سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
23/09/2005 - 16:21  القراءات: 17583  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : بخصوص السجود على التربة و عدم سجودنا على السجاد و غيره يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=514 و أما بخصوص التربة الحسينية و تقديسها و أكل شيء يسير منها للشفاء فيمكنك مراجعة ما كتبه العلامة الأميني ( رحمه الله ) في كتابه المُسمى بـ " السُّجُودُ عَلى التُّربَةِ الحُسَيْنِيَّة " من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/maktabah_list.php و أما بالنسبة لما ذكرت من نجاس

23/09/2005 - 16:00  القراءات: 6811  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الملاك هو إجتماع الشروط في المراد تقليده بحسب رأي الخبير الموثوق ، فلو كان الوالد منهم جاز الأخذ بلامه ، و إلا فلا .
هذا و قد سبق و أن أجبنا على هذا السؤال بالتفصيل ، فيمكنك لمزيد المعلومات الإطلاع على ما أجبنا عليه من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=499
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=502

23/09/2005 - 15:50  القراءات: 4197  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجوز قبول الهدية إذا حصل لك العلم بأنها بعينها من الحرام ، و أما لو لم يحصل لك العلم بذلك ، كما لو كان للمُهدي أموالاً استحصلها من الحلال و أخرى من الحرام ، و لم نعلم بأن هذه الهدية بالذات من الحرام جاز قبولها ، و إن كان تجنُّب مثل هذه الهدايا المشبوهة أحسن و أقرب للصواب .

23/09/2005 - 15:42  القراءات: 417623  التعليقات: 89

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته وبعد : بالنسبة إلى تطهير الملابس بالغسالة الكهربائية الأتوماتيكية المهم هو حصول ما يلي : 1 _ زوال عين النجاسة قبل عملية التطهير سواءً بالماء المطلق أو المضاف أو حتى بالفرك مثلاً ، و سواءً كان زوال عين النجاسة قبل وضع الملابس في الغسالة أو بعد وضعها فيها ، فيكفي أيضا زوال عين النجاسة في الغَسَلات الأولى قبل الشطف الأخير ، و المراد من عين النجاسة ـ كما هو واضح ـ أصل المادة النجسة أي نفس الدم و المني و غيره لا ما تتركه النجاسة من آثار على الملابس مثل لون الدم أو رائحته ، فبزوال عين النجاسة بأي صورة حصلت نكون قد أنهينا المرحلة الأولى من مراحل التطهير .

23/09/2005 - 13:49  القراءات: 64696  التعليقات: 13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المشهور في آراء الفقهاء المراجع هو إشتراط إذن الأب أو الجد للأب في العقد على الفتاة البكر ، و لا أثر للغرض من العقد في ذلك ، فالشرط باق مهما كانت الأغراض .

23/09/2005 - 13:43  القراءات: 7291  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال ، فيمكنك مراجعته من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=452

21/09/2005 - 21:13  القراءات: 19982  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : شهداء واقعة الطف الأليمة الذين إستشهدوا دفاعاً عن الدين الاسلامي و قيمه ، دفنوا بمقربة من قبر الامام الحسين ( عليه السلام ) حيث ضريحهم الآن و الذي أشرت إليه ، لكن هؤلاء الشهداء ليسوا جميعاً داخل الضريح ، بل أن أجسادهم مدفونة في تلك البقعة و ما يحيط بها حتى ضريح الامام الحسين ( عليه السلام ) ، فلذلك فإن العلماء و المطلعين يتحاشون العبور من تلك البقعة إحتراماً لأولئك الشهداء الكرام . ثم إن حبيب بن مظاهر يبعد قبره عن قبر الإمام عدة أمتار حيث ضريحه الآن ، و هو معروف .

21/09/2005 - 20:59  القراءات: 4008  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
معالجة الحالة المرضية التي تعاني منها و التي قد شخَّصها الأطباء أمر ضروري يُوجبه العقل و الشرع ، و إستعمال الدواء و التشافي من هذا الداء ليس تغييراً لخلق الله كما تصورت بل هو علاج من حالة عارضة حصلت لك لأسباب معينة ، فعليك المبادرة الى العلاج ، و على الله التكلان .

21/09/2005 - 20:43  القراءات: 5353  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك بقراءة كتاب : الأُسرة و قضايا الزواج للدكتور علي القائمي ، و الكتاب موجود في موقعنا و يمكنك إقتناءه و تنزيله من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/maktabah_list.php

21/09/2005 - 19:55  القراءات: 57946  التعليقات: 6

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الدين الإسلامي قائم على أساسين قويمين هما : العقيدة و الشريعة .
أما العقيدة الإسلامية : فهي تُطلق على مجموعة الأصول الفكرية الحقَّة التي دعا الله جَلَّ جَلالُه الناس إلى الإيمان بها و عقد القلب و الضمير عليها ، و هذه الأصول الفكرية هي التي تُسمَّى بأصول الدين أيضاً .
و أما الشريعة الإسلامية : فهي تُطلق على مجموعة الأحكام و القوانين و السنن التي شرعها الله عَزَّ و جَلَّ لتوجيه السلوك العملي للإنسان و تنظيم حياته الفردية و الاجتماعية و إرشاده إلى ما فيه خيره و صلاحه ، و هي التي تُسمَّى بفروع الدين .

21/09/2005 - 11:28  القراءات: 16532  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
دم الحيض له صفات خاصة ، و يمكن تمييزه عن غيره من الدماء بواسطة تلك الصفات ، و الصفات في الغالب هي :
1 _ يكون الدم غليظاً .
2 _ يكون الدم حاراً .
3 _ يكون خروجه مصحوباً بحرقة .
4 _ يخرج بقوة و اندفاع .
5 _ يكون الدم احمراً شديد الحُمرة ، و قد يكون أسوداً .
هذا و يشترط أيضاً في دم الحيض شروط هي :
1- أن يكون خروج الدم بعد بلوغ الأنثى و اكمالها تسع سنين .
2- أن يكون خروج الدم قبل سن اليأس .
3- أن لا تكون مدة رؤية الدم أقل من ثلاثة ايام .
4- أن لا تتجاوز مدة رؤية الدم عشرة أيام .

18/09/2005 - 19:55  القراءات: 7938  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
السبب في كثرة إختيار اللون الأخضر في المجالس التي يعقدها الشيعة في مختلف المناسبات الاسلامية يعود إلى أمور عدةَّ نُشير الى أهمها :
1 _ اللون الأخضر هو اللون المُميز في الجنة ، و منه تكون ثياب أهل الجنة و ملابسهم ، و قد أشار القرآن الكريم الى هذا الأمر في عدد من الآيات القرآنية :

18/09/2005 - 14:17  القراءات: 9572  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تؤكد الروايات التي تتحدث عن خروج الإمام المهدي ( عجل الله فرجه ) أنه يخرج بسلاح السيف ، لكنه يكون منصوراً بالنصرة الإلهية و بالملائكة و بالرعب ، و بأصحابه الأوفياء الخُلص . يقول الراوي و هو محمَّد بن مسلم الثقفي الطحّان : دخلت على أبي جعفر محمّد بن عليِّ الباقر ( عليه السلام ) و أنا اريد ان أسئله عن القائم . فقال لي مبتدئاً : يا محمّد بن مسلم ، انَّ في القائم من أهل بيت محمَّد سنة ( شبهاً ) من خمسة من الرسل : يونس بن متى ، و يوسف بن يعقوب ، و موسى ، و عيسى ، و محمَّد ( صلى الله عليه و آله ) .

18/09/2005 - 13:49  القراءات: 4318  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سيكون لك و لخطيبك أو لوالدتك شأن معنوي رفيع إن شاء الله ، و الله العالم .

18/09/2005 - 13:44  القراءات: 10492  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يتصور البعض خطأً بأن الإمام المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) يعيش داخل سِرداب في مدينة سامراء الواقعة في العراق . لكن الحقيقة هي أن علاقة السرداب المذكور بقضية الإمام المهدي ( عليه السلام ) و غيبته جاءت نتيجةً لإحدى المحاولات الفاشلة لإغتيال الإمام المهدي ( عليه السلام ) .

18/09/2005 - 13:39  القراءات: 33330  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : تختلف آراء الفقهاء في وطء المراءة دبراً ، فمنهم من يقول بجوازه برضاها على كراهة شديدة ، و منهم من يُحرمه بناءً على الاحتياط الوجوبي .

18/09/2005 - 13:31  القراءات: 9797  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الغيبة من الذنوب الكبيرة التي ينبغي للمسلم أن يُبادر الى التوبة من هذا الذنب العظيم .
قال الله عز و جل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ } ، ( الحجرات : 12 ) .
تعريف الغيبة :

18/09/2005 - 13:15  القراءات: 5263  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليك تخميس المبلغ الموجود لديك عند حلول سنتك الخمسية ، أما المال المُخمس ـ أي الذي يبقى بعد التخميس ـ لا خمس فيه و لو مرَّت عليه عدة أعوام .

18/09/2005 - 12:51  القراءات: 3947  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك و أن الله عز و جل قادر على كل شيء ، سبحانه و تعالى عن العجز و النقص ، و هو الذي لا تنقص خزائنه .
قال الله عزَّ و جل : { لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } ، ( سورة الحديد : 2 و 3 ) .
و قال جل جلاله : { ... وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... } ، ( سورة المنافقون : 7 ) .

18/09/2005 - 12:12  القراءات: 3720  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز ما لم يؤدي الى إثارة الشهوة المحرمة .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي