بحث
البحث حصل على 645 صفحة في 0.02 ثانية.
نتائج البحث
27/10/2003 - 06:42 القراءات: 426030 التعليقات: 18
زينب بنت جحش هي إحدى زوجات النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) و قد تزوج بها الرسول في السنة الخامسة من الهجرة ، و هي بنت أمية بنت عبد المطلب عمة النبي .
و كانت زينب بنت جحش زوجة لزيد بن حارثة قبل أن تصبح زوجة لرسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) .
26/01/2006 - 03:17 القراءات: 8714 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إذا كان المقصود من الأهل الأب أو الجد للأب فالزواج صحيح ، و أما بالنسبة إلى المدة فإذا لم يتم تحديدها فيقع الزواج دائماً ، إلا إذا عُرف من التحديد المذكور زماناً معيناً معلوماً لدى الزوجين فهو زواج مؤقت .
14/03/2006 - 06:58 القراءات: 15819 التعليقات: 1
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للفاعل الزواج من أخت المفعول مع الشك في الدخول و الإيلاج ، و لا يجوز مع اليقين .
09/12/2005 - 08:53 القراءات: 11006 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
نعم يجوز تزاوج المسليمن بعضهم من بعض بمختلف طوائفهم و مذاهبهم ، لكن ينبغي مراعاة المصلحة و ما قد يترتب على مثل هذا الزواج بالنسبة لكل من الزوجين حسب ظروفهما .
21/09/2005 - 20:43 القراءات: 5519 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
ننصحك بقراءة كتاب : الأُسرة و قضايا الزواج للدكتور علي القائمي ، و الكتاب موجود في موقعنا و يمكنك إقتناءه و تنزيله من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/maktabah_list.php
07/11/2005 - 08:26 القراءات: 20810 التعليقات: 2
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تشويه سمعة الآخرين خاصة بواسطة الكذب و خاصة بالنسبة لمن يريد الزواج أمر مُحرَّم و عمل شيطاني ساقط يوجب غضب الله ، و ينبغي الإبتعاد عن مثل هؤلاء الذين يحاولون بث الفرقة بين الناس بدل من بث المحبة و السعي في التوافق بينهم .
و لقد كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( صلوات الله عليه ) إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ قَالَ :
" يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَجْتَنِبَ مُوَاخَاةَ ثَلَاثَةٍ : الْمَاجِنِ وَ الْأَحْمَقِ وَ الْكَذَّابِ .
13/04/2006 - 07:26 القراءات: 25215 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : الاستخارة هي طلبُ الخِيَرة من الله عَزَّ و جَلَّ ، و لصلاة الإستخارة صور متعددة ، و يجوز لأي إنسان أن يستخير الله عز و جل متى شاء ، و أما بالنسبة الى معرفة ما ترشدنا اليه صلاة الاستخارة من فعل او نهي ، فالصحيح في صلاة الاستخارة ـ كما أشرنا ـ هو طلب الخير من الله و هي بمثابة دعاء ، و نتيجة هذه الدعوة هي إرشادُ الله عز و جل الانسانَ الى ما فيه خيره و مصلحته من خلال الهامه ما ينبغي فعله أو تركه ، و لقد أجبنا عن كيفية صلاة الاستخارة فيمكنك الإطلاع على اجاباتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
22/02/2010 - 04:37 القراءات: 587256 التعليقات: 0
إن هذه الشبهة وهي كثرة الزواج ويلازمه الطلاق من الشبه العويصة التي ألصقت بالإمام الحسن عليه السلام ولذلك اختلف الباحثون فيها بين مؤيد ومانع ومتوقف .
أما المؤيدون :
فاستدلوا بما ورد من أحاديث وروايات تاريخية تحدثت عن هذا الجانب وببعض الأمور التي لا تتنافى مع الشريعة الإسلامية وإليك تفصيل ذلك :
05/11/2006 - 23:16 القراءات: 32412 التعليقات: 0
في تفسير هذه الآية أكثر من قول نُِشير إلى أهمها كالتالي :
17/12/2004 - 18:22 القراءات: 8038 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لهذه المسألة حالتان :
الحالة الأولى : أن تسكت الزوجة عند العقد و لا تُخبر الزوج بكونها ثيباً ـ غير باكرة ـ هذا من جهة ، و من جهة أخرى أن لا يشترط الزوج عند العقد أن تكون الزوجة بكراً ، و بعد العقد يتبين الزوج بأن الزوجة ثيبة ـ أي غير باكرة ـ ففي هذه الحالة ليس للزوج أن يفسخ العقد و ليس له أن يُنقصها من مهرها المتفق عليه شيئاً .
05/01/2005 - 18:41 القراءات: 4042 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
المهم من الناحية الشرعية هو أن يكون عقد النكاح بإذن والد الفتاة و رضاه ، أما الآخرين من أفراد العائلتين فلا يشترط موافقتهما .
لكن لضمان نجاح الحياة الزوجية و سعادة الزوجين و الأسرة مستقبلاً ينبغي تجنُّب الخلاف و معالجة الأمور بحكمة .
07/06/2005 - 08:42 القراءات: 5512 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : يصح العقد المذكور لو أجرى العاقد صيغة العقد ( أي الايجاب و القبول ) صحيحة بتوكيل من الزوجين و راعى شروط العقد .
15/01/2006 - 18:24 القراءات: 6448 التعليقات: 0
25/01/2006 - 09:18 القراءات: 6040 التعليقات: 0
25/12/2005 - 19:08 القراءات: 6981 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
تجب نفقة الزوجة على الزوج بعد العقد الشرعي و بعد التمكين و التبعية و الانتقال الى البيت الزوجي .
29/12/2005 - 15:30 القراءات: 7923 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
يجوز للمرأة أن تشترط ضمن العقد بأن تكون وكيلة عن الزوج في طلاق نفسها متى شاءت .
فمثلاً تقول المرأة حين إجراء صيغة العقد : زوّجتك نفسي على شرط أن أكون وكيلة عنك في الطلاق .
و يقول الرجل قبِلتُ .
فيكون هذا الشرط لازماً و لا يجوز للزوج عزل الزوجة عن وكالة الطلاق .
16/01/2006 - 19:39 القراءات: 5867 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
من الأدعية المأثورة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) الدعاء الذي علَّمه الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السلام ) للحارث النصري .
فعَنِ الْحَارِثِ النَّصْرِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) إِنِّي مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَ لَيْسَ لِي وَلَدٌ .
قَالَ : " ادْعُ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ ، رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُنِي رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ، رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ " .
05/02/2006 - 15:29 القراءات: 15915 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
بعد تمام العقد الشرعي الصحيح يصبح الرجل و المرأة زوجين شرعيين فيجوز لهما الاستمتاع ببعضهما استمتاعاً كاملاً من غير تحديد .
هذا و ينبغي مراعاة الأعراف الإجتماعية السائدة في الأوساط الاجتماعية و العائلية بخصوص هذه المسائل الحساسة تجنباً للخلافات و المشاكل التي لا داعي لها .
و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة في هذا الخصوص من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1961
29/01/2006 - 19:11 القراءات: 6442 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
في تفسير هذه الآية أكثر من قول نُِشير إلى أهمها كالتالي :
1. قال بعض المفسرين أن المقصود من قول الله عزَّ و جل : { الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } ، ( سورة النور ( 24 ) ، الآية : 26 ) هو أن الطيبات من الكلام للطاهرين من الرجال ، و الطيبات من الكلام أفضله و أحسنه ( مجمع البحرين : 2 / 111 ) .
26/02/2006 - 07:12 القراءات: 21175 التعليقات: 0
الصفحات
