13/04/2006 - 07:35  القراءات: 11209  التعليقات: 0

يجوز لكل من الفتاة و المرأة حفُّ الحاجبين و تنظيفهما و تعديلهما .

13/04/2006 - 07:26  القراءات: 25044  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الاستخارة هي طلبُ الخِيَرة من الله عَزَّ و جَلَّ ، و لصلاة الإستخارة صور متعددة ، و يجوز لأي إنسان أن يستخير الله عز و جل متى شاء ، و أما بالنسبة الى معرفة ما ترشدنا اليه صلاة الاستخارة من فعل او نهي ، فالصحيح في صلاة الاستخارة ـ كما أشرنا ـ هو طلب الخير من الله و هي بمثابة دعاء ، و نتيجة هذه الدعوة هي إرشادُ الله عز و جل الانسانَ الى ما فيه خيره و مصلحته من خلال الهامه ما ينبغي فعله أو تركه ، و لقد أجبنا عن كيفية صلاة الاستخارة فيمكنك الإطلاع على اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :

11/04/2006 - 18:47  القراءات: 5522  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4960

10/04/2006 - 09:26  القراءات: 8429  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

اجراء عمليات التجميل جائزة ما لم يصاحبها عمل حرام كاللمس المحرم و غيره ، فيجوز للذكور و الاناث الخضوع لعمليات جراحية في الوجه أو غير الوجه بغرض التجميل أو التحسين أو رفع نقص أو تشويه موجود ، ولا مانع من ذلك شرعاً .

10/04/2006 - 09:17  القراءات: 6276  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : انظر اجابتنا السابقة بخصوص كيفية صلاة الليل من خلال الوصلة التالية : http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=83

10/04/2006 - 09:13  القراءات: 85972  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ذكرت المصادر الحديثية عددا من الأحاديث عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) تصرح بأن الفرس أي قوم الصحابي الجليل سلمان الفارسي ( رضوان الله عليه ) مؤهلين للحصول على مراتب سامية في مجال العلم و الدين مما قد لا يقدر عليها غيرهم ، كناية عن عزمهم و شدة سعيهم و مقدرتهم على نيل المراتب العلمية المتفوقة . فقد رُوِيَ عَنْ الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السَّلام ) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) قَالَ : " لَوْ كَانَ الْعِلْمُ مَنُوطاً بِالثُّرَيَّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ " ، ( بحار الأنوار : 1 / 195 ، و 64 / 174 ) .

10/04/2006 - 07:51  القراءات: 55695  التعليقات: 7

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لا يحرم الوشم و تجوز الصلاة معه ، لكن ينبغي للمؤمنين تجنب ما لا يليق بهم و لا يتناغم مع قيمهم الاسلامية بصورة عامة .

10/04/2006 - 07:38  القراءات: 11850  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

زواج المتعة زواج اسلامي صحيح نزل به القرآن الكريم و جرت به السنة و عمل بها المسلمون في عهد رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) .

قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ و لم ينزل قرآن يحرمه ، و لم ينه عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء ، ( صحيح البخاري : 6 / 33 ) .

و لقد سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

10/04/2006 - 07:31  القراءات: 5890  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز لك ذلك .

10/04/2006 - 07:28  القراءات: 12553  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز بمحضر النساء و المحارم ما لم يؤدي الى الحرام ، و لا يجوز طبعاً بمحضر غير المحارم من الرجال .

10/04/2006 - 07:25  القراءات: 9846  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يجب ارجاع الأرباح الى أصحابها ، و هو ضامن لها حتى لو تم صرفها في المجال الخيري ، كما و أن صرفها في الأمور الخيرية لا يصحح اللوتو المحرم و لا يحلله . و لمزيد من التفصيل بخصوص اللوتو و حكمه الشرعي يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

10/04/2006 - 07:18  القراءات: 11275  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فيمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=68

10/04/2006 - 07:15  القراءات: 4094  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

اذا كان وقت الوفاء بالنذر محدداً و كان السفر معارضا للوفاء بنذره وجب عليه البقاء في بلده للوفاء بنذره .

10/04/2006 - 07:11  القراءات: 6246  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الابن ولده ، لكنه لا يرث ، و الاعتراف و كذلك الزواج لا يغيِّران شيئاً .

10/04/2006 - 07:03  القراءات: 11967  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

عليك بصلاة الحاجة فانها نافعة لكل الحوائج ، و يمكنك معرفة كيفية هذه الصلاة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=505

10/04/2006 - 06:59  القراءات: 14670  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز مع عدم إظهار القلادة لغير المحارم ، و ذلك لأنها زينة ، و إظهار الزينة لغير النساء و المحارم لا يجوز .

10/04/2006 - 06:55  القراءات: 9129  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الواجب على المرأة في الصلاة هو ستر جميع بدنها غير الوجه و الكفين ـ الى الزند ـ و ظهر القدمين ، سواءً كانت تصلي بمحضر محارمها أو الأجانب ، أو كانت منفردة ، أو كانت تصلي في مكان مظلم .

و ارتداء العباءة ليس شرطاً ، و المهم حصول الستر الشرعي .

و لمعرفة مواصفات الساتر الشرعي يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4541

09/04/2006 - 12:21  القراءات: 8132  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : إذا كانت البقعة غير المغسولة لم تغسل بسبب لصوق شيء عليها ، و كان ذلك اللاصق بحيث لا يمكن ازالته ، كما لو كان في نزعه ضررا أو ألماً بليغاً فعليه أن يغتسل جبيرة ، و غُسل الجبيرة كالغسل العادي إلا أنه يمسح على الشيء اللاصق على البشرة بحيث يغسل ظاهره . و أما إذا كانت البقعة غير المغسولة لم تغسل بسبب آخر فاللازم إعادة غسل تلك البقعة فقط إن كانت في الجانب الأيسر ، و إن كانت في الجانب الأيمن فيجب غسلها و إعادة غسل الجانب الأيسر أيضا ، و إن كانت في الرأس و الرقبة أعاد الغسل من الأول .

09/04/2006 - 12:11  القراءات: 19018  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

جواب 1 : لا يجب قضاء صلاة الآيات سوى ما تيقن الانسان أنها فاتته و لم يصلها حين حدوث الآية التي توجب صلاتها ، كالكسوف و الخسوف و الزلزال و غيرها .

09/04/2006 - 09:50  القراءات: 11660  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ذكر السيد بن طاووس الحلي ، المولود بالحلة سنة : 589 هجرية ، و المتوفى ببغداد سنة : 664 هجرية في كتابه " مهج الدعوات " الدعاء المسمى بـ " دعاء القدح " ، و هو دعاء جيد المحتوى ، رفيع المعنى ، حسن المضمون ، يجوز الدعاء به .

قال السيد بن طاووس ( رحمه الله ) : و من ذلك دعاء آخر برواية أنس بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه و آله ) عن جبرئيل ( عليه السلام ) ، و قد روى كثيرا من فضائله أضربت عن ذكرها للاختصار إذ القصد نفس الدعاء و هو دعاء القدح :

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس