18/03/2019 - 06:00  القراءات: 11572  التعليقات: 0

وواقع الأمر أنّه إن كان هناك اتّفاق بين العلماء حول مسألة معيّنة، فهذا الاتّفاق يكون كاشفاً عن قول المعصوم، إلاّ أنّ البعض ذهب إلى أنّه إذا كان هناك شخص خالف ذلك الإجماع.

17/03/2019 - 17:00  القراءات: 10277  التعليقات: 0

موضوعات الفلسفة حسب الدراسات الفلسفية التقليدية، تقسم إلى ثلاثة مباحث أساسية، هي مبحث الوجود، ومبحث المعرفة، ومبحث القيم. ومبحث القيم يتحدد في ثلاثة موضوعات أساسية هي بحسب الترتيب التقليدي الحق والخير والجمال، وهي موضوعات ثلاثة علوم هي المنطق والأخلاق والجمال.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
17/03/2019 - 11:00  القراءات: 8044  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ، وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ" 1.

17/03/2019 - 06:00  القراءات: 7897  التعليقات: 0

هذه قضية ترتبط بمدى قدرة الباحث على تشخيص طبيعة المفردات التي يواجهها، والتي تمكنه من التعرف على الوسائل التي تنفع في كشف الحقيقة فيها، ثم العمل على الوصول إليها والحصول عليها.

16/03/2019 - 22:00  القراءات: 15945  التعليقات: 2

لا يجوز الاستماع الى الاغاني و الى الموسيقى المطربة، لكن لو لم تستطيعي منع السائق من بث الاغاني فلا شيء عليك رغم سماعك للأغنية لا عن تعمد و قصد (الاستماع).

16/03/2019 - 17:00  القراءات: 9970  التعليقات: 0

إنّ مِن نِعَم اللّه وأفضاله أن أودَع في الأنسانِ صفاةً فِطرية ودَوافع غَرائزية غَير شعورية تَدفعه للسّير باتجاه معرفة الله وتُحفّزه الى رحلةِ البّحث عن حقيقةِ الكمالات المُوصلة الى الكمال المطلق وإدراك عالم القُدس والسكينة والطمأنينة؛ فَتُطَهّر النّفس مِن الموانع والحواجز والوَساوس والشكوك وتَصِل الى مَرتبة اليقين المُطلق أو ما يطلق عليه "بحق اليقين".

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
16/03/2019 - 11:00  القراءات: 9928  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَمْقَتُ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ:

15/03/2019 - 17:00  القراءات: 8712  التعليقات: 0

قد يمر الزمن طويلا على الواحد منا، وعلى الجيل من أجيالنا، ونحن نركض «أفرادا وجماعات» بدوافع متعددة، نحو أهداف وغايات قد تكون محددة وواضحة، وقد تكون مبعثرة لا عد لها ولا حصر.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
15/03/2019 - 11:00  القراءات: 8764  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ: "مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ 1 عِنْدَ مَنَامِهِ قَتَلْنَ الدِّيدَانَ فِي بَطْنِهِ‏"2.

14/03/2019 - 22:00  القراءات: 23266  التعليقات: 2

الحسد غريزة من الغرائز المودعة في الإنسان و يبدو أن للحسد كسائر الغرائز مراحل و مراتب ، فأصل غريزة الحسد موجودة في الانسان و تهيج بصورة غير ارادية عندما يرى نعمة أنعمها الله على غيره ليس له مثلها فيحسد صاحب تلك النعمة دون أن يتمنى زوالها عنه ، و لا يحقد عليه و لا يؤذيه أي لا يستعمل حسده ضد المحسود ، إلى هنا لم يفعل حراماً ، كما هو الحال بالنسبة إلى غريزة الغضب التي تثور بمجرد حصول اسبابها لكن الغاضب إذا  امتلك نفسه و لم يعتد على غيره فإنه لم يرتكب محرماً بل سيحصل على الثواب و الأجر لأنه سيطر على غضبه و لم يستسلم لما تمليه عليه غريزته، و لم يستعمل حسده أو غضبه ضد

14/03/2019 - 17:00  القراءات: 11017  التعليقات: 0

يعد العنف الممارس في داخل الأسرة أحد الظواهر الاجتماعية التي لا يخلو منها مجتمع من المجتمعات الإنسانية، فكلّها تعاني من هذه الظاهرة، وممن يكون ضحيّة العنف الأسري الوالدان، وذلك بممارسة الأبناء العنف ضدّهم، ويعرف بعنف الفروع ضدّ الأصول، وطبيعة العنف الذي يمارسه الأبناء ضد والديهم يتمثل في الاعتداء الجسدي، من قبيل الضرب بواسطة القوّة الجسديّة أو الاستعانة بالأشياء، أو العض، أو الحرق بكي الجسد بالنّار.

14/03/2019 - 11:00  القراءات: 15932  التعليقات: 1

عَنْ صَفْوَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 عليه السلام، قَالَ: قُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي‏ شَيْئاً أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَ إِذَا أَمْسَيْتُ؟

13/03/2019 - 22:00  القراءات: 8409  التعليقات: 0

المستقلة و الثيبة أمرها بيد نفسها و لا حاجة الى إذن أبيها، و يمكن تجديد العقد عليها إذا أراد الزوج نفسه ذلك من دون عدة بعد تمام المدة المتفق عليها، كما يمكن أن يهب الزوج ما تبقى من المدة فيقول لها وهبتك المدة المتبقية ثم يعقد عليها ثانية دائماً أو منقطعاً، و لو أرادت أن تتزوج غير زوجها لزمها العدة، و أما المهر فهما اللذان يتفقان عليه قليلاً كان أو كثيرا.

13/03/2019 - 17:00  القراءات: 14062  التعليقات: 0

يشكل كتاب نهج البلاغة أحد أبرز ملامح الشخصية الإبداعيّة والعبقريّة للإمام علي عليه السلام، وباعتقادي فإن هذا الكتاب هو أثمن جهد علمي وثقافي بشري على مرّ الزمان. فلا أظن أنّ كتاباً قد حوى بين دفّتيه كل هذه المعارف في ميادين ومجالات واسعة وشاملة قد وصل إلينا أو جادت به قريحة إنسان ليس بنبي.

  • الامام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)
13/03/2019 - 11:00  القراءات: 8994  التعليقات: 0

قال الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام: "اذْكُرْ مَصْرَعَكَ بَيْنَ يَدَيْ أَهْلِكَ، لَا طَبِيبٌ يَمْنَعُكَ، وَ لَا حَبِيبٌ يَنْفَعُكَ‏"‏ 1.

13/03/2019 - 06:00  القراءات: 10373  التعليقات: 0

ويقولون: إن الرسول «صلى الله عليه وآله» قد أسهم لعثمان بن عفان في غنائم بدر، لأن الرسول «صلى الله عليه وآله» قد أمره بالتخلف ليُمرِّضَ زوجته رقية بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله»، فضرب له «صلى الله عليه وآله» بسهمه وأجره، وعدوه من جملة البدريين. ونحن لا نصدق ذلك لما يلي:

12/03/2019 - 17:00  القراءات: 9626  التعليقات: 0

لكن الدين الحقيقي لا يوجد الغرور في نفس الإنسان، وإنما هي حالة دخيلة، ناشئة عن سوء فهم للدين، أو تحريف لتعاليمه، وبالتالي فهي نوع من الافتراء والكذب على الله، يقول تعالى: ﴿ ... وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ 1 فمنشأ الغرور ما افتروه على الدين، وليس من ذات الدين.

12/03/2019 - 11:00  القراءات: 15881  التعليقات: 0

المراد بالرجس هو الشك والإثم، وإذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم منه يعني عدم وقوع ذلك منهم، لا رفعه عنهم بعد وقوعه منهم، وهذا دليل على عصمة من نزلت فيهم الآية.
ويمكن استفادة المعنى الذي ذكرناه للرجس من كلمات مفسِّري أهل السنة.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/03/2019 - 11:00  القراءات: 6921  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ عَنْ صَدْرِكَ"1.

11/03/2019 - 22:00  القراءات: 9643  التعليقات: 0

إذا كان مقصودك أن لها زوح في الحال الحاضر فلا يجوز، و من يفعل ذلك تحصل بينهما حرمة أبدية فلا يجوز الزواج بينهما حتى لو طلقها زوجها أو مات، و هو أمر واضح حيث أنها متزوجة و ذات بعل.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس