السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يكفي غسل الملاقي برطوبة مسرية للخنزير أو أجزائه بالماء ، و الأفضل غسله ثلاث مرات بالماء جمعاً بين الآراء الفقهية المختلفة و جمعاً بين الإحتياطات المختلفة .
و لا شيء على من أكل لحم الخنزير بغير علم إلا غسل فمه و ما لاقى الطعام النجس .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجب عليه إزالة الشيء المانع من وصول الماء الى البشرة و إعادة الوضوء و الصلاة ، و إن عَلِم بوجود المانع و هو في الصلاة بطل صلاته ، و عليه إزالة المانع و إعادة الوضوء و الصلاة .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
هذه المزاعم باطلة و ليس لها أساس من الصحة ، بل إن الذين يروجون لمثل هذه الأمور إما هم من المخالفين الذين يحبون خداع المؤمنين و تشويه الصورة الحقيقية للدين و المذهب بمثل هذه الأمور الخرافية التي يدسونها في قوالب مختلفة أمثال الرؤيا أو المعجزة أو الكرامة و ما شابه ذلك و ينشرون ما يشاؤون على لسان السذج من المؤمنين ، و لضمان نجاح خطتهم يلجأون الى تخويف السذج بأن من لم ينشر هذا الخبر أو هذه الرؤيا المزعومة سوف يتعرض للبلاء أو الفقر أو المرض .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان المقصود من أنك تعبانه بأنك مريضة بحيث لا تقدرين على الوقوف على رجليك ، فالواجب عليك أن تصلي صلواتك و أنت جالسة مادمت مريضة ، و أما إذا كان المقصود بالتعب الإعياء من كثرة العمل فالواجب عليك أداء الصلوت و أنت واقفة و بصورة إعتيادية ، و يمكنك الإقتصار على الواجبات في الصلاة و ترك المتسحبات و إختصار الصلاة ، أو أدائها بعد أن تأخذين قسطاً من الراحة .
و أما بالنسبة الى سؤالك الثاني فإن من أسباب الجنابة التي توجب الغُسل هو الدخول حتى لو لم ينزل المني من الرجل .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
مسألة تقليد الفقيه الجامع لشروط التقليد هي وظيفة شرعية لغير المجتهد و المحتاط ، و إختيار المرجع يجب أن يكون خاضعاً للضوابط الشرعية ، فلا يجوز أن يكون الإختيار خاضعاً لإعتبارات ذوقية أو إنتماءاتية أو سهولة الفتاوى و يُسرها لفقيه مثلاً ، و للإطلاع على الشروط التي يجب أن تتوفر في مرجع التقليد يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلات التالية : http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=502
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ليس المقصود من قول الله عز و جل : { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ } حرمة إتيان النساء من الدبر كما ذكرتي ، بل المقصود منه من حيث أمركم الله تجَنُّبه في حال الحيض و هو الفرج ، و
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
حالتك تدل على أنك كثيراً ما تشاهد مشاهد إباحية أو تفكر بها خلال اليوم ، و هذا الأمر ينعكس سلباً على صلاتك ، فيسلبك الخشوع و التوجه الى الله ، و ذلك لأن هناك علاقة متبادلة بين الصلاة الخاشعة و ترك الذنوب و المعاصي ، و لذلك بين الذنوب و المعاصي و فقدان الخشوع و التوجه الى الله عز و جل في الصلوات ، حيث أن المعصية تسلب الإنسان حالة الخشوع و لذة العبادة .
هذا و نحن ننصحك بقراءة الإجابات السابقة من خلال الوصلات التالية حيث نأمل أن تستفيد منها :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
عملية الختان عملية بسيطة جداً ، حيث أن الختان هو قطع الغلفة و الغشاء الزائد الرقيق الذي يغطي الحشفة ( الرأس الإسفنجي للذكر ) ، و الأمر سهل جدا حيث يقوم الأطباء بالختان في عياداتهم و المستوصفات و المستشفيات خلال دقائق بسيطة و من دون أن يراق الدم ، فلا داعي للخوف و القلق أبداً .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإجابة التي تبحث عنها تجدها من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=852
و كملاحظة عامة للمستقبل فيمكنك إستخدام خاصية البحث الموجودة في أعلى يسار صفحة الإجابات اليومية بكتابة الكلمة التي تفتش عنها فستجدها فورا .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لبس النقاب أو الخمار ليس بواجب ، و المهم هو ستر البدن بكامله عدا الوجه و الكفين ، و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=623
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة أو الزواج المؤقت زواج شرعي نزل به القرآن الكريم و أكدته السنة النبوية الشريفة و تزوج الصحابة وفقاً له ، و لهذا الزواج فروق بسيطة مع الزواج الدائم ، و حيث أنه سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فللتفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة و المفصلة من خلال الوصلات التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1934
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الصلوات المسنونة أو المستحبة ( النوافل ) و هي ما عدا الصلوات الواجبة ـ فكثيرة ، منها نوافل الصلوات اليومية و هي 34 ركعة كالتالي :
1 ـ نافلة صلاة الصبح و هي ركعتان ، يأتى بها قبل صلاة الصبح .
2 ـ نافلة صلاة الظهر ، و هي ثمان ركعات ، يأتى بها قبل صلاة الظهر .
3 ـ نافلة العصر ، و هي ثمان ركعات ، يأتى بها قبل صلاة العصر .
4 ـ نافلة صلاة المغرب ، و هي أربع ركعات ، يأتى بها بعد صلاة المغرب .
5 ـ نافلة صلاة العشاء ، و تُسمَّى الوَتِيْرَة ، و هي ركعتان من جلوس و تُعَدَّان بركعة واحدة .
أحدث التعليقات