سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
19/01/2006 - 19:40  القراءات: 32758  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
معنى الطمأنينة في الصلاة هو الاستقرار و السكون و عدم حركة البدن و الأعضاء حال قراءة الحمد و السورة و الأذكار .
و أما الخشوع فمعناه الخضوع و التوجه و الإنقطاع إلى الله جلَّ جلاله و عدم الإلتفات إلى الأطراف حال الصلاة .
و لمزيد من التفصيل حول الخشوع يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=540

19/01/2006 - 19:20  القراءات: 8728  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لمعرفة الكافر يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية : من هو الكافر ؟ .

19/01/2006 - 18:47  القراءات: 30457  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أصغر عدد مذكور في القرآن الكريم هو واحد و واحدة كما في قول الله عزو جل : { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ } ، ( سورة النور ، الآية : 2 ) .
و كما في قوله تعالى : { إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ } ، ( سورة ص ، الآية : 23 ) .

19/01/2006 - 09:46  القراءات: 61921  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لم يقتصر القرآن الكريم على ذكر شجرتين ، بل ذكر أكثر من شجرتين ، حيث أنه جاء ذكر لفظة " شجرة " و " الشجرة " في ( 18 ) موضعاً من القرآن الكريم ذُكرت في ( 17 ) موضعاً منه مُعَرَّفة ، ذُكرت مرة واحدة فقط نكرةً في قوله تعالى : { وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } ، ( سورة لقمان ، الآية : 27 ) .
و أما التي ذُكرت مُعَرَّفَة فيمكن تقسيمها موضوعياً كما يلي :

16/01/2006 - 20:25  القراءات: 72717  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عز و جل : { وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ } ، ( سورة الحاقة : 17 ) .
حملة العرش هم من أعاظم الملائكة المقربين .

16/01/2006 - 19:39  القراءات: 5523  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
من الأدعية المأثورة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) الدعاء الذي علَّمه الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) للحارث النصري .
فعَنِ الْحَارِثِ النَّصْرِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) إِنِّي مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَ لَيْسَ لِي وَلَدٌ .
قَالَ : " ادْعُ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ ، رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُنِي رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ، رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ " .

16/01/2006 - 18:40  القراءات: 4282  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان المبلغ الذي استلمتيه في مقابل ما ستقومين به من عمل فيما بعد ـ أي حين الطلب ـ فالمبلغ بمثابة دَين ، و يبقى في ذمتك لصالح المؤسسة التي تعملين لها .

16/01/2006 - 18:35  القراءات: 8097  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و كل عام و أنتم بخير ، و بعد :
التجارة من خلال البورصة و كذلك شراء الأسهم و العملات جائزة شريطة أن تكون هذه المعاملات خالية من الحرام كبيع و شراء الخمور ، و أن لا تكون الأسهم المتعامل بها لبنوك تتعامل بالربا ، أو لمؤسسات ربوية مثلاً ، و أما العملات فالتعامل بها جائز .

16/01/2006 - 18:14  القراءات: 4682  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حسب رأي سماحته لا يجوز حلق اللحية بناءً على الإحتياط الواجب ، و يجوز تخفيف اللحية بحيث لا يُعدُّ حلقاً و بمقدار يُعَدُّ صاحبها ملتحياً ، و يجوز حلقها لدفع الضرر و الحرج الشرعي .

16/01/2006 - 17:13  القراءات: 63221  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الشذوذ الجنسي : مصطلحٌ مُستحدث يُطلق على كافة الممارسات الجنسية غير الطبيعية المخالفة للفطرة الإنسانية التي فطر

16/01/2006 - 16:47  القراءات: 16301  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : التفخيذ لا يُوجب حرمة الزواج من أخت المُفَخَّذِ به بالنسبة للمُفَخِّذ ، و ما يوجب التحريم هو الدخول اليقيني ، فيجوز الزواج من أخت المُفَخَّذ به ما لم يتُم الدخول ، أو كان شاكاً في ذلك .

15/01/2006 - 20:05  القراءات: 7589  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على تفاصيل هذا الموضوع و الوقوف على أدلة الرجعة ننصحك بمطالعة كتاب : الرجعة أو العودة الى الحياة الدنيا بعد الموت ، من خلال الوصلة التالية :
http://www.rafed.net/books/aqaed/rajaa/

15/01/2006 - 19:58  القراءات: 6304  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النشيد الوطني لا يندرج في الغالب تحت عنوان الغناء ، و أما الأغناني المتعارفة فهي محرمة ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا المفصلة ، و التي عنوانها : ما هو حكم الإسلام بالإستماع للأغاني ... ؟ من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1500

15/01/2006 - 18:47  القراءات: 65250  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : رَوى العلامة المجلسي ( رحمه الله ) عَن الشَّيْخِ أَبُو الْحَسَنِ الْبَكْرِيُّ أَنْ خُوَيْلِدَ قَالَ _ لما تقدَّم النبي ( صلى الله عليه و آله ) مع من معه لخطبة خديجة _ : مَا الِانْتِظَارُ عَمَّا طَلَبْتُمْ ؟ اقْضُوا الْأَمْرَ ، فَإِنَّ الْحُكْمَ لَكُمْ ، وَ أَنْتُمُ الرُّؤَسَاءُ ، وَ الْخُطَبَاءُ ، وَ الْبُلْغَاءُ ، وَ الْفُصَحَاءُ ، فَلْيَخْطُبْ خَطِيبُكُمْ ، وَ يَكُونُ الْعَقْدُ لَنَا وَ لَكُمْ . فَقَامَ أَبُو طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) ، فَأَشَارَ إِلَى النَّاسِ أَنْ أَنْصِتُوا فَأَنْصَتُوا ( 1 ) .

15/01/2006 - 18:32  القراءات: 10754  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
انظر إجابتنا المفصلة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=428

15/01/2006 - 18:29  القراءات: 279132  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا عن هذا السؤال بالتفصيل ، فيمكنك الإطلاع على الجواب من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=177
http://www.islam4u.com/almojib_list.php?sid=75

15/01/2006 - 18:24  القراءات: 6080  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاستخارة هي طلبُ الخِيَرة من الله عَزَّ و جَلَّ ، و لصلاة الإستخارة صور متعددة ، و يجوز لأي إنسان أن يستخير الله عز و جل متى شاء ، و لقد أجبنا عن مثل هذا السؤال فيمكنك الإطلاح على الإجابة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=746
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1517

15/01/2006 - 18:02  القراءات: 7808  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز التمتع بالمشهورة بالزنا على الأحوط إلا بعد توبتها حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) .
و المقصود من المشهورة بالزنا هي التي لا تمتنع عن الزنا إن طُلب منها ذلك .

15/01/2006 - 17:55  القراءات: 2850  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا عن مثل هذا السؤال ، فيمكنك الإطلاع على الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3231

14/01/2006 - 06:18  القراءات: 376493  التعليقات: 8

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للإطلاع على معنى الحرام يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=527
و للإطلاع على معنى التفخيذ يمكنك مراجعة إجابتنا بخصوصه من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1429
و للإطلاع على أحكام العلاقة بين الخطيب و خطيبته يمكنك مراجعة ما أجبنا عليه بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي