أن يُنظر اليه من قِبَلِ غير المحارم من الرجال ، و يجب أن يكون الساتر غير رقيق جداً بحيث يبدو البدن أو الشعر من تحته ، كما و يجب على الفتاة أو المرأة ستر مفاتن البدن المثيرة ، و المقصود هو ستر حجم المناطق الحساسة المثيرة في البدن .
إذن : فلو فرضنا أن المرأة إرتدت بنطلوناً واسعاً متحشماً لا يبدي مفاتن البدن و لبست قميصاً واسعاً كذلك ، و أرخت القميص على البنطلون بحيث يستر المناطق الحساسة كانت قد أدَّت عليها من الواجب .