السلام عليكم و رحمة الله و بركاته نقول للأخ عبد اللطيف الجزائري لقد خالفت قواعد الامانة العلمية و النقاش البناء الموصل إلى الحقيقة عندما قمت بإقتطاع ما يتوافق مع ما تتعصب له لكي تستفيد منه لإثبات مدعاك و التحامل على من يخالفك الرأي بطرق غير سليمة ثم تستنتج ما تسوله لك نفسك، فاتق الله. و ها نحن نذكر الحوار الذي جرى بين كل من أبو حنيفة و محمد بن النعمان الملقب بمؤمن الطاق المكنى بأبي جعفر و هو من تلاميذ الامام جعفر الصادق عليه السلام.
يكره الاكل و الشرب بعد حصول الجنابة و قبل الاغتسال منها، لكنه ليس حراماً، و كون اليد نظيفة لا يؤثر في الحكم و ذلك لان الحكم متعلق بالجنابة، و الجنابة لا ترتفع الا بالاغتسال أو بالتيمم بدل الغسل لمن كان معذورا من الاغتسال.
صلاة الاعرابي هي عشر ركعات و هي صلاة مستحبة وقتها نهار يوم الجمعة قبل زوال الشمس أو عند ارتفاع الشمس، قال بمشروعيتها و استحبابها بعض الفقهاء 1، و من الفقهاء من نفى مشروعيتها 2.
معنى الحديث بإختصار هو أن سيئ الخلق لابد و أن يعالج نفسه أولاً و يترك سوء الخلق ثم يفكر بالتوبة، حيث أنه مادام خلقه سيئ فسيكون في دوامة و كلما قرر ترك أمر سيئ وقع في أمر سيئ آخر أو أسو منه، فلابد من علاج سوء الخلق أولا ثم التوبة، و مثاله كالذي يكون في حال السرقة من مال الاخرين و في نفس الحالة يقول أستغفر الله و أتوب اليه، فهذه ليست توبة، فلذلك لا تقبل، فتوبة سيئ الخلق مشروطة بترك سوء الخلق أولاً، و الله يقبل التوبة و يغفر لجميع العاصين لكن بشروط.
صلاة الخائفين تسمية اخرى لنافلة الليل، و هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي ثمان ركعات سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و أفضل أوقات أدائها من حيث المبدأ هو الثلث الأخير من الليل، و هو وقت السحر، أي قُبيل الفجر الصادق.
صلاة الذاكرين تسمية اخرى لنافلة المغرب و هي صلاة مستحبة و هي من النوافل الرواتب اليومية و هي اربع ركعات سنَّها رسول الله صلى الله عليه و آله و وقتها بعد صلاة المغرب.
