الاخلاق و التربية

مواضيع في حقل الاخلاق و التربية

عرض 1 الى 20 من 634
08/01/2026 - 18:29  القراءات: 19  التعليقات: 0

يمثّل شهر رجب البوابة الأولى لأهل المعرفة و السير إلى الله تعالى في خُطى الإيمان و بناء النفس أخلاقيا و روحيا ، فهو ليس مجرد مناسبة زمنية تشكّل صفحة في تقويم التاريخ يمر عليه الإنسان مرور الكرام ، بل هو ميدان يغترف من مدرسته القيمية ما يُثري شخصيته و يظهر على شكل سلوكيات تليق بإنسانيته ...

08/01/2026 - 11:29  القراءات: 27  التعليقات: 0

إنني شاب لم أتجاوز العشرين من عمري، لا أريد أن أكذب وأقول بأني ملتزم، فأنا كثير التوبة، وكذلك كثير المعاصي!.. عندما أفعل المعصية أندم كثيرا وأبكي وأجدد التوبة، ولكن لا تمر إلا أيام وربما ساعات وأقع مرة أخرى في شباك إبليس اللعين!..

06/01/2026 - 11:46  القراءات: 32  التعليقات: 0

كما يدخل الطالب إلى قاعة الامتحان، وهو لا يعرف تفاصيل الأسئلة التي توجه إليه في موادّ امتحانه، وعليه أن يكون متهيئًا ومستعدًّا لاستقبال مختلف الأسئلة، كذلك الإنسان حينما يعي الحياة، فإنه يدخل إلى قاعة امتحان، لا يدري ما هي تفاصيل التحدّيات التي سيواجهها في مسيرة حياته، وعليه أن يكون مستعدًّا للامتحان والمواجهة.

02/01/2026 - 10:56  القراءات: 124  التعليقات: 0

روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة «وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ».  الثروة هي كثرة المال، و الزهد ثروة أي الزهد في الدنيا يجعل الإنسان غني النفس لا يحتاج كثيرا من الأشياء و لا الناس و يشعر بالاكتفاء فهو ثروة تبعده عن الحاجة إلى الناس...

21/12/2025 - 14:44  القراءات: 364  التعليقات: 0

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ ... وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا 1 و الصدق لباس الدين و (الصدق جمال الإنسان ودعامة الإيمان).

20/12/2025 - 16:10  القراءات: 350  التعليقات: 0

من المعلوم أن الشخص المدمن-والعياذ بالله- على المحرمات، مثل المدمن على المخدرات.. فما هو رأيكم في شخص أدمن على معصية معينة، وكيف الخلاص منها بشكل نهائي دون الوقع فيها مرة أخرى؟

19/12/2025 - 12:55  القراءات: 246  التعليقات: 0

يستطيع الكائن الحي أن يصدر من الأعمال ما يعاكس بها نظام الجذب العام والجماد والنبات لا يقدران على ذلك، يستطيع الحيوان أن يتسلق الجبل مثلاً، وأن يتنقل حيث تقوده الرغبات وتسوقه المطامع. وهذا يدلنا على أن للكائن الحي قوّة نفسية تميّزه بهذه الخاصة عن جميع ما يشاركه في الوجود، وهذه القوة النفسية هي الإرادة، وقديماً عرف المنطقيون الكائن الحي بأنه «المتحرك بالإرادة».

15/12/2025 - 12:51  القراءات: 490  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين عليه السلام في تفسير الآية الكريمة: ﴿ ... وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ... 1؛ أَيْ لا تَنْسَ صِحَّتَكَ وَقُوَّتَكَ، وفَرَاغَكَ وشَبَابَكَ، ونَشَاطَكَ وَغِنَاكَ أَنْ تطْلُبَ بِهِ الآخِرَة"

07/12/2025 - 12:30  القراءات: 340  التعليقات: 0

في الحث على الصبر و التجلّد عند المصيبة، و إفشال شماتة الأعداء و تفويتها روي عن الإمام الجواد عليه السلام عن جده أمير المؤمنين (ع)، «اَلصَّبْرُ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ، مُصِيبَةٌ على الشَّامِتِ بها».

12/11/2025 - 13:38  القراءات: 473  التعليقات: 0

لماذا يكره الإنسان، الإنسان مثله، الذي هو إما أخ له في الدين، أو نظير له في الخلق، أخ له في الدين فلماذا يكره الإنسان، الإنسان مثله بسبب الطائفة والمذهب، أو بسبب القوم والعشيرة، أو بسبب النسب والحسب. ونظير له في الخلق فلماذا يكره الإنسان، الإنسان مثله بسبب الدين والعقيدة، أو بسبب العرق واللون، أو بسبب اللغة واللسان.

11/11/2025 - 13:33  القراءات: 438  التعليقات: 0

روُي عن أبي عبدالله (ع) قال: "أدنى الإسراف هراقةُ فضل الإناء، وابتذال ثوب الصون، وإلقاء النوى". مالمراد بثوب الصون؟

28/10/2025 - 19:49  القراءات: 848  التعليقات: 0

رُوي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه و آله «اَلصَّوْمُ فِي اَلشِّتَاءِ اَلْغَنِيمَةُ اَلْبَارِدَةُ». و في البحار «اَلْغَنِيمَةُ اَلْبَارِدَةُ اَلصَّوْمُ فِي اَلشِّتَاءِ».

26/10/2025 - 21:21  القراءات: 686  التعليقات: 0

العِبَادَةُ تثبيتٌ للحُبِّ, والحُبُّ ثَمَرةُ العِبَادَة ونتيجة لها، وكلَّما أحسَنَ المؤمنُ وأتقَنَ عِبَادَتَه، كلَّما زادَ أُنسُه بربِّه وزادَ حُبُّه له.

22/10/2025 - 16:49  القراءات: 537  التعليقات: 0

جاء رجل إلى رسول الله (صلَّى الله عليه وآله)، قال: أنا مبتلى بأربع صفات، لا أستطيع أنْ أتركها، وهي: الزِّنا، وشرب الخمر، والسَّرقة، والكذب، وقد طلب من الرَّسول (صلَّى الله عليه وآله) أنْ يحدِّد له واحدة فقط من هذه الصِّفات، وهو مستعدٌّ لأنْ يتخلَّى عنها، فهو لا يستطيع أنْ يتخلَّى عن كلِّ هذه الصِّفات. فقال له النَّبيُّ (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم): «دَعْ الكذب»!

12/10/2025 - 11:42  القراءات: 861  التعليقات: 0

موضوع هذا العلم هو (الخلق) والخلق صفة نفسية وليست عملاً من الأعمال، وان كان العمل الاختياري مظهرها الخارجي، والاستاذ يقيم على هذا التأسيس أشياء أخرى قد نعرض لبعضها فيما يأتي.

09/10/2025 - 17:59  القراءات: 743  التعليقات: 0

في اهتمام الإنسان و عنايته بما يفعله بما فيه الطعام و نوعيته روي عن أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة في باب الحكم، قوله (ع) «كَمْ مِنْ أَكْلَةٍ مَنَعَتْ أَكَلَاتٍ»1، و أَكْلَة هي المرّة من الأكل و الجمع أَكَلات و أَكْلات.

  • 1. حكمة 171.
06/10/2025 - 12:08  القراءات: 636  التعليقات: 0

موقع العفاف كمفهوم يعتبر في الدرجات العالية ليس فقط في مقياس الأخلاق بل حتى بالقياس للعبادات .. فقد أعتبر كما في الروايات : أفضل العبادة ، كما في حديث عن أمير المؤمنين عليه السلام : أفضل العبادة شيء واحد ، وهو العفاف .. وأحب العفاف إلى الله عفاف البطن والفرج ..

18/09/2025 - 18:26  القراءات: 965  التعليقات: 0

قَالَ أمير المؤمنين عليه السلام لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ فِي عِلَّةٍ اعْتَلَّهَا: «جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِكَ، فَإِنَّ الْمَرَضَ لَا أَجْرَ فِيهِ، وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ، وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الْأَوْرَاقِ، وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ، وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِي وَ الْأَقْدَامِ، وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّةَ».

04/09/2025 - 13:33  القراءات: 965  التعليقات: 0

عن الرسول صلّى اللّه عليه و اله قال في صفة أقوام في آخر الزمان: «لا يتناهون عن منكر فعلوه، إن تابعتهم ارتابوك، و إن حدّثتهم كذّبوك، ... و الحليم بينهم غادر، و الغادر بينهم حليم، ... و نساؤهم شاطر، الالتجاء إليهم خزي، و الاعتذار بهم ذلّ، فعند ذلك يحرمهم اللّه قطر السماء في أوانه، و ينزله في غير أوانه».

03/09/2025 - 14:59  القراءات: 1294  التعليقات: 0

من محاسن الأخلاق، وأفضل الآداب التحية بالسلام، وهي أدب إسلامي اجتماعي رفيع، والسلام يعبِّر عن تبادل مشاعر الحب والود تجاه من نلقي عليهم التحية بالسلام، كما يولد شعورًا نفسيًّا بالأمن والسلامة من كل الآفات والمخاطر التي يمكن أن تفتك بالإنسان أو تضر به، روي عن الإمام عليّ : «إنَّ بَذْلَ التّحيَّةِ مِن مَحاسِنِ الأخْلاقِ».

الصفحات