17/03/2019 - 17:00  القراءات: 7725  التعليقات: 0

موضوعات الفلسفة حسب الدراسات الفلسفية التقليدية، تقسم إلى ثلاثة مباحث أساسية، هي مبحث الوجود، ومبحث المعرفة، ومبحث القيم. ومبحث القيم يتحدد في ثلاثة موضوعات أساسية هي بحسب الترتيب التقليدي الحق والخير والجمال، وهي موضوعات ثلاثة علوم هي المنطق والأخلاق والجمال.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
17/03/2019 - 11:00  القراءات: 5911  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "اتَّقِ اللَّهَ بَعْضَ التُّقَى وَ إِنْ قَلَّ، وَ اجْعَلْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ سِتْراً وَ إِنْ رَقَّ" 1.

17/03/2019 - 06:00  القراءات: 5832  التعليقات: 0

هذه قضية ترتبط بمدى قدرة الباحث على تشخيص طبيعة المفردات التي يواجهها، والتي تمكنه من التعرف على الوسائل التي تنفع في كشف الحقيقة فيها، ثم العمل على الوصول إليها والحصول عليها.

16/03/2019 - 22:00  القراءات: 11278  التعليقات: 2

لا يجوز الاستماع الى الاغاني و الى الموسيقى المطربة، لكن لو لم تستطيعي منع السائق من بث الاغاني فلا شيء عليك رغم سماعك للأغنية لا عن تعمد و قصد (الاستماع).

16/03/2019 - 17:00  القراءات: 7627  التعليقات: 0

إنّ مِن نِعَم اللّه وأفضاله أن أودَع في الأنسانِ صفاةً فِطرية ودَوافع غَرائزية غَير شعورية تَدفعه للسّير باتجاه معرفة الله وتُحفّزه الى رحلةِ البّحث عن حقيقةِ الكمالات المُوصلة الى الكمال المطلق وإدراك عالم القُدس والسكينة والطمأنينة؛ فَتُطَهّر النّفس مِن الموانع والحواجز والوَساوس والشكوك وتَصِل الى مَرتبة اليقين المُطلق أو ما يطلق عليه "بحق اليقين".

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
16/03/2019 - 11:00  القراءات: 7785  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَمْقَتُ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ:

15/03/2019 - 17:00  القراءات: 6860  التعليقات: 0

قد يمر الزمن طويلا على الواحد منا، وعلى الجيل من أجيالنا، ونحن نركض «أفرادا وجماعات» بدوافع متعددة، نحو أهداف وغايات قد تكون محددة وواضحة، وقد تكون مبعثرة لا عد لها ولا حصر.

  • الامام جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام)
15/03/2019 - 11:00  القراءات: 6382  التعليقات: 0

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنهُ قَالَ: "مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ 1 عِنْدَ مَنَامِهِ قَتَلْنَ الدِّيدَانَ فِي بَطْنِهِ‏"2.

14/03/2019 - 22:00  القراءات: 17797  التعليقات: 2

الحسد غريزة من الغرائز المودعة في الإنسان و يبدو أن للحسد كسائر الغرائز مراحل و مراتب ، فأصل غريزة الحسد موجودة في الانسان و تهيج بصورة غير ارادية عندما يرى نعمة أنعمها الله على غيره ليس له مثلها فيحسد صاحب تلك النعمة دون أن يتمنى زوالها عنه ، و لا يحقد عليه و لا يؤذيه أي لا يستعمل حسده ضد المحسود ، إلى هنا لم يفعل حراماً ، كما هو الحال بالنسبة إلى غريزة الغضب التي تثور بمجرد حصول اسبابها لكن الغاضب إذا  امتلك نفسه و لم يعتد على غيره فإنه لم يرتكب محرماً بل سيحصل على الثواب و الأجر لأنه سيطر على غضبه و لم يستسلم لما تمليه عليه غريزته، و لم يستعمل حسده أو غضبه ضد

14/03/2019 - 17:00  القراءات: 8772  التعليقات: 0

يعد العنف الممارس في داخل الأسرة أحد الظواهر الاجتماعية التي لا يخلو منها مجتمع من المجتمعات الإنسانية، فكلّها تعاني من هذه الظاهرة، وممن يكون ضحيّة العنف الأسري الوالدان، وذلك بممارسة الأبناء العنف ضدّهم، ويعرف بعنف الفروع ضدّ الأصول، وطبيعة العنف الذي يمارسه الأبناء ضد والديهم يتمثل في الاعتداء الجسدي، من قبيل الضرب بواسطة القوّة الجسديّة أو الاستعانة بالأشياء، أو العض، أو الحرق بكي الجسد بالنّار.

14/03/2019 - 11:00  القراءات: 11241  التعليقات: 1

عَنْ صَفْوَانَ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ 1 عليه السلام، قَالَ: قُلْتُ لَهُ عَلِّمْنِي‏ شَيْئاً أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَ إِذَا أَمْسَيْتُ؟

13/03/2019 - 22:00  القراءات: 6251  التعليقات: 0

المستقلة و الثيبة أمرها بيد نفسها و لا حاجة الى إذن أبيها، و يمكن تجديد العقد عليها إذا أراد الزوج نفسه ذلك من دون عدة بعد تمام المدة المتفق عليها، كما يمكن أن يهب الزوج ما تبقى من المدة فيقول لها وهبتك المدة المتبقية ثم يعقد عليها ثانية دائماً أو منقطعاً، و لو أرادت أن تتزوج غير زوجها لزمها العدة، و أما المهر فهما اللذان يتفقان عليه قليلاً كان أو كثيرا.

13/03/2019 - 17:00  القراءات: 10855  التعليقات: 0

يشكل كتاب نهج البلاغة أحد أبرز ملامح الشخصية الإبداعيّة والعبقريّة للإمام علي عليه السلام، وباعتقادي فإن هذا الكتاب هو أثمن جهد علمي وثقافي بشري على مرّ الزمان. فلا أظن أنّ كتاباً قد حوى بين دفّتيه كل هذه المعارف في ميادين ومجالات واسعة وشاملة قد وصل إلينا أو جادت به قريحة إنسان ليس بنبي.

  • الامام علي بن محمد الهادي (عليه السلام)
13/03/2019 - 11:00  القراءات: 6998  التعليقات: 0

قال الامام علي بن محمد الهادي عليه السلام: "اذْكُرْ مَصْرَعَكَ بَيْنَ يَدَيْ أَهْلِكَ، لَا طَبِيبٌ يَمْنَعُكَ، وَ لَا حَبِيبٌ يَنْفَعُكَ‏"‏ 1.

13/03/2019 - 06:00  القراءات: 7573  التعليقات: 0

ويقولون: إن الرسول «صلى الله عليه وآله» قد أسهم لعثمان بن عفان في غنائم بدر، لأن الرسول «صلى الله عليه وآله» قد أمره بالتخلف ليُمرِّضَ زوجته رقية بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله»، فضرب له «صلى الله عليه وآله» بسهمه وأجره، وعدوه من جملة البدريين. ونحن لا نصدق ذلك لما يلي:

12/03/2019 - 17:00  القراءات: 7604  التعليقات: 0

لكن الدين الحقيقي لا يوجد الغرور في نفس الإنسان، وإنما هي حالة دخيلة، ناشئة عن سوء فهم للدين، أو تحريف لتعاليمه، وبالتالي فهي نوع من الافتراء والكذب على الله، يقول تعالى: ﴿ ... وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ 1 فمنشأ الغرور ما افتروه على الدين، وليس من ذات الدين.

12/03/2019 - 11:00  القراءات: 11355  التعليقات: 0

المراد بالرجس هو الشك والإثم، وإذهاب الرجس عنهم وتطهيرهم منه يعني عدم وقوع ذلك منهم، لا رفعه عنهم بعد وقوعه منهم، وهذا دليل على عصمة من نزلت فيهم الآية.
ويمكن استفادة المعنى الذي ذكرناه للرجس من كلمات مفسِّري أهل السنة.

  • الامام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
12/03/2019 - 11:00  القراءات: 4868  التعليقات: 0

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَيْرِكَ بِقَلْعِهِ عَنْ صَدْرِكَ"1.

11/03/2019 - 22:00  القراءات: 7279  التعليقات: 0

إذا كان مقصودك أن لها زوح في الحال الحاضر فلا يجوز، و من يفعل ذلك تحصل بينهما حرمة أبدية فلا يجوز الزواج بينهما حتى لو طلقها زوجها أو مات، و هو أمر واضح حيث أنها متزوجة و ذات بعل.

11/03/2019 - 17:00  القراءات: 13526  التعليقات: 0

قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه:﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ ... 1.

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس