01/11/2016 - 18:00  القراءات: 13816  التعليقات: 1

إن اللطم ليس من الأمور المستحبة بعنوانها الأولي . . وإنما يصبح محبوباً ومطلوباً إذا كان فيه إحياء لأمرهم (صلوات الله وسلامه عليهم) . .

01/11/2016 - 10:00  القراءات: 8531  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يكفي في تطهير المني بعد زوال عين النجاسة ــ ( أي مادة المني ) و معنى زوال عين النجاسة هو انفصال المادة النجسة (المني) ــ عن الثوب غسل الثوب مرة واحدة بالماء المطلق ( أي الخالص )، و بالنسبة الى سؤالك بخصوص الغسالة الكهربائية يكون الامر كالتالي: إن كان المني منفصلاً عن الثوب بالغسلة الاولى و في الغسلة الثانية تم غسله بالماء الخالص من دون الصابون و المواد المنظفة و لو مرة واحدة فقد تم تطهيره.

01/11/2016 - 06:00  القراءات: 15942  التعليقات: 0

قال الطبري ما ملخصه : إنه لما نزل قوله تعالى : ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ 1دعا علياً «عليه السلام» ؛ فأمره أن يصنع طعاماً ، ويدعو له بني عبد المطلب ليكلمهم ، ويبلغهم ما أُمِر به .
فصنع علي «عليه السلام» صاعاً من طعام ، وجعل عليه رجل شاة ، وملأ عساً من لبن ، ثم دعاهم ، وهم يومئذٍ أربعون رجلاً ، يزيدون رجلاً ، أو ينقصونه ، فيهم أعمام النبي «صلى الله عليه وآله» : أبو طالب ، وحمزة والعباس ، وأبو لهب ؛ فأكلوا .

31/10/2016 - 18:00  القراءات: 8793  التعليقات: 0

انّ تفتّح وازدهار المواهب والاستعدادات الإنسانية، من المسائل المهمة في «علم معرفة الإنسان»،وذلك لأنّ كلّ إنسان يخلق وهو يحمل في داخله مجموعة من الاستعدادات والمواهب، وانّ امتيازه عن الآخرين وتفاضله يكمن في تلك المواهب التي تتفتح شيئاً فشيئاً وتحت شرائط خاصة حيث تنتقل من مرحلة القوة إلى الفعلية.

31/10/2016 - 16:03  القراءات: 43553  التعليقات: 0

ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(221) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن دائرة المعارف الاسلامية فيما يخص الامامة و مفهومها عند الشيعة الجعفرية المأخوذ من القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة، كما و يشتمل على تعريف الائمة المعصومين و ذكر مقاماتهم و بعض خصائصهم، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا يشتمل على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة بموضوعية و بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.

31/10/2016 - 10:00  القراءات: 5400  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قد يكون سهلا أن يلقي الانسان مسؤولية أخطائه على غيره و يحاول التخلي عن تبعاتها بتبرير افعاله بشكل أو بآخر، لكن هذا لا يحل من مشكلة الانسان و لا يرفع المسؤولية عنه حيث أن الله عزوجل خلق الانسان و أعطاه العقل و الارداة و حمله مسؤولياته كانسان ذو ارادة.

ننصحك بمراجعة اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الرابط التالي الذي يحتوي على مجموعة من الاجابات النافعة:

31/10/2016 - 06:00  القراءات: 9117  التعليقات: 0

الإنسان العاقل لا يقدم على عمل إلا ويتوخى منه نتيجة، وكلما كان العمل مستلزمًا لجهد أكبر تكون النتيجة المتوخاة أكبر وأعظم. لكن النتائج تختلف في نظر الناس، فهناك من يتوخى نتائج عاجلة، وهناك من له بعد نظر فيرى النتائج الآجلة وليس العاجلة فقط. عادة ما تكون الأعمال الصغيرة نتائجها عاجلة، أما الأعمال الضخمة عادة ما تكون نتائجها آجلة، وبعبارة أخرى، فإن النتائج والاستهدافات كلما كانت أكبر وأعظم احتاجت إلى جهد أكبر ومدى زمني أكبر.

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
31/10/2016 - 02:01  القراءات: 10052  التعليقات: 0

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ النَّحْلِ فِي كُلِّ شَهْرٍ كُفِيَ الْعُدْمَ‏

30/10/2016 - 18:00  القراءات: 11245  التعليقات: 0

أولاً : نحن تعلمنا البكاء على الحسين عليه السلام من

30/10/2016 - 09:00  القراءات: 33035  التعليقات: 0

روي عَنْ‏ أَبِي‏ الْحَسَنِ‏ الرِّضَا 1 (عليه السلام) أنه قَالَ : " كَانَ أَبِي 2 يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ :

30/10/2016 - 06:00  القراءات: 9901  التعليقات: 0

من معالم الحضارة الإسلامية ـ كما رسمها لنا ربنا تعالى في سورة المائدة ـ الطاعة والتسليم ، فالطاعة للَّه ورسوله وأولي ‏الأمر الشرعيين الذين اختارهم اللَّه ، وأوصى بهم الرسول‏ صلى الله عليه وآله وسلم ، والوفاء بذلك الميثاق الذي أخذه الخالق جل وعلا على الإنسان ، واعترف به الإنسان نفسه ، والتسليم يكون للحق .

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
29/10/2016 - 18:00  القراءات: 5957  التعليقات: 0

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "الصَّدَقَةُ بِعَشْرٍ، وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، وَ صِلَةُ الْإِخْوَانِ بِعِشْرِينَ، وَ صِلَةُ الرَّحِمِ بِأَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِينَ" 1.

29/10/2016 - 18:00  القراءات: 8578  التعليقات: 0

المعية الخاصة قد تستبطن معنى تكريمياً، وقد تستبطن معنى آخر ليس فقط لا يدخل تحت عنوان «التكريم»، وإنما يدخل تحت عنوان آخر مناقض له . . إلى حد أنه يصح أن يقال: إنه كلما كان ذلك الذي يراد حفظه، عظيماً عند الله، إلى حد أن الله يتدخل ليصنع له المعجزات، فإن ذلك يزيد في قبح الحزن الذي فعله أبو بكر، وأوجب اعتماد هذه المعية الخاصة ، التي هي معية النجاة له . .

29/10/2016 - 10:00  القراءات: 6874  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
زواج المتعة تشريع الاهي و ليس حراماً كما ادعيت، و إدعاؤك هذا يدل على جهلك بالقرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة، فقد جاء في صحيح البخاري: قال عمران بن حصين : نزلت آية المتعة في كتاب اللّه ففعلناها مع رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ و لم ينزل قرآن يحرمه ، و لم يَنْهَ عنها حتّى مات ، قال رجل برأيه ما شاء 1 .

29/10/2016 - 09:27  القراءات: 8313  التعليقات: 0
Embedded thumbnail for فاطمة الزهراء افضل ام امهات المؤمنين ؟ 5 (فيديو)
28/10/2016 - 15:00  القراءات: 15425  التعليقات: 2

إن اختفاء الإمام المهدي «عليه السلام» لم يكن قراراً ولا فعلاً إلهياً، بل كان الناس هم الذين رفضوا الاستجابة للأوامر الإلهية بقبول ما اختاره لهم، وأصروا على معصية الله تعالى فيه . . وتسببوا هم بحرمان أنفسهم من بركات وجود الإمام. ولو أنهم رضوا بما اختاره الله لهم، وأطاعوا الله سبحانه، فإن الإمام سيظهر، وسيمارس الوظائف الموكلة إليه ...

  • محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله)
28/10/2016 - 11:00  القراءات: 13487  التعليقات: 0

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: "مَنْ قَرَأَ سُورَةَ إِبْرَاهِيمَ وَ الْحِجْرَ فِي رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ لَمْ يُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً وَ لَا جُنُونٌ وَ لَا بَلْوَى‏" 1.

28/10/2016 - 06:00  القراءات: 9218  التعليقات: 0

ينطلق الإنسان المؤمن في مواقفه وممارساته من التطلع لرضا الله سبحانه وتعالى، ويسعى لكي تكون كلّ أعماله وكل ممارساته متطابقة مع أوامر الله، وحينها يستحق الأجر والثواب، ويسبغ الله على عمله البركة والتوفيق. وهذا ما كان لثورة أبي عبدالله الحسين الذي نعيش هذه الأيام ذكرى عاشورائه المجيدة.

27/10/2016 - 15:04  القراءات: 16844  التعليقات: 1

لم أجد هذه الكلمة في ما لدي من المصادر ، حتى يتم التحقيق في صدورها من الناحية السندية والتاريخية ، ولكن على فرض صدورها ، فإن توجيهها واضح ، وهو أن المقصود ليس مطلق النسل النبوي ، وإلا فقد كان أحفاد الرسول من سبطه

27/10/2016 - 09:00  القراءات: 6982  التعليقات: 0

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لا شيء عليك الا اذا علمت بخروج المني نتيجة الاحتلام في النوم.

وفقك الله

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس