19/08/2017 - 22:00  القراءات: 286  التعليقات: 0

الْمُتْعَةُ نَزَلَ بِهَا الْقُرْآنُ الكريمُ وَ جَرَتْ بِهَا السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله) و هذا أمر ثابت لا نقاش فيه ، و حلال محمدٍ (صلى الله عليه و آله) حلال إلى يوم القيامة و حرامه حرام إلى يوم القيامة ليس لأحدٍ أن يغيَّره أو يبدّله.

19/08/2017 - 17:00  القراءات: 217  التعليقات: 0

ثمّة أهمية كبيرة لدراسة العلاقة بين إنجاز الواجبات وإنجاز المستحبّات، وكذلك بين ترك المكروهات وترك المحرّمات و... فقد يفضي فعل نقوم به يكون واجباً إلى ترك مستحبّ، وقد يفضي فعل المستحبّ إلى تركنا الواجب، ليس هذا فحسب، بل قد يؤدّي فعلنا للمستحبّ إلى ترك الآخرين للواجب، أو العكس، وهكذا في باب المحرّمات والمكروهات، ممّا يستدعي دراسة أوجه العلاقة والارتباط بين هذه الإنجازات المتنوّعة.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
19/08/2017 - 11:00  القراءات: 266  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَشَدُّ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ ذَنْبٌ اسْتَهَانَ بِهِ رَاكِبُهُ" 1.

19/08/2017 - 06:00  القراءات: 210  التعليقات: 0

إن التوبة وإن كانت توجب النجاة من عقاب الآخرة، لكن ذلك لا يعني أن النفس الإنسانية قد تخلصت من تلويثات الذنب وآثاره، وأنها قد عادت إلى ما كانت عليه من النقاء والصفاء.. بل يحتاج الإنسان ـ بالإضافة إلى توبته ـ إلى أن يعالج نفسه بالمزيد من العناية بها، وإزالة ما لحق بها من شوائب، ثم إلى ترميم ما نشأ عن تلك الذنوب من صدمات ونقائص..

18/08/2017 - 22:00  القراءات: 179  التعليقات: 0

هل يجوز لي تغطية الوجه واستخدام المساحيق التجميلية والكريمات بعد اتمام العمرة المفردة، لكن قبل طواف النساء؟؟

18/08/2017 - 17:00  القراءات: 199  التعليقات: 0

شبابنا لا ينتظرون ماذا نقول لهم فحسب، ولا يسمعون لما يقوله الآخرون لهم، ولو كان الاعتماد في هذا الزمن على القول لما بقي أحد على وجه المعمورة إلا وكان الإسلام وجهته.

  • الامام محمد بن علي الباقر (عليه السلام)
18/08/2017 - 11:00  القراءات: 212  التعليقات: 0

عن الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام أنَّهُ قال: "مِنَ الْوَاجِبِ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ إِذَا كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ وَ سَبِّحْ 1، وَ فِي الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ بِالْجُمُعَةِ وَ الْمُنَافِقُونَ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَكَأَنَّمَا يَعْمَلُ عَمَلَ رَسُولِ اللَّهِ، وَ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى اللَّهِ الْجَنَّةَ"

18/08/2017 - 06:00  القراءات: 213  التعليقات: 0

وكأنّ هؤلاء الأصحاب يحدّثون أنفسهم قائلين: الآن وبعدما عزل القائد العظيم الذي نصّبه الله وارتضاه هو ورسوله وبالتالي عدم تحقّق الوضع المثالي الإسلامي، إلاّ أنّ ذلك لا يمنع من تقديم خدمة للإسلام بطرق وأساليب شتّى.

17/08/2017 - 22:00  القراءات: 264  التعليقات: 0

سبعة من أمهات أئمة أهل البيت عليهم السلام هن من الإماء و الجواري المتميزات بعراقة النسب و رجاحة العقل و كمال الدين و الايمان، و قد تم إختيارهن من قِبل الأئمة عليهم السلام كزوجات لأسباب و حكم ليصبحن أمهات لسبعة من أئمة أهل البيت عليهم السلام، و لقد أشارت بعض الأحاديث و الروايات إلى هذا الاختيار الرباني 1، و هؤلاء الأئمة هم:

17/08/2017 - 17:00  القراءات: 179  التعليقات: 0

إن التفكير المستقبلي يجب أن يكون جزءاً لا يتجزأ من اهتمامات الإنسان الواعي، وخاصة مع تعقيدات الحياة الحاضرة، وزيادة متطلباتها، وإن القرآن الكريم ليأمرنا بالتفكير في مستقبل أبنائنا في الآخرة وما بعد الدنيا، فضلاً عن التفكير في شؤون دنياهم.

17/08/2017 - 11:00  القراءات: 247  التعليقات: 0

سُئِلَ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: كَيْفَ يُحَاسِبُ اللَّهُ الْخَلْقَ عَلَى كَثْرَتِهِمْ؟
فَقَالَ عليه السلام: " كَمَا يَرْزُقُهُمْ عَلَى كَثْرَتِهِمْ".
فَقِيلَ: كَيْفَ يُحَاسِبُهُمْ وَ لَا يَرَوْنَهُ؟
فَقَالَ: "كَمَا يَرْزُقُهُمْ وَ لَا يَرَوْنَهُ" 1.

17/08/2017 - 06:00  القراءات: 209  التعليقات: 0

وجاء التعليل في الآية بأنّ إحداهما قد تَضِلّ فيما تَحمّلته حين الأداء، فكانت الأُخرى هي التي تذكِّرُها ما غاب عنها، فكانت شهادة المرأتين بتذكّر إحداهما للأُخرى، بمَنزلة شهادةِ رجلٍ واحد.

16/08/2017 - 22:00  القراءات: 197  التعليقات: 0

لا داعي للقلق فتطهير موضع البول و الغائط يحصل بعد ازالة عين النجاسة و غسلهما بالماء مرتين على الاكثر، و بالنسبة لزيادة الغسل فلا بد من تركه و عدم الاعتناء بالشك الحاصل بعد الغسل حتى تتخلصي من الوسواس، ذلك لان التخلص من الوسواس واجب شرعي.

16/08/2017 - 17:00  القراءات: 209  التعليقات: 0

من أقوى الأساليب الوقائية في مواجهة الثقافة المادية المعاصرة الارتباط بالله تعالى في كل وقت ومكان، فهذا الارتباط يقوي إيمان الإنسان، يقول تعالى: ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ 1.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
16/08/2017 - 11:00  القراءات: 215  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "الْحَقُّ سَيْفٌ قَاطِعٌ عَلَى أَهْلِ الْبَاطِلِ"1.

16/08/2017 - 06:00  القراءات: 225  التعليقات: 0
  1. إن حكم اللائط هو الإحراق بالنار كما ثبت بالروايات كصحيحة مالك بن عطية 1 وصحيحة العرزمي 2 وغيرهما.. وذلك معناه: أنه لا بد من تفسير رواية «لا يعذب بالنار إلا رب النار» بما يتوافق مع هذا الحكم.
15/08/2017 - 22:00  القراءات: 262  التعليقات: 0

اهلا بك و مرحباً و نحن على استعداد تام للاجابة على اسئلتك، لكن لان الكثير من الاسئلة في هذا الموضوع قد أجبنا عليها من قبل، أو أجاب عليها علماء متخصصون فننصحك اولاً بقراءتها فان حصلتي على ما تريدين فخيراً و إلا فيمكنك الكتابة الينا لنجيب على اسئلتك بكل رحابة صدر.

15/08/2017 - 17:00  القراءات: 200  التعليقات: 0

(كل شيء يابس ذكي) قاعدة عامة تجري في أبواب الطهارات، ويستشهد بها في مواطن كثيرة، كالأحكام المتعلقة بميت الإنسان، وأحكام الميتة من غير الإنسان، وفي الفصل المتعلق بنجاسة الكافر، ونجاسة الكلب والخنزير، وفي الفصل المتعلق بكيفية تنجس المتنجسات وما إلى ذلك، وسنتعرض هنا لبحثها بشكل عام من دون التركيز على البحوث الجزئية إلا بمقدار ما يخدم  الكشف عن خصوصيات القاعدة العامة.

15/08/2017 - 06:00  القراءات: 227  التعليقات: 0

أولاً: لأن النبي (صلى الله عليه وآله) يتعامل مع الناس بحسب ما هو متداول فيما بينهم، ويستعمل وسائلهم، إذا لم يكن فيها ما يكرهه الشرع.

14/08/2017 - 22:00  القراءات: 196  التعليقات: 0

نعم يجوز التوضؤء مع وجود بلل على الذراعين و كذلك بالنسبة الى الوجه، لكن بالنسبة الى الاعضاء التي يمسح عليها أي الرأس و القدمين فلابد من خلوها من البلل، لكن الرطوبة القليلة لا تضر.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس