31/12/2005 - 15:31  القراءات: 4475  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
رغم أن الشريعة الإسلامية تُحرِّم الكذب و تعتبره إثماً عظيماً و ذنباً كبيراً في الحالات العادية ، إلا أنها تستثني من الكذب المُحَرَّم بعض الموارد و تُجَوِّزَه في حالات خاصة ، و تسمح بذلك و لا تعتبره حراماً بل تعتبره أمراً مطلوباً نظراً لما فيه من المصالح العامة و الآثار الحميدة التي تفوق الأضرار و المفاسد التي من أجلها حرَّم الله عَزَّ و جَلَّ الكذب ، و من تلك الموارد الإصلاح بين الناس .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

31/12/2005 - 15:26  القراءات: 13170  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الباب الذي يُستحب الدخول منه الى المسجد الحرام هو باب بني شيبة ، و يُعرف باب بني شيبة أيضاً بباب السلام ، و هو الباب الذي يدخل منه الحجاج لدى قدومهم الى المسجد الحرام .
كما و سمي هذا الباب بباب النبي ( صلى الله عليه و آله ) و ذلك لأن النبي ( صلى الله عليه و آله ) كان يخرج و يدخل منه أو من جهته إلى دار زوجته أم المؤمنين خديجة ( رضي الله عنها ) ، و كان في الموضع المعروف بـ" مولد فاطمة الزهراء " ( عليها السلام ) في زقاق الصوع .

31/12/2005 - 14:50  القراءات: 9708  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
صلاة الغفيلة هي من الصلوات المستحبة ، و هي ركعتان و وقتها بين العشائين ، و تعرف هذه الصلاة أيضا بركعتي الغفلة و ركعتي ساعة الغفلة .
أما سبب تسميتها بالغفيلة فيعود إلى أن وقت هذه الصلاة هو ما بين المغرب و العشاء و هذا الوقت يسمى بساعة الغفلة فسميت هاتان الركعتان باسم الوقت المخصص لها .
و هذه الصلاة تصلى في جميع ليالي الأسبوع .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بخصوص صلاة الغفيلة من خلال الوصلة التالية :

29/12/2005 - 20:03  القراءات: 11865  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
أتمنى أن ينطبق عليَّ عنوان الشيعي حيث أنه فخر كبير و فوز عظيم لا يناله إلا من إمتحن الله قلبه بالإيمان ، و لست متأكداً من إستحقاقي لهذه المرتبة العظيمة إلا بلطف إلهي ، حيث أن شيعة أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) هم النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد .

29/12/2005 - 16:13  القراءات: 7214  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : معنى الإحتياط هو أخذ الحيطة و الحذر من مخالفة أمر الله عز و جل سواءً بترك واجب ، أو إرتكاب معصية ، فالإحتياط يرادف التقوى . أما الوسوسة الشيطانية بالنسبة للعبادات أو الطهارة و النجاسة فهي تكرار العمل من دون مبرر شرعي خلافاً لما جاء في الشريعة الإسلامية ، و هو أمر محرم ، و نافذة يطل منها إبليس اللعين و أعوانه للتغلب على المؤمنين ، أعاذنا الله منه و من أعوانه . و الصحيح هو أن يسعى الانسان المؤمن في معرفة واجباته الدينية من منابعها الأصيلة و النقية و الالتزام بها ، فعند ذلك لا يجد الشيطان موضع قدم ليطمع في التقدم .

29/12/2005 - 15:58  القراءات: 23388  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الإستبراء تارة يكون من المني ـ أي بعد خروج المني ـ فحينئذ يكون بالبول ، بمعنى أنه لضمان عدم خروج ما تبقى من المني في المجرى بعد الإغتسال من الجنابة و تكرر الجنابة بخروج المني ، يستحسن التبول حتى يخرج ما تبقى من المني في المجرى مع البول .

29/12/2005 - 15:40  القراءات: 6316  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
للحصول على مؤلفات و محاضرات سماحة آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) يمكنك مكاتبة مكتب سماحته من خلال الوصلة التالية :
http://www.sistani.org/html/ara/menu/miscellaneous/contact_us/?lang=ara

29/12/2005 - 15:35  القراءات: 151472  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أول من أسلم و آمن مِن الرجال بما جاء به النبي محمد ( صلى الله عليه و آله ) هو الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، و أول من أسلمت و آمنت من النساء هي أم المؤمنين السيدة خديجة الكبرى بنت خويلد زوجة الرسول المصطفى محمد ( صلى الله عليه و آله ) .

29/12/2005 - 15:30  القراءات: 7857  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للمرأة أن تشترط ضمن العقد بأن تكون وكيلة عن الزوج في طلاق نفسها متى شاءت .
فمثلاً تقول المرأة حين إجراء صيغة العقد : زوّجتك نفسي على شرط أن أكون وكيلة عنك في الطلاق .
و يقول الرجل قبِلتُ .
فيكون هذا الشرط لازماً و لا يجوز للزوج عزل الزوجة عن وكالة الطلاق .

29/12/2005 - 14:46  القراءات: 12536  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز تقديم الطعام و الماء في شهر رمضان المبارك لغير الصائم المعذور عن الصوم ، و لا يجوز تقديم الطعام أو الشراب للمسلم غير المعذور بناءً على الإحتياط الواجب وفقاً لفتوى آية الله العظمى السيستاني ( حفظه الله ) لان ترك الصيام مُنكرٌ ، و حيث يجب على المسلمين إظهار الكراهة بالنسبة للمنكر ، فتقديم الطعام و الشراب لغير المعذور عن الصيام منافٍ لإظهار الكراهة تجاه المنكر .

29/12/2005 - 14:29  القراءات: 20934  التعليقات: 3

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصوم و الصيام بمعنى واحد ، و هو ترك المفطرات و الإمساك عنها من طلوع الفجر إلى الغروب بنية القربة إلى الله تعالى .
و ينقسم الصوم إلى واجب و حرام و مستحب و مكروه .

28/12/2005 - 16:07  القراءات: 3419  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
في مثل حالتها هذه لا يجب عليها شيئاً من الصلاة و الصيام ، و هي في حِلٍّ من الواجبات ما دامت هذه حالتها .

28/12/2005 - 16:02  القراءات: 7259  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
اللعب بالألعاب الألكترونية جائز في نفسه ما لم يكن اللعب من قبيل القمار ، و ما لم يشتمل على حرام آخر .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=531

28/12/2005 - 15:59  القراءات: 6436  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للرجل أن يُدرِّس البنات ، فهو جائز في نفسه ما لم يخف على نفسه من الافتتان و الوقوع في الحرام ، و ما لم يتضمن التدريس أمراً مُحرَّماً كالنظر الحرام و أمثال ذلك ، و لكن ينبغي للمؤمن أن يكون على حذر من مكائد الشيطان .

28/12/2005 - 15:53  القراءات: 505833  التعليقات: 31

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجوز للرجل حال الجماع إفراغ المني خارج رحم زوجته ، و هو ما يُسمى فقهياً بـ " العَزْل " ، هذا إذا كانت الزوجة غير دائمة ( متعة ) ، أما العزل عن الزوجته الدائمة فلا بد و أن يكون برضاها في الجماع الواجب الذي هو من حق الزوجة الدائمة ، أي مرة واحدة كل أربعة أشهر . و عموماً فإن العزل مكروه إلا إذا كان لعذرٍ .

26/12/2005 - 14:53  القراءات: 8618  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجب عليه أن يتيمم بدلاً عن غُسل الجنابة ، و يكفيه التيمم عن الغُسل ما دام عذره باقياً .

26/12/2005 - 14:50  القراءات: 6161  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال و يمكنك مراجعة الإجابات السابقة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=624
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2746
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2268

26/12/2005 - 14:44  القراءات: 5328  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإحتفال بأعياد الميلاد ليس حراماً ، و قد سبق أن أجبنا على مثل هذا السؤال و يمكنك مراجعته من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=3018

26/12/2005 - 14:39  القراءات: 14381  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : مَهْرُ السُنَّة : هو ما أصدقه النبي ( صلى الله عليه و آله ) لأزواجه ، و هو خمسمائة درهم قيمتها خمسون دينارا ، ( مجمع البحرين : 3 / 485 ) . و هو ما دَفعه الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) مهراً للسيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) . و مَهْرُ السُنَّة هو خمسمائة درهم من الفضة ، و يستحب أن لا يتجاوز المَهر هذا المقدار .

26/12/2005 - 06:48  القراءات: 6909  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المَهْر و هو الصَدَاق أو الفريضة ، و هو حق للزوجة ، تستحقه بحكم القرآن الكريم و السنة و الإجماع ، و تحديده من حيث المقدار يكون برضا الزوجين ، و تستحق الزوجة نصف المهر بعد عقد الزواج الشرعي ، و تستحق تمام المهر بعد الدخول بها .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس