26/02/2006 - 15:10  القراءات: 6946  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم الفائدة التي تؤخذ على القروض البنكية هي ربا .

26/02/2006 - 15:05  القراءات: 9834  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

26/02/2006 - 14:48  القراءات: 6269  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال ، فيمكنك مراجعة اجاباتنا من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=481
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=477
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=482

26/02/2006 - 14:47  القراءات: 12958  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : من الفروق الأساسية بين الشيعة و السنة هو أن الشيعة يأخذون تعاليمهم من بعد الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) من أهل بيته و عترته الطاهرة الذي أوصى بإتباعهم و الأخذ منهم ، لكن السنة ليسوا كذلك حيث أنهم يأخذون تعاليمهم بعد رسول الله من غير أهل البيت ( عليهم السلام ) خلافاً لما أوصى بذلك النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) . قال الله عز و جل في رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) : { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى } ، ( سورة النجم : 3 - 5 ) .

26/02/2006 - 14:17  القراءات: 22541  التعليقات: 4

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الزِّنا : وَطءُ الأُنثى حراماً من دون عقد زواج ، و عند فقهائنا هو إيلاج البالغ العاقل ذَكَرَهُ قدر الحشفة في فرج الأُنثى المُحَرَّمة من غير عقد و لا ملك و لا شُبهة عالما مختارا .

و لمزيد من التفصيل انظر اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib/3/11/3.11.10.htm

26/02/2006 - 14:08  القراءات: 61807  التعليقات: 9

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أما المؤمن فهو الانسان الذي آمن بالله و رسوله المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) و اعترف بصدق رسالته ، و قَبِلَ ما جاء به من تعاليم نظرياً و إلتزم بها عملياً .
فعَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) أنه سُئلَ مَا الْإِسْلَامُ ؟
فَقَالَ : " دِينُ اللَّهِ اسْمُهُ الْإِسْلَامُ وَ هُوَ دِينُ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا حَيْثُ كُنْتُمْ وَ بَعْدَ أَنْ تَكُونُوا ، فَمَنْ أَقَرَّ بِدِينِ اللَّهِ فَهُوَ مُسْلِمٌ وَ مَنْ عَمِلَ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، ( الكافي : 2 / 38 ) .

26/02/2006 - 07:12  القراءات: 20417  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للخطيبين التحدث لبعضهما سواءً عبر الهاتف أو مباشرة لكن ضمن الحدود و الضوابط الشرعية ، و ما لم يتمّ عقد زواجهما فحالهما حال غيرهما ، فلا يجوز لهما التحدث في الغرام و الحب و ما يهيج فيهما الشهوة ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=539
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3790

25/02/2006 - 13:57  القراءات: 19502  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تجب سجدة التلاوة على من يتلو واحدة من آيات السجدة الواجبة الموجودة في سور العزائم الأربعة ، أو يسمع أو يستمع إلى تلاوتها .
أما كيفية سجدة التلاوة : فهي السجود لله عَزَّ و جَلَّ فوراً بعد تلاوة أو سماع أحدى الآيات المذكورة ، و لا بد في هذا السجود من النية و وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه على الأحوط وجوباً .

25/02/2006 - 13:08  القراءات: 5262  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
من الواضح أن ما قامت به بعض الصحف الدنماركية و النروجية و الالمانية و الفرنسية و غيرها من وسائل الاعلام الغربية من نشر الرسوم الساخرة و الإساءة إلى أشرف الخلائق و المرسلين و حبيب إله العالمين و الصادق الأمين رسول الاسلام محمد المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) هي حلقة تأتي ضمن سلسلة الحلقات السابقة و اللاحقة من الإساءات المدروسة و المخطط لها من قبل .

25/02/2006 - 01:42  القراءات: 10109  التعليقات: 0

قَدُمَ على بعض الخلفاء قوم من بني عبس فيهم رجل ضرير أعمى .
فسأله الخليفة عن عينيه ، كيف أصيبت ؟
فقال : بِتُّ ليلة في بطن وادٍ و لم يكن في بني عبس من يزيد ماله على مالي ، فطرفنا سيلٌ فذهب بما كان لي من أهل و مال و ولد غير بعير و صبي مولود .
فنفر البعير ، فوضعت الصبي و اتَّبعت البعير .
فلم أجاوز قليلا حتى سمعت صيحة ابني .
فرجعت إليه و رأس الذئب في بطنه و هو يأكله .
و لحقت البعير لأحبسه فبعجني برجله على وجهي فحطمني ، و ذهب بعيني .
فأصبحت لا مال بي ، و لا أهل ، و لا ولد ، و لا بصر !

24/02/2006 - 15:51  القراءات: 18997  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
النِفَاْس : من نَفِسَت المرأة نِفَاْسَاً .
أما لغةً : فبمعنى ولدت فهي نُفَسَاء و نَفَسَاء و نَفْسَاء ، و الجمع نُفَسَاوات و نَوَاْفِس و نُفَّس و نُفُس و نُفَّاس .
و أما اصطلاحاً فهو الدم الذي تراه المرأة بسبب الولادة ، و أما فترة النفاس فلا حدَّ لأقلها ، حيث يمكن أن تتم في لحظة ، لكن أقصى حدٍّ للنفاس هو عشرة أيام ، و ما زاد عليه فهو استحاضة .

24/02/2006 - 15:39  القراءات: 5294  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب علی ولي الطفل تخميس أموال الطفل بعد مرور عام علی قبضها إذا لم تصرف في مؤونة سنة الطفل .

24/02/2006 - 15:31  القراءات: 12481  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الدخول الى شبكة الانترنيت و التحدث من خلال الشات حلال في نفسه ما لم يصحبه أمر محرم و مخالفة للشريعة الاسلامية .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=539
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=319

24/02/2006 - 15:19  القراءات: 10164  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : صحيح أن إذن الزوج شرط في جواز قيام المرأة بالعمل خارج المنزل ، لكن بعد موافقتك على ذلك فإن ما تحصل عليه زوجتك في مقابل عملها من المال إنما هو ملك لها ، و ليس لك منه شيء ، لكن أذا أحبَّت هي أن تعطيك من راتبها شيئاً فيجوز لك أخذه ، لكن لا يجب عليها ذلك .

لمزيد من المعلومات يمكنكم مراجعة الروابط التالية:

24/02/2006 - 15:10  القراءات: 18858  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الأُضْحِيّة : بضم الهمزة و سكون الضاد و تشديد الياء ، و الجمع أضاحي ، و هي ما يذبحه الحاج يوم عيد الأضحى في الحج ، و تُطلقُ كذلك على ما يذبحه الناس غير الحجاج في يوم عيد الأضحى في غير منى . و قال العلامة الطريحي : ضحى تضحية إذا ذبح الأضحية وقت الضحى يوم الأضحى ، و هذا أصله ثم كثر حتى قيل و ضحى في أي وقت كان من أيام التشريق ، و يتعدى بالحرف فيقال : أضحيت بشاة . و في الأضحية لغات محكية عن الأصمعي أضحية و إضحية بضم الهمزة و كسرها و ضحية على فعيلة و الجمع ضحايا كعطية و عطايا و أضحاة كأرطاة و الجمع أضحى كأرطى ، ( مجمع البحرين : 1 / 271 ) .

21/02/2006 - 14:51  القراءات: 30392  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نبي الله إدريس ( عليه السلام ) و الذي يُعرفُ أيضاً بـ " أُخْنُوخَ " هُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَم ‏و علَّم الكتابة ، ( بحار الأنوار : 11 / 32 ) .
و أما نسبُهُ فهُوَ إِدْرِيسُ بْنُ يَرْدَ بْنِ مَهْلَائِيلَ بْنِ قينان بْنِ أَنُوشَ بْنِ شَيْثِ بْنِ آدَم‏ ( عليه السلام ) ، ( بحارالأنوار : 11 / 287 ) .

20/02/2006 - 20:28  القراءات: 8133  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لدينا كثير من الأفكار في مجال التعليم الديني و خاصة للمبتدئين و الشباب ، و نسعى لتطبقها ، و سوف نبدأ بعرض ما يكون جاهزاً من هذه الدروس بإذن الله ، فنرجو دعاءكم لنا بالتوفيق و السداد .

20/02/2006 - 20:17  القراءات: 4877  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نأسف لعدم توفر عنوان البريد الألكتروني لسماحة الشيخ عبد الحميد المهاجر لدينا .

20/02/2006 - 20:14  القراءات: 4992  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا تعتني بهذا الوسواس أبداً و صلاتك صحيحة و مقبولة ان شاء الله ، فَلَا تَنْقُضِ الْوُضُوءَ بِالشَّكِّ .

20/02/2006 - 20:06  القراءات: 6490  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إسباغ الوضوء : إتمامه و إكماله ، و ذلك في وجهين : إتمامه على ما فرض الله تعالى ، و إكماله على ما سنه رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، ( مجمع البحرين : 5 / 11 ) .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس