سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
سماحة الشيخ صالح الكرباسي حفظه الله
  • هو الشيخ محمد صالح 1 بن آية الله الشيخ محمد بن آية الله الشيخ أبي تراب ( علي ) بن آية الله الشيخ محمد جعفر بن آية الله العظمى الامام الشيخ محمد ابراهيم الكرباسي ( الكلباسي ) 2.
  • ولد ليلة الخميس العاشر من جمادى الأولى عام 1376هـ الموافق 13 /12 / 1956 م في مدينة كربلاء المقدسة 3 .
  • يصل نسبه إلى الصحابي الجليل للامام أمير المؤمنين عليه السلام مالك الأشتر النخعي رضوان الله تعالى عليه.
  • درس المرحلة الابتدائية في مدرسة الامام الصادق الأهلية ، ثم التحق بالحوزة العلمية مبكراً فدرس على أيدي أساتذة الحوزة العلمية بكربلاء المقدسة الصرف و النحو و المنطق و الفقه و الأصول و العقائد و التفسير.
  • من أساتذته في هذه المرحلة العلامة الشيخ جعفر الهادي ، الحجة الشيخ حسن المؤمن ، المرحوم الشيخ محمد المجاهد ، العلامة الشيخ صاحب الصادق ، المرحوم الشيخ مهدي الخورشيدي ، العلامة الشيخ سلطان علي الصابري ، العلامة السيد هادي المدرسي ، العلامة الشيخ محمد صادق الكرباسي ، الاستاذ الشيخ غلام رضا الوفائي ، المرحوم السيد محمد علي الطبسي ، آية الله الشيخ جعفر الرشتي ، والده آية الله الشيخ محمد الكرباسي رحمه الله.
  • هاجر مع والده إلى طهران سنة : 1391 ه 1971 م ، ثم إنتقل إلى مدينة قم المشرفة فتابع دراسته على اعلام الحوزة العلمية ، نذكر منهم : العلامة السيد محسن الخاتمي ، آية الله السيد علي الصدر الحسيني ، آية الله الشيخ غلام رضا الوفائي ، آية الله الشيخ الداوري ، آية الله الشيخ حسن الطهراني ، آية الله الشيخ مرتضى المقتدائي ، آية الله الشيخ محمد هادي معرفة رحمة الله عليه ، و آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ، و آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته.
  • انتقل إلى مرحلة الدراسات العليا فدرس أبحاث خارج الفقه و الأصول و غيرها على أعلام الحوزة العلمية المباركة فحضر أبحاث آية الله العظمى السيد شهاب الدين المرعشي و آية الله العظمى السيد محمد رضا الكلبايكاني قدس الله سرهما.
  • أسس بالتعاون مع زملائه مؤسسة الاجابة على الاسئلة الدينية و الاعتقادية و الفقهية سنة : 1976 م 1396 ه في مدينة قم المشرفة و استمرت هذه المؤسسة في عطائها سنوات.
  • تخرج من الحوزة العلمية ليقوم بدوره التبليغي و التعليمي في الحوزات العلمية و المراكز الدينية و الثقافية بطهران و غيرها من المدن.
  • في الفترة التي أقام فيها بطهران تعاون مع آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دامت بركاته في عدد من المشاريع الحوزوية و الابحاث الفقهية منها تأليف سلسلة الوجيز في الفقه الإسلامي.
  • قام بتدريس الفقه و الكلام و تفسير القرآن الكريم ، و إلى جانب التدريس و الدور التربوي إهتم بإقامة صلاة الجماعة و المنبر و الخطابة باللغتين العربية و الفارسية في طهران.
  • هاجر إلى دمشق ثم بيروت سنة : 1403 ه 1983 م فاستقر بها ليشارك في تأسيس قسم التأليف و التحقيق في مؤسسة الوفاء فتمكن من تربية عدد من المؤلفين و المحققين في كتب التراث ، و ترأس هذا المركز لسنوات حتى هاجر من لبنان.
  • تظلَّع في الاجابة على أسئلة الشباب الدينية و الرد على الشبهات فأسس مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات و البحوث الإسلامية على شبكة الانترنيت سنة : 1998 م ، و هو موقع غني عن التعريف.
  • نشط في التبليغ الديني في عدد من البلدان الإسلامية و الاروبية في كل من طهران و بيروت و دمشق و دبي و الكويت و قطر و السودان و غيرها من البلاد.
  • دعي إلى عدد من المؤتمرات و الملتقيات الدينية فحضرها و شارك فيها بإلقاء الكلمات و تقديم البحوث و المقترحات ، في كل من الهند و باكستان و الكويت و طهران و مشهد.
  • كان له نشاط ديني تبليغي و ارشادي في مواسم الحج و العمرة لسنوات في البعثات الدينية و مباحثات إعتقادية مع أصحاب الفكر من المذاهب الإسلامية الأخرى.
  • له تأليفات  و مقالات و تحقيقات و لقاءات و ندوات و محاضرات نُشرت بعضها عبر موقع مركز الإشعاع الإسلامي و المواقع الالكترونية ، و اليوتيوب و على القنوات الفضائية أمثال قناة الكوثر و قناة الحجة و قناة الثقلين و قناة النعيم و غيرها.
  • زُود من قبل المرجعيات الدينية العظمى بشهادات توثيقية و إجازات في الرواية و زُود من قبل بعضهم بإجازات في تصدي المراجعات الدينية و الامور الحسبية من عدد من المراجع العظام منهم:
  1. آية الله العظمى السيد علي السيستاني دامت بركاته .
  2. آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري قدس سره .
  3. آية الله العظمى السيد شهاب الديني المرعشي النجفي قدس سره .
  4. آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره .
  5. آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي قدس سره .
  6. آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة قدس سره .
  7. آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل قدس سره .
  8. آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني دامت بركاته .
  9. آية الله العظمى الشيخ ناصر المكارم الشيرازي دامت بركاته .
  10. آية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني دامت بركاته .
  11. آية الله العظمى الشيخ حسين النوري الهمداني دامت بركاته .
  • له مؤلفات عديدة طبعت بعضها ، و بعضها في حال الاعداد للطباعة و النشر ، منها:
  1. سلسلة القرآن الكريم بين السائل و المجيب طُبع منها الجزء الاول.
  2. سلسلة المجيب بين السائل و المجيب ( إجابات عامة في مختلف المسائل ) في حال الاعداد.
  3. الفقه الميسر ، في حال الاعداد و التكميل.
  4. الأربعون حديثاً في الصلاة ( باللغة الفارسية ) مطبوع.
  5. المعَرِّف ، معجم في التعاريف المختصرة و المعبرة و الدقيقة في المصطلحات و الكلمات الدينية ( قيد الاعداد ).
  6. الطرائف و العبر ، موسوعة مصغرة تحتوي على دروس مؤثرة و موثقة ( قيد التحضير النهائي ).
  • 1. كذا ورد تسجيل اسمه بظهر القرآن الكريم بخط والده ، إلا أنه نودي بصالح و اشتهر به، و قد ورد فيما أثبته والده : « ولد الابن الميمون المبارك محمد صالح المسمى قبل الولادة بمحمد ليلة الخميس العاشر من شهر جمادى الاولى سنة 1376هـ. اللهم بلغه الى اقصى مراتب العلم والعمل والعمر واجعل عاقبة امره خيرا بحق محمد و آله الطاهرين» ، ( آل الكرباسي ) .
  • 2. الكرباسي و الكلباسي كلاهما صحيح و الأصل هو الكرباسي ، لكن المعروف في إيران هو الكلباسي .
  • 3. صَدَحَ الْهَزارُ
    أرَّخ العلامة الشيخ سلطان علي الصابري فی تاريخ ولادة الشيخ محمّد صالح الكرباسي (حفظه الله)، و هي من الكامل:
    1 – صَدَحَ الْهَزارُ بِلَحْنِهِ الْمُتَرَدِّدِ
                                    طَرِبَتْ بِهِ الأَزْهارُ وَالْغُصْنُ الَّندي
    2 – وَشَذَى الأَقاحي فاحَ في جَنَباتِهِ
                                    فَيَزُفُّهُ ريِحُ الصَّباحِ الأَبْعَدِ
    3 – فَسَأْلتُ عَنْ هَيَجانِهِ بِتَشَوُّقٍ
                                    فَأَجابَنِي: طِفْلٌ أَتى لِمُمَجَّدِ
    4 – مِنْ مالِكِ النَّخَعِيِّ ذا أَرِّخْ: سنىً
                                    نُطْ* أَشْرَقَتْ بالصالح بْنِ مُحمَّدِ*
    *نط: فعل أمر من نط ينط إذا مد الشيء *
    *ما بعد أّرِّخ يعادل: 59 + 1001 + 93 + 129 + 52 + 92 = 1376 سنة، ولادته بالتاريخ الهجري ، ( أنظر : آل الكرباسي قسم الأشعار )
02/04/2006 - 13:04  القراءات: 5572  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

للإنسان أن يتصرف في أمواله حال حياته كما يشاء و لا تحديد لذلك ، و يحق لكل إنسان أن يوصي بما يشاء من اعمال البر و الصدقات و غيرها لما بعد موته ، فلو أوصى فوصيته تكون نافذة في ثلث تركته فحسب لا أكثر من ذلك ، و لو أوصى بأزيد من الثلث فالعمل بمفاد الوصية حينئذ ـ بالنسبة للزائد على الثلث ـ يصح بموافقة الورثة و رضاعم ، حيث أن الزائد عن الثلث إنما هو من نصيب الورثة ، و من لم يوص بشيء فليس له من ماله بعد موته شيئاً حتى الثلث .

02/04/2006 - 12:38  القراءات: 9440  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : في مثل هذه الحالة ، يتعيَّن عليك صيام ستين يوماً كما ذكرنا لك في الاجابة السابقة ، و يمكنك تأجيل ذلك لحين ما تتوفر لديك القدرة على الصيام ، أو يتوفر لديك المال لإطعام المساكين .

02/04/2006 - 12:33  القراءات: 6782  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لمعرفة تفاصيل غزوة الحديبية يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=584

و لمعرفة تفاصيل غزوات و حروب النبي ( صلى الله عليه و آله ) يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلات التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=160

02/04/2006 - 12:23  القراءات: 6369  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الاحتفال بذكرى مولد نبي الاسلام و خاتم الانبياء و سيد المرسلين ، الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه و آله ) و تكريمه مظهر من مظاهر الايمان بالله و من صور التعبيرٌ عن حبنا لرسول الاسلام ( صلى الله عليه و آله ) ، و هو أمر جائز و حسن ، بل هو من الشعائر الاسلامية التي يجب إحياءها و تعظيمها ، و قد الله عز و جل : { ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } ، ( سورة الحج : 32 ) .

02/04/2006 - 08:03  القراءات: 32624  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

المعجزة كما عرَّفها العلماء : " أمر خارق للعادة ، مقرون بالتحدي ، مع عدم المعارضة ، مع دعوى النبوة " ، ( 1 ) .

و تعتبر المعجزة من الدلائل المهمة التي تثبت بها نبوة الأنبياء ، و هي بمثابة أوراق اعتماد النبي و هويته التي تؤيد صدق دعواه و ارتباطه بالله تعالى ، فلذلك نرى أن الأنبياء ( عليهم السَّلام ) إلى جانب ما أقاموه من الدلائل و البراهين على صدق دعواهم فقد اظهروا معاجز تؤكد صدق ادعائهم و لا تدع مجالا للشك في حقانية نبوتهم .

02/04/2006 - 07:05  القراءات: 22032  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تحرم الملامسة المتعمدة لجزءٍ من بدن الآخر من دون حاجزٍ على كل من الرجل الأجنبي ( غير المَحرَم ) و المرأة الأجنبية ، سواءً كانت الملامسة بقصد الالتذاذ أم لم تكن بهذا القصد .

و في الحالات الضرورية كالعلاج و التمريض لا بد أن تكون هذه الملامسة من فوق الثياب ، أو بعد إرتداء القفازات المطاطية و ما إليها .

و أما إن كانت الملامسة عفوية و من دون تعمُّد ، أو كانت بسبب جهل الحكم الشرعي فلا شيء فيها .

و على أي حال فالملامسة المتعمدة غير الضرورية محرمة و يجب الاستغفار منها و التوبة الى الله عز و جل ، لكن لا كفارة فيها .

01/04/2006 - 09:30  القراءات: 36107  التعليقات: 5

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

طيب قلب والدك و ما يقوم به من أعمال البر ، و حبُّه لأهل البيت ( عليهم السلام ) لا يكفيه ، حيث أن الأحاديث الشريفة عبَّرت عن الصلاة بأنها عمود الدين ، و أنها إن قُبلت قُبل ما سواها ، و إن رُدَّت رُدَّ ما سواها ، كما و أن الصلاة شرط الايمان و من أهم أركان الشريعة الاسلامية .

31/03/2006 - 18:35  القراءات: 24574  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

التقرب الى الله عز و جل يكون بالأمور التالية :

1 _ تنمية الثقافة الدينية المستقاة من ينابيعها الصحيحة التي أمر الله بها عبر الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) حصراً ، و هي الثقلين ، أي كتاب الله العزيز و عترته الطاهرة ( عليهم السلام ) .

جاء في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : قام رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خُماً بين مكة و المدينة ، فحمد الله تعالى و أثنى عليه ، و وعظ و ذكَّر ، ثم قال :

31/03/2006 - 16:07  القراءات: 6227  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز تناول الحبوب المذكورة إذا لم تعلمي أن المادة التي تغلف بها هذه الحبوب هي من الجلاتين الحيواني غير المذكى ، أي كنت غير متأكدة من ذلك ، و لا حاجة الى الفحص و النحقيق ، كما و يجوز تناولها مع العلم بكونها من الجلاتين الحيواني غير المذكى إذا كان العلاج متوقفاً على تناولها .

و لمزيد من التفصيل بخصوص الجلاتين و حكمه يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=4549

31/03/2006 - 15:49  القراءات: 10949  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال قبل هذا فيمكنك مراجعة الجواب من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=621

31/03/2006 - 15:43  القراءات: 30187  التعليقات: 0

السلام عليكم عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : ما رُوِيَ عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) في إبنته

31/03/2006 - 12:57  القراءات: 3885  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

انظر إجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1952

31/03/2006 - 12:54  القراءات: 21241  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ليس على الحائض و النفساء صلاة الآيات و لا قضاءها إذا حدث موجب صلاة الآيات و هما في حالة الحيض و النفاس ، و ذلك حسب رأى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .

30/03/2006 - 15:07  القراءات: 3363  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

على والد المعاقة هذه صرف المعونات المستلمة في الأمر التي فيها مصلحة إبنته المعاقة ، كالعلاج و شراء الأدوية و ما تحتاج إليه ، و عموماً صرفها عليها ، و في حال بلوغ البنت سن الرشد يجوز صرفها فيما ترضى به ، فإن بذلت لوالدها أو لغيره تلك المبالغ أو شيئاً منها عن رغبتها صارت للمبذول له فيجوز له التصرف فيها حسب ما يراه .

30/03/2006 - 14:57  القراءات: 7783  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لمعرفة أحكام صلاة الجماعة يمكنك مراجعة الرسالة العملية من خلال الوصلة التالية :

http://www.sistani.org/html/ara/main/index.php?page=2&2ang=ara&part=2

30/03/2006 - 14:52  القراءات: 14329  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

المسافر إذا اجتمعت فيه الشروط المذكورة في الرسائل العملية إذا كان عازماً على المكوث و الاستقرار في المكان الذي سافر إليه أقل من عشرة أيام فعلية تقصير الصلوات الرباعية ، و إن كان عازماً على البقاء هناك عشرة أيام فأكثر فصلاته تامة ، و أما إذا لم يكن يعرف هل أنه سيبقى أو سيرحل و الى متى سيبقى فعليه تقصير الصلوات الرباعية حتى ثلاثين يوماً ، و في اليوم الواحد و الثلاثين عليه إتمام الصلوات حتى و لو تبيَّن له أنه سيسافر من ذلك المكان في نفس اليوم أو في ما بعده من الأيام .

30/03/2006 - 14:20  القراءات: 20259  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليه قضاءها ، لكن ليس على الحائض و النفساء قضاءها إذا حدث موجب صلاة الآيات و هما في حالة الحيض و النفاس ، و ذلك حسب رأى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .

30/03/2006 - 13:21  القراءات: 254237  التعليقات: 14

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : أعاذنا الله من شرور الشيطان ، و هدانا الى طاعته ، هذه الممارسة الشنيعة رغم فداحتها لا تسبب انفصال الزوجين عن بعضهما ، و تبقى الزوجة على زوجيتها .

30/03/2006 - 13:12  القراءات: 6909  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

لمعرفة الجواب انظري اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية فقد اجبنا على هذا السؤال سابقاً :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=356

30/03/2006 - 13:07  القراءات: 9938  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم تجب صلاة الآيات مع حدوث الزلزال في منطقتكم ، و أما بالنسبة للمرأة الحائض فليس عليها قضاء صلاة الآيات سواءً كان موجبه كسوف الشمس أو خسوف القمر أو الزلزال أو غير ذلك من الظواهر الطبيعية التي توجب صلاة الآيات ، و ذلك حسب رأي سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ( دام ظله ) .

الصفحات

اشترك ب RSS - الشيخ صالح الكرباسي