بحث
البحث حصل على 618 صفحة في 0.026 ثانية.
نتائج البحث
25/12/2016 - 17:44 القراءات: 318756 التعليقات: 15
ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(35) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً في فقه الجنس و الزواج الدائم و المتعة و الحب و الخطوبة و ما اليها مما نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن دائرة المعارف الاسلامية يخص أنواع الاستمتاعات الجنسية بين الزوجين و أحكامها في الشريعة الاسلامية و ماهو جائز و مسموح به أو حرام يجب الاجتناب عنه، و يشتمل هذا الملف على النصوص الدينية المرتبطة بالموضوع و أيضا على أبحاث و دراسات و إجابات معمقة و الرد على الشبهات المطروحة بأقلام هادفة و أمينة لعلماء و كُتاب عدة بغية التسهيل على المراجعين و الباحثين الكرام.
08/08/2017 - 22:00 القراءات: 3011 التعليقات: 0
آنة وزوجي لم نخمس في حياتنا ﻷنه عند بداية توظيفنا لم يكن يتبقى لدينا مال فكنا نصرفه حالا" في تحضيرات الزواج وسد الديون وبناء بيت صغير لنا ضمن بيت أهل زوجي .. ولكون بعض الناس أخبرونا إنه ليس علينا خمس.
وإبتداء" من الشهر التاسع من سنة 2011 قمنا بتوفير المال سوية راتبي مع راتبه ..والآن نريد أن نجعل لنا سنة خمسية فهل سيكون الشهر التاسع من كل سنة هو رأس السنة الخمسية..وبذلك يكون قد مر علينا عامان بدون تخميس..ويكون الشهر التاسع القادم هو أكمال السنة الثالثة. علما" إني قد عزلت الأموال الفائضة التي من 9/2011 إلى 9/2013 حتى لانصرف منهم لكونهم عليهم خمس ونصرف الآن من ماوراء 9/ 2013.
15/12/2005 - 19:48 القراءات: 16933 التعليقات: 4
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
زواج المتعة أو الزواج المؤقت زواج شرعي نزل به القرآن الكريم و أكدته السنة النبوية الشريفة و تزوج الصحابة وفقاً له ، و لهذا الزواج فروق بسيطة مع الزواج الدائم ، و حيث أنه سبق و أن أجبنا على مثل هذا السؤال فللتفصيل يمكنك مراجعة إجاباتنا السابقة و المفصلة من خلال الوصلات التالية :
http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=1934
10/03/2019 - 06:00 القراءات: 15956 التعليقات: 2
هناك أبحاث علمية انتهت إلى أن ثمة شكاً كبيراً في أن تكونا بنتي رسول الله «صلى الله عليه وآله» لصلبه، وأكدت قوة الرأي القائل: بأنهن بناته «صلى الله عليه وآله» بالتربية. فلا معنى للإحتجاج بتزويجهما لعثمان ، إلا بعد نقض تلك النتائج عن طريق نقض الأدلَّة التي استندت إليها بطريقة علمية صحيحة، تزيل كل شبهة، وتدفع كل احتمال..
25/04/2015 - 12:51 القراءات: 28744 التعليقات: 2
قال الشيخ المفيد (ره) في كتاب الإرشاد : هناك علامات قبل قيام القائم المهدي (عج) وحوادث تكون أمام قيامه ، وآيات ودلالات : فمنها : خروج السفياني ، وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنيوي ، وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان ، وخسوف القمر في آخره على خلاف العادات ، وخسف بالبيداء ، وخسف بالمغرب ، وخسف بالمشرق ، وركود الشمس من عند الزوال إلى وسط أوقات العصر ، وطلوعها من المغرب ، وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين ، وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم سور الكوفة ...
24/12/2005 - 19:18 القراءات: 30634 التعليقات: 4
23/06/2005 - 21:38 القراءات: 170427 التعليقات: 29
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الإحتياط الوجوبي : هو الإحتياط الذي يرد في الرسائل العملية ، و يكون المكلف مخيراً بين العمل به ، و الرجوع الى فقيه آخر له فتوى في المسألة ، و يعرف بأحد أمرين :
1 أن لا يسبق و لا يلحق بفتوى على خلافه .
2 أن يقترن بما دل على الوجوب ، كأن يقول الفقيه : هذا الإحتياط لا يجوز تركه .
26/03/2006 - 06:28 القراءات: 6570 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
إن كنت شاكاً في حصول الدخول جاز لك الزواج من أخته ، و إن كنت متيقناً من حصوله فلا يجوز لك الزواج من أخته .
02/03/2017 - 22:00 القراءات: 12206 التعليقات: 2
هل يجوز للمرأه ترك العده بعد انتهاء مدة العقد ؟
19/02/2022 - 12:05 القراءات: 2529 التعليقات: 0
لكي تسير سفينة الزواج إلى شاطىء الأمان لا بدّ من وجود قائدٍ لهذه السفينة يتمتّع بمكانةٍ خاصة ويحصل على حقوقه كاملة، ولعلّ أول حقّ منحه الله تعالى للزوج هو حقّ القيمومة فيقول تعالى:﴿ الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ... ﴾ ، فحق القوامة للرجل مُستمدّةٌ من تميّزه وتفوّقه التكويني على المرأة بما يرشحه لتحمّل تكاليف الحياة والمعيشة ومشاقها أكثر من أيّ كائنٍ آخر.
09/11/2018 - 22:00 القراءات: 8862 التعليقات: 2
حظ سعيد و زوج وفي سيتقدم اليك و الحمد لله، و هي رؤيا طيبة.
04/08/2015 - 11:11 القراءات: 45768 التعليقات: 2
يقول الإمام علي (عليه السلام) : " فَالْحَقُّ أَوْسَعُ الْأَشْيَاءِ فِي التَّوَاصُفِ ، وَأَضْيَقُهَا فِي التَّنَاصُفِ ، لَا يَجْرِي لِأَحَدٍ إِلَّا جَرَى عَلَيْهِ ، وَلَا يَجْرِي عَلَيْهِ إِلَّا جَرَى لَهُ " .
( يعني وصف الحق سهل و مجال نعته قولا واسعا على كل أحد ، لكن القيام بواجبه و الإنصاف فيه فعلا من أصعب الأمور ، و أشدها ، و أضيقها مجالا على الأكثرين ) .
و منها الحقوق المتبادلة بين الزوج و الزوجة التي لا غنى لكل منهما عنها و يضاف إلى ذلك الآداب و الأخلاق و ما يساعد على استقرار الحياة العائلية لهما ، لذلك عنونت الحديث بالآداب الزوجية مع بعضهما فيدخل فيه الحقوق الواجبة و المستحبة و الأخلاق و غيرها .
وهنا أذكر آداب الزوج مع زوجته:
14/03/2006 - 07:08 القراءات: 45766 التعليقات: 1
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الزنا بالمرأة المتزوجة ( ذات بعل ) يسبب الحرمة الأبدية ، أي تحرم عليه مؤبداً فلا يجوز للزاني أن يتزوجها بعد طلاقها من زوجها أو موته بحال من الأحوال .
و أما النظر الى المرأة التي لا تحل له فهو أمر محرم .
و لمزيد من التفصيل بخصوص الزنا يمكنك مراجعة اجابتنا المفصلة من خلال الوصلة التالية :
http://www.islam4u.com/almojib/3/11/3.11.10.htm
17/04/2018 - 22:00 القراءات: 13016 التعليقات: 4
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صديقك هذا لا يعد كافراً، و يكفيه أن يتوب الى الله توبة صادقة، و لمعرفة شروط التوبة و حقيقة التوبة الصادقة و لمزيد من المعلومات يمكنك قراءة ما يلي:
04/05/2010 - 00:25 القراءات: 151799 التعليقات: 5
من الشبهات التي صنعها أهل الضلال و البدع انتصاراً للمجوس و غيرهم من المنحرفين عن شريعة الأنبياء ( عليهم السلام ) هو أن النسل البشري تكاثر جراء تزاوج الإخوة و الأخوات من أبناء و بنات أبينا النبي آدم ( عليه السَّلام )، غير أن هذا الأمر ليس إدعاءً رخيصاً لا يستند إلى دليل أبداً، بل يُخالف الشرائع السماوية، فقد رُوِيَ عَن زُرَارَة أنَّهُ قالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) عَنْ بَدْءِ النَّسْلِ مِنْ آدَمَ عَلَى نَبِيِّنَا وَ آلِهِ وَ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَيْفَ كَانَ، وَ عَنْ بَدْءِ النَّسْلِ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ، فَإِنَّ أُنَاساً عِنْدَنَا يَقُولُونَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَى آدَمَ أَنْ يُزَوِّجَ بَنَاتِهِ بَنِيهِ، وَ إِنَّ هَذَا الْخَلْقَ كُلَّهُ أَصْلُهُ مِنَ الْإِخْوَةِ وَ الْأَخَوَاتِ؟!
فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ): "تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوّاً كَبِيراً، يَقُولُ مَنْ قَالَ هَذَا بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ صَفْوَةَ خَلْقِهِ وَ أَحِبَّاءَهُ وَ أَنْبِيَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ مِنْ حَرَامٍ، وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ الْقُدْرَةِ مَا يَخْلُقُهُمْ مِنْ حَلَالٍ، وَ قَدْ أَخَذَ مِيثَاقَهُمْ عَلَى الْحَلَالِ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ، فَوَ اللَّهِ لَقَدْ تَبَيَّنَتْ أَنَّ بَعْضَ الْبَهَائِمِ تَنَكَّرَتْ لَهُ أُخْتُهُ فَلَمَّا نَزَا عَلَيْهَا وَ نَزَلَ كُشِفَ لَهُ عَنْهَا فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهَا أُخْتُهُ أَخْرَجَ غُرْمُولَهُ ثُمَّ قَبَضَ عَلَيْهِ بِأَسْنَانِهِ حَتَّى قَطَعَهُ فَخَرَّ مَيِّتاً، وَ آخَرَ تَنَكَّرَتْ لَهُ أُمُّهُ فَفَعَلَ هَذَا بِعَيْنِهِ، فَكَيْفَ الْإِنْسَانُ فِي إِنْسِيَّتِهِ وَ فَضْلِهِ وَ عِلْمِهِ! غَيْرَ أَنَّ جِيلًا مِنْ هَذَا الْخَلْقِ الَّذِي تَرَوْنَ رَغِبُوا عَنْ عِلْمِ أَهْلِ بُيُوتَاتِ أَنْبِيَائِهِمْ وَ أَخَذُوا مِنْ حَيْثُ لَمْ يُؤْمَرُوا بِأَخْذِهِ فَصَارُوا إِلَى مَا قَدْ تَرَوْنَ مِنَ الضَّلَالِ وَ الْجَهْلِ بِالْعِلْمِ كَيْفَ كَانَتِ الْأَشْيَاءُ الْمَاضِيَةُ مِنْ بَدْءِ أَنْ خَلَقَ اللَّهُ مَا خَلَقَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ أَبَداً".
10/12/2005 - 04:58 القراءات: 561496 التعليقات: 131
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد : لا يجوز للمرأة التي لها زوج أن تتزوج متعة أو دواماً ، و
28/09/2005 - 08:52 القراءات: 10528 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الباءة : مُؤن النكاح ، فيكون المعنى من كان قادراً على مؤن ـ أي تكاليف ـ الزواج فليتزوج .
30/11/2005 - 06:18 القراءات: 18813 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الاستمناء هو محاولة إخراج المني بإثارة العضو الجنسي ، و النكاح هو الزواج .
10/04/2006 - 07:11 القراءات: 6183 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
الابن ولده ، لكنه لا يرث ، و الاعتراف و كذلك الزواج لا يغيِّران شيئاً .
07/11/2005 - 07:59 القراءات: 9462 التعليقات: 0
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا يجب عليك الزواج منها ، و لكن يجوز لك الزواج منها خاصة بعد توبتها ، شريطة أن لا يكون لها زوج ـ كما هو واضح ـ إن لم تكن في العدة الرجعية حال الزنا بها .
و حبذا لو أسلمت و تبتما الى الله عز و جل و دللتها على أحكام الدين الإسلامي و بدأتما حياة جديدة طيبة سعيدة ملؤها الإيمان و العمل الصالح ـ طبعاً بعد العقد عليها بعقد الزواج ـ ، و نحن ندعوا الله لكم بالتوفيق و السعادة ، إنه سميع الدعاء .
الصفحات
