07/01/2006 - 20:18  القراءات: 9694  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1836
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2918

07/01/2006 - 20:10  القراءات: 8045  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يعتبر الهدي ( الأضحية ) هو الواجب الخامس من واجبات حجّ التمتّع ، و الواجب الثاني من واجبات منى ، و يجب أن يكون الهدي من الأنعام الثلاث (الابل أو البقر أو الغنم ) . و اذا كان الهدي ابلاً فلا بدّ أن يكون قد اكتمل و بلغ مبلغه ، و الأحوط أن يكون قد أكمل الخامسة و دخل في السادسة ، و ان كان بقرة فلا بدّ أن تكون كاملة ، و الأحوط أن تكون قد أكملت السنة الثانية و دخلت في الثالثة ، و ان كان من الظأن فلا بدّ أن يكون قد اكتمل ، و هو عادة يكتمل عند بلوغه سبعة أشهر ، و هكذا الماعز يجب أن يكون بالغاً مبلغه ، و الأحوط أن يكون في السنة الثانية .

07/01/2006 - 19:27  القراءات: 8244  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
رُوِيَ عن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) أنه قال : " لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب " .
و لا تصح الصلوات الواجبة إلا بقراءة سورة الفاتحة و سورة أخرى كاملة بعدها ، أما الصلوات المستحبة فيجوز الإقتصار فيها على قراءة سورة الفاتحة .

05/01/2006 - 04:43  القراءات: 17698  التعليقات: 0

بالنسبة إلى الاكتشافات العلمية التي قد تسلط الضوء على جانب من جوانب الحكمة التي شُرِّعت من أجلها بعض الأحكام الشرعية ، و التي قد تتعارض ظاهراً معها أحياناً ، يجب أن ننبّه على أمور هامة في هذا المجال :

05/01/2006 - 01:34  القراءات: 15077  التعليقات: 0

قال الأحنف بن قيس : تعلموا العلم و الحلم و الصبر فإني تعلمته .
فقيل له : ممَّن ؟
قال : من قيس بن عاصم .
قيل : و ما بلغ من حلمه ؟
قال : كُنَّا قعوداً عنده إذ أُتي بابنه مقتولاً ، و بقاتله مكبولاً ، فما حل حبوته و لا قطع حديثه حتى فرغ .
ثم التفت إلى قاتل ابنه فقال : يا ابن أخي ما حملك على ما فعلت .
قال : غضبت .
قال : أ وَ كلما غضبت أهنت نفسك و عصيت ربك و أقللت عددك ، اذهب فقد أعتقتك .
ثم التفت إلى بَنيه ، فقال : يا بني اعمدوا إلى أخيكم فغسلوه و كفنوه ، فإذا فرغتم منه فأتوني به لأصلي عليه .

04/01/2006 - 14:41  القراءات: 11481  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نرجو لك التوفيق و النجاح ، و لكي تكون موفقاً ننصحك بما يلي :
1 _ كن على وضوء دائماً ، سواءً حين مراجعة الدروس أو في غيرها من الأوقات و خاصة لدى حضورك في قاعة الامتحان .
2 - كرر قول : أستغفرُ اللهَ و أتوبُ إليه ، و لا حول و لا قوة إلا بالله .
3 _ أكثر من قول : اللهم صلِّ على محمد و آل محمد .

04/01/2006 - 08:45  القراءات: 9768  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على هذا السؤال بالتفصيل ، فيمكنك مراجعة إجابتنا من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=528
كما و يمكنك مراجعة ما يلي أيضاً :
www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=624
www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2746

04/01/2006 - 08:29  القراءات: 9173  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يحرم سماع الأغاني ، و قد سبق أن أجبنا على مثل هذا السؤال بالتفصيل ، فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1500

04/01/2006 - 08:25  القراءات: 5374  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الدم المتخلف في الذبيحة بعد الذَبح طاهر ، و لكن لا يجوز أكله .

04/01/2006 - 08:15  القراءات: 10560  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا مانع من استعمال الكحل و هو جائز .
هذا و يُعتبر الكُحل و الحنّاء و الخاتم و السوار و حَفّ الشعر من الزينة الظاهرة التي لا يجب على المرأة سترها إلا إذا استوجب الإفتتان ، حسب فتوى سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني ( حفظه الله ) .
و لمزيد من المعلومات عن الحكل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2197

04/01/2006 - 08:09  القراءات: 12564  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : التفخيذ ليس لواطاً و لا يوجب الحرمة ، فيجوز للمُفَخِذ الزواج من أخت المفَخَّذ به و كذلك العكس .

04/01/2006 - 07:58  القراءات: 279287  التعليقات: 16

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ما يقولونه في الشخير المتعمد غير صحيح و لا أصل له في الشريعة الاسلامية أبداً ، و لا يسبب نجاسة الفم إطلاقاً .

04/01/2006 - 07:47  القراءات: 4336  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=14

01/01/2006 - 16:02  القراءات: 3107  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ليس عليه شيء ما لم يعلم بأن السائل الخارج منه مني ، و ليس عليه الغُسل .

01/01/2006 - 15:26  القراءات: 12694  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الدخول في الإسلام يتحقق بتشهد الكافر بالشهادتين ، و هما قول أشهد أن لا إله إلا الله , و أن محمداً رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) ، و بقبوله أصل الإمامة يكون شيعياً .
و الإمامة هي خلافة عن النبوة ، قائمة مقامها في المهام و الصلاحيات إلا في تلقي الوحي الإلهي بلا واسطة .
و إن الأئمة بعد النبي محمد ( صلَّى الله عليه و آله ) هم إثنا عشر إماما نصَّ عليهم النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) و ذكرهم جميعا بأسمائهم بصورة كاملة .
و الأئمة الاثنا عشر هم :
1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .

01/01/2006 - 15:08  القراءات: 10752  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الجفر ليس علماً حتى تتمكن من تعَلُّمه ، و الصحيح أن الجفر وعاء يحتوي على كتب و سلاح ، و هذا الوعاء موجود لدى الإمام المهدي المنتظر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بخصوص الجفر من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=580

01/01/2006 - 14:48  القراءات: 121380  التعليقات: 13

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يحرم على اللائط الزواج من أمّ الملوط و اخته و بنته ، و لا تحرم على الملوط أم اللائط و لا بنته و لا أخته .

01/01/2006 - 11:55  القراءات: 34030  التعليقات: 0

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) إِذْ أَبْصَرَ جَمَاعَةً .
فَقَالَ : " عَلَى مَ اجْتَمَعُوا هَؤُلَاءِ " ؟
فَقِيلَ : عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ .
قَالَ : فَبَدَرَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) وَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَصْحَابُهُ مُسْرِعاً حَتَّى أَتَى الْقَبْرَ ، فَجَثَا عَلَيْهِ .
قَالَ : فَاسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ لِأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ ، فَبَكَى حَتَّى بُلَّ التُّرَابُ مِنْ دُمُوعِهِ .

01/01/2006 - 08:44  القراءات: 6871  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و شكراً لك على مشاعرك الطيبة و الحميدة تجاهنا و تجاه ما نقدمه من عمل متواضع ، و بعد :

01/01/2006 - 07:52  القراءات: 8368  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يكفي في غسل الوجه و اليدين في الوضوء جريان الماء على البشرة و لو بمقدار قليل جداً كالذي يحدث عندما يتصبب الانسان عرقاً حيث تجري قطرات العرق على البشرة .
هذا و لا يجب تكرار غسل الوجه و اليدين ، فالغسلة الواحدة تكفي ، و الغرض هو إيصال الماء الى البشرة بالمقدار الذي تبتلُّ به لا أكثر .
و على أي حال فإن كان غسل الوجه و اليدين حتى بهذا المقدار مُضراً بحالك ففي هذه الحالة لا يجب عليك الوضوء ، بل يجب عليك التيمم بدلاً عن الوضوء .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس