مركز الإشعاع الإسلامي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تجب المحاسبة الخُمسية على المكلَّف البالغ ذكراً كان أو أنثى ، و يجب على المكلف دفع الخمس إذا توفرت في أمواله الشروط اللازمة .

و الخمس واجب على كل من له دخل و مورد اقتصادي كالتاجر و الموظف و العامل و غيرهم و لا فرق في ذلك بين الرجل و المرأة ، و لا بين المتزوج و العازب ، و يجب الخمس بعد مضي عام على حصول اول ربح في التجارة ، أو على استلام الراتب بالنسبة الى الموظف و العامل .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ننصحك بقراءة ما كتبناه في حقل المجيب من خلال الصفحة الرئيسية لموقعنا بخصوص معرفة الله .

هذا و أن الله عز و جل منزه من كل نقص ، و ما يقوله الآخرون عن الله و صفاته يخالف العقل و الدين و صريح القرآن الكريم ، فدع تلك الأقاويل ، ثم إن المطلوب من الإنسان بالنسبة إلى معرفة الله هو ما أشار إليه النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) .

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) قَالَ : مَا رَأْسُ الْعِلْمِ ؟

قَالَ : " مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ " .

قَالَ : وَ مَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
قال الله عز و جل : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } ، ( سورة الزمر : 53 ) .
فإن كنت صادقة في توبتك فتوبتك مقبولة إن شاء الله ، فتستري على ذنبك و عاهدي الله على طاعته و إجتناب معصيته ، و لمزيد من التفصيل حول الزنا و عقابه ، و كذلك حقيقة التوبة يمكنك مراجعة ما كتبناه في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تختلف آراء الفقهاء المراجع في مسألة فقدان ما يصح السجود عليه أثناء الصلاة ، و حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) يرى سقوط شرط السجود على ما يصح السجود عليه حال فقدانه أثناء الصلاة ، فيتمكن المصلي حينئذ من السجود على السجادة أو غيرها ، و إليك نص الفتوى :

( مسألة 307 ) : إذا لم يتمكن من السجود على ما يصح السجود عليه لفقدانه أو من جهة الحر أو البرد ، أو غير ذلك سجد على القير أو الزفت ، فان لم يتيسر له سقط هذا الشرط لعدم ثبوت بدل خاص له ، وإن كان ـ الأحوط استحباباً ـ تقديم ثوبه على غيره .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا يجوز لك الامتناع عن معاشرته جنسياً حتى في حالة وجود علاقة جنسية بينه و بين امرأة أخرى سواك ، سواءً كان ذلك من حقه أم كان ظالماً لك .

فقد رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) فَقَالَتْ : مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

حسب فتوى سماحة آية الله العظمى السيستاني ( دام ظله ) : يجوز شرائها و اقتنائها و لا يجوز صناعتها إذا كانت لذوات الارواح ـ على الاحوط ـ .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يمكنك معرفة الجواب بالرجوع الى جوابنا السابق من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3759

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يحرم الجماع على الزوجين حال الحيض ، و يجوز لهما الاستماع بما دون الجماع ، قال الله عز و جل : { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ ت

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

و بعد : لا شك في جواز التزاوج بين المسلمين بمختلف طوائفهم و مذاهبهم ، و هنا لنا عدة ملاحظات :

الملاحظة الأولى : و هذه الملاحظة نوجهها الى مجتمعنا الاسلامي بصورة عامة ، و نقول : ينبغي التعامل مع مثل هذه الحالات بروح اسلامية و أخلاق عالية بعيدة عن التعصبات المذهبية و الأهواء و الميول الشخصية ، و مراعاة مصلحة الشباب و الفتيات و المصالح العامة التي من أجلها سنَّ الله عز و جل الزواج قبل أي مصلحة أخرى .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

قال الله عزَّ و جل : { وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا } ، ( سورة مريم : 71 و 72 ) .

قال المفسر الكبير العلامة الطبرسي ( رحمه الله ) في تفسير هذه الآية في كتابه " مجمع البيان " ما نصه :

ثم بين سبحانه أحوالهم يوم الحشر فقال { و إن منكم إلا واردها } أي ما منكم أحد إلا واردها ، و الهاء في واردها راجعة إلى جهنم ، و اختلف العلماء في معنى الورود على قولين :