23/09/2004 - 01:48  القراءات: 82209  التعليقات: 0

رَوى إِسْحَاقُ بْن عَمَّار عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السَّلام ) أنهُ قَالَ :
" كَانَ مَلِكٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ كَانَ لَهُ قَاضٍ وَ لِلْقَاضِي أَخٌ وَ كَانَ رَجُلَ صِدْقٍ وَ لَهُ امْرَأَةٌ قَدْ وَلَدَتْهَا الْأَنْبِيَاءُ ، فَأَرَادَ الْمَلِكُ أَنْ يَبْعَثَ رَجُلًا فِي حَاجَةٍ فَقَالَ لِلْقَاضِي :
ابْغِنِي رَجُلًا ثِقَةً .
فَقَالَ : مَا أَعْلَمُ أَحَداً أَوْثَقَ مِنْ أَخِي .

21/09/2004 - 07:43  القراءات: 50268  التعليقات: 0

لشهر رمضان المبارك مكانة عظيمة و منزلة رفيعة لدى

01/09/2004 - 21:42  القراءات: 21838  التعليقات: 0

لا تتحقق الاستطاعة الماليّة إلاّ بمقدرة الإنسان على تحمّل جميع تكاليف السفر و المصاريف التي يحتاج إليها خلال فترة سفره إلى بيت الله الحرام و غيرها من المشاعر المقدسة، و وجود ما يحتاج إليه من الوسائل اللازمة، حسب ما يجب عليه من أقسام الحج، بالكيفية المتعارفة ذهاباً و إياباً، بما في ذلك المواصلات و السكن و الغذاء و الذبيحة ـ أو أثمانها ـ و الضرائب و غيرها.

23/08/2004 - 09:50  القراءات: 42735  التعليقات: 1

الكتاب عرض موجز لأبرز الخطوط‌ في مجال‌ العقيدة و الشريعة عند الشيعة الإمامية المسمّاة بالجعفريّة ، قام بتأليفه سماحة الاستاذ الشيخ جعفر الهادي ( رحمه الله ) .

18/08/2004 - 11:43  القراءات: 129952  التعليقات: 2

للكعبة المُشرَّفة عدة أسماء تُعرَفُ بها ، و هذه الأسماء وردت في القرآن الكريم ، و هي :

16/08/2004 - 10:49  القراءات: 15948  التعليقات: 0

قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) :
مكتوبٌ على باب الجنة : " الصّدقةُ بعشرَةٍ والقرضُ بثمانيةَ عشرَ ، إنما صارَ القرضُ أفضلَ من الصّدقة لأنّ المستقرِضَ لايستقرضُ إلاّ من حاجةٍ ، و قد يطلبُ الصّدقةَ مَن لا يحتاجُ إليها " 1 .

13/08/2004 - 08:32  القراءات: 16211  التعليقات: 0

روي عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قَالَ :

02/08/2004 - 15:35  القراءات: 16834  التعليقات: 0

عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) أن موسى ( عليه السَّلام ) لقي الخضر ( عليه السَّلام ) فقال : أوصني .
فقال الخضر : يا طالب العلم إن القائل أقل ملالة من المستمع ، فلا تمل جلساءك إذا حدثتهم .
و اعلم أن قلبك وعاء فانظر ما ذا تحشو به وعاءك .
و اعرف الدنيا و انبذها وراءك ، فإنها ليست لك بدار ، و لا لك فيها محل قرار ، و إنها جعلت بلغة للعباد ليتزودوا منها للمعاد .
يا موسى : وطِّن نفسك على الصبر تلق الحلم ، و أشعر قلبك التقوى تنل العلم ، و رض نفسك على الصبر تخلص من الإثم .

05/07/2004 - 21:43  القراءات: 33930  التعليقات: 0

الزِّنْدِيِقُ هو المُلحد المُنكر للمبدأ و المعاد الذي لا يتمسك بشريعة ، و قديماً كان يُعَبَّرُ عنه بالدَّهْرِي .
و الدَّهْرِيَّة قوم يُنسَبونَ إلى الدَّهر ، و الدَّهرُ هو الزمان و مرور السنين و الأيام ، و جَمْعُهُ دُهُور .

04/07/2004 - 02:49  القراءات: 21296  التعليقات: 0

رَوى عَبْدُ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 ( عليه السلام ) قَالَ :
قَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ هَمَّامٌ وَ كَانَ عَابِداً نَاسِكاً مُجْتَهِداً إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ هُوَ يَخْطُبُ .
فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ صِفْ لَنَا صِفَةَ الْمُؤْمِنِ كَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَيْهِ .

15/06/2004 - 02:32  القراءات: 19019  التعليقات: 0

عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 1 ( عليه السلام ) قَالَ : " الْجَنَّةُ مَحْفُوفَةٌ بِالْمَكَارِهِ وَ الصَّبْرِ ، فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمَكَارِهِ فِي الدُّنْيَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَ جَهَنَّمُ مَحْفُوفَةٌ بِاللَّذَّاتِ وَ الشَّهَوَاتِ ، فَمَنْ أَعْطَى نَفْسَهُ لَذَّتَهَا وَ شَهْوَتَهَا دَخَلَ النَّار "

09/06/2004 - 15:13  القراءات: 62116  التعليقات: 4

الكتاب هو قصة رحلة ، قصة اكتشاف جديد ، ليس اكتشافا في عالم الاختراعات التقنية أو الطبيعية ، و لكن في دنيا المعتقدات في خضم المدارس المذهبية و الفلسفات الدينية ، و الكتاب قصة رحلة المؤلف من المذهب السني الى مذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) . و المؤلف هو العلامة الدكتور محمد التيجاني السماوي و هو علم من أعلام السنة في تونس .

04/06/2004 - 13:50  القراءات: 19937  التعليقات: 0

رَوى مُحَمَّدُ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ 1 ( عليه السلام ) قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَتْ : زَوِّجْنِي .
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) : " مَنْ لِهَذِهِ " ؟
فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا .
فَقَالَ : " مَا تُعْطِيهَا " ؟
فَقَالَ : مَا لِي شَيْ‏ءٌ .
فَقَالَ : " لَا " ؟

02/06/2004 - 13:42  القراءات: 79280  التعليقات: 4

إنَّ معنى الحج في اللغة العربية هو القَصْد ، و أما في الشريعة الإسلامية فمعناه قَصْدُ بيت الله الحرام 1 و السفر إليه و إلى المشاعر المقدسة ، لأداء أعمال عبادية و مناسكَ مخصوصة هناك ، و في فترة زمنية مُعيَّنَة ، و بترتيب خاص ، قربة إلى الله تعالى .

26/05/2004 - 20:35  القراءات: 61908  التعليقات: 4

كتاب الأُسرة و قضايا الزواج للدكتور علي القائمي دراسة موضوعية تعالج قضايا و مشاكل الاسرة و الزوجين من وجهة نظر اسلامية ، و تقدم الحلول الناجعة لهذه المشاكل ، و هي من تأليف المتخصص الأكاديمي الدكتور علي القائمي . ملاحظة : صفحات هذه النسخة توافق طبعة : دار النبلاء

17/05/2004 - 10:43  القراءات: 55035  التعليقات: 0

حديث المَنْزِلَة هو قول رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) لعلي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " و قد أدلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الحديث المذكور في المناسبات التالية :
1. يوم المؤاخاة 1 .
2. يوم بدر .
3. يوم فتح خيبر .

06/05/2004 - 08:42  القراءات: 42137  التعليقات: 0

هناك تسعة شروط لا بد أن تتوفر في من يُريد المكلَّف تقليدَه و الرجوع إليه في العمل بالأحكام الشرعية ، حتى يجوز تقليده ، و بدون توفر هذه الشروط مجتمعةً فيه يعتبر التقليد باطلاً ، و هذه الشروط كما ذكرها العلماء هي كالتالي :

04/05/2004 - 04:43  القراءات: 35529  التعليقات: 0

لمعرفة معنى الحديث المذكور و فهم أمثاله من الأحاديث و معرفة كيفية التعامل مع هذا النوع من الأحاديث بصورة عامة ، لا بد و أن يأخذ الباحث نقاطاً عديدة بعين الاعتبار حتى يتسنى له التوصل إلى المعنى الصحيح أو الأقرب إلى الصحيح .
أما النقاط المقترحة بصورة عامة بالنسبة إلى الأحاديث الغريبة ، و بالنسبة إلى الحديث الذي نحن بصدده بصورة خاصة فهي :

17/04/2004 - 03:05  القراءات: 22963  التعليقات: 0

استدبر 1 ـ رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ـ رجلاً من ورائه و أخذ بعضده و قال : " من يشتري هذا العبد " ؟ يعني أنه عبد الله 2 .

16/04/2004 - 02:38  القراءات: 20465  التعليقات: 0

رَوى الإمام الحافظ السيوطي عَنْ الفضل بن سويد قال : وَفَدَ جارية بن قدامة على معاوية .
فقال له معاوية : أنت الساعي مع عليّ بن أبي طالب ، و الموقِدُ النار في شعلك تَجُوسُ قرى عربية تسفك دماءهم ؟
قال جارية : يا معاوية دَعْ عنك عليّاً ، فما أبغضنا عليّاً منذ أحببناه ، و لا غَشَشْناه منذ صحبناه .
قال : ويحك يا جارية ! ما كان أهوَنَكَ على أهلك إذ سمُّوك جارية !
قال : أنت يا معاوية كنت أهون على أهلك إذ سموك معاوية .
قال : لا أمَّ لك .
قال : أمٌ ما ولدتني ، إن قوائم السيوف التي لقيناك بها بصِفِّينَ في أيدينا .
قال : إنك لتهددني .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس